大智大慧的意思(佛教的金刚智是谁,对佛教的密宗有什么贡献
发布时间: 2023-07-07

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佛教的金刚智是谁,对佛教的密宗有什么贡献

金刚智是南印度人,生于公元669年,卒于741年,他自幼出家,先是向大师学习经律,31岁时学习密教经典,受五部灌顶,从此专心于密教。后来游历斯里兰卡又应邀到中国传教,唐玄宗开元7年(公元719年)从海上来到广州,唐玄宗曾派专使远迎。次年到洛阳、长安,被尊为国师。

金刚智译出《金刚顶瑜伽中略出念诵经》等密教经籍四部七卷,除译经,还在洛阳、长安建坛弘法,授徒讲经,使得密教得以在中原汉地流布。

说到金刚智,必须提佛教史上的“开元三大士”。密教经典从三国时期便开始在中国流传,但唐以前流行的都属于“杂密”,体系性的“纯密”,是由“开元三大士”传入中国的。

金刚智排在三大士之二,排一的是善无畏【公元637~735年】,也出身于南印度的一个贵族家庭,出家后即在烂陀寺学习密教。

早于金刚智三年来到中国长安,被唐玄宗尊为国师,设内道场,为皇族宁王、薛王灌顶受法。还译出《大日经》共七卷36品,这是密宗的主要经典,奠定了密宗“胎藏界”密法在中国发展的基础。而金刚智所传为金刚界密法。

“开元三大士”第三士不空,是金刚智的弟子,也是中国密宗的著名传人。他是北印度人,15岁投于金刚智门下,他受金刚智委派,曾到印度斯里兰卡寻求密藏梵本。

天宝五年【公元746年】返回中国时,带回密教经典1200卷,译出《金刚顶经》《大乘密严经》等111部,143卷。他还在内道场中为唐玄宗、肃宗、代宗灌顶受法,也被尊为国师。不空对中国密宗的形成产生很大作用,也成为中国佛教“四大翻译家”之一。

密宗又称瑜伽密宗,是印度密教在中国流行的结果,是佛教中最具神秘色彩的教派。金刚智等“开元三大士”传入构建的密宗,后来被称为“东密”,曾繁盛一时,形成较大规模,但从传人慧果之后,渐在汉地失传。

而由密教莲花生大师传入藏地的密宗教法,与当地原始宗教和内地佛教相融合,形成显密双修的藏传佛教。而汉地东密在中国失传,传入日本的密宗沿续至今。

怎样使自己变的足够强大

想要内心强大,非常有必要的一点就是:永远只在乎自己的感受。虽然这似乎是个自私的想法,但是如果人能达到了这样的状态,日子过起来肯定是很自在的。比如你喜欢一个人,超级在意他,然而他却对你不冷不热的,此时你的内心一定很慌张。会想他不理我是不是我做的不够好?是不是我再好看一些他就不会这样了?

比如有些没必要的party逆不去会怕别人说你不合群。但是去了之后逆又不知道说什么,一个人在那里尴尬。但是为什么你会这样呢?只能说明你自己实在是太在意别人对你的看法了!却完全忽略了你自己的感受。做任何事情,你觉得自己没有安全感,需要陪伴,但是只要你明白,其实你的身后空无一人,在做每件事情之前,要想着这件事我能不能自己独立完成,不依靠别人的我会怎么样,我要独立,我要强大。在关于自己能做的一些方面的事情,如果愿意,就在力所能及的范围里多帮帮别人,但是也要有平衡的心态,“我帮人家,莫放心上”就这样,凡事能自己解决,不依靠别人过活,在满足自己愉悦心情的情况下对别人能帮就帮,慢慢地你就会强大起来了。

怎样才能让自己的内心强大?要学会看破,一个人能够看破一切,才是大觉大慧,大智大勇,何为佛,佛是觉者,念念觉,何为凡夫,迷者,念念迷,何为迷惑,内有迷,外有惑,内感外应就生相,就着相,所以佛是明眼人,佛也是人做的,只不过是佛是破了无明。破一品无明证一分法身,有的人是渐悟,用一生的时间修行,修禅定,得法体!有的人是顿悟为佛,聂心法体,虽然从长相上看和我们没什么区别,但是量级是不一样的!

我们凡夫为什有身苦,有心苦,就是我的心能力量不够强大!为什么不够强大,是不懂什么叫意识,什么叫潜意识,什么叫意念,什么叫意念力,用什么样的方法才能开发自己的心能力量?这就要懂得意识和潜意的关系,各起什作用!佛法讲的最精辟,意识和潜意识是新名词!自性,是佛起的名称,佛,道,都是发现了这个生命而命的名字而己!为什么说佛,道是生命共同体呢?那是自性就是一个,其大无外,其小无内,一根头发絲的横断面都含藏着三千大千世界!你看見过吗?我也沒看见,但是我信佛说的话,因为佛本师是实语者!

为什么说那么小的一根头发絲的平面都含藏三千大千世界,因为信息是全息的,你用玻璃照片做个实验,你把玻璃照片打碎,你用高倍显威镜去观察一个碎玻璃渣子,你会发现什么!你原来照的这个人什么样还是什么样,所以证明人的信息是无量化身!无量分身!证明大小无二,所以佛法称不二法门。就是不能分别,你和宇宙万物是一个生命共同体,宇宙里有什么,你身体里有什么!

当你认识到你和宇宙一样大的时候,你当然信心满满,心能力量提高!提高了当然强大,这是指自性说的,不是相上说的,但是相是含识的,识是見闻觉知!我们为什么能活着,靠什么?靠呼吸,靠吃饭,靠喝水,这些就是我们维持生命正常运转,如果这一切停止了,我们也就无法再维持了!如果我们认识到我们人身体内外还有三宝《精气神》,这是自性本有的功能,比如说,你饿了,是通过什么器官告诉你饿了,你身体里又有,又没有,你有胃,它是装食物的一个器官,它本身没有饥饿感,那这个饥饿感是哪来的,是人本有的先天功能,是信息传递,是有感有应,以此类推,这些功能在你身体里找不到具体位值置,但它又存在着,所以叫虚存在,你的胃叫实存在,只有虚存在加实存在等于复存在!和你的身体密不可分!

所以这种見的功能,闻的功能,觉的功能,知的功能,是不生不灭的,不是你长着耳朵就能听见,耳朵只是一个器官而己,没有了功能你就变成聋子了!以此类推!所以佛大慈大悲,给我们讲明道理,呵护着我们过好一生,不要破坏这些功能,更要提高这些功能!你就会变的强大!这种功能无处不存,无处不在,所以我们是共同命运体!没有一个人是生下来就是内心强大的人,内心的强大都是后天的环境和自身的调整形成的。

1、没有一个人生来内心强大。没有一个人是生下来就内心强大的,内心强大的人都是经历了很多的事,经历了很多的挫折和困难,一个个的不断的克服,让自己的内心慢慢变得强大起来。2、克服困难,战胜挫折。遇到苦难不要怕,想解决问题的办法。克服困难战胜挫折的过程就是内心变强大的过程。3、高度的自信。一个高度自信的人内心是强大的,相信自己的能力。4、心中有一个精神力量。内心强大的人,心中总是有一个精神力量在支撑着自己,有一种信仰或者是一句深入骨髓的人生格言一直激励着自己。5、一个智慧的人。知道什么样的事情该怎么处理,如何承受如何忍耐,是一个能不断解决和轻松应付麻烦事的人。

要想让自己内心变得强大,就必须让自己的外在变得渺小,越小越好。如果小到了可以忽略不计,那么,我们的内心就会大到战无不胜。一,我们常说死要面子活受罪,,这是心小的人操作生活的写照,心大的人只在乎杯子里的水,不在乎杯子的材质、形状、颜色。二,问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。同样一件事,你心大了,它就是小事,你心小了它就是大事。想通了上天堂,想不通下地狱,人生的感受是选择的结果,不取决于客观的刺激。三,回到本文的中心,要想使自己的内心变得强大,就得做一个聋哑人、做一个盲人、做一个没心没肺的人,最好是活得像个死人。人的内心强大是体现在对无法改变的事情上的无动于衷。是把眼睛死盯在能够改变的事情上的狂痴。人,要想成为一个内心强大的的人,首先要使自己成为一个了解生活真相的人。

经历一切,极致的懦弱,极致的混乱,极致的苟且,极致的欲望,极致的疯狂,极致的迷茫,极致的忧虑,极致的一切,然后太极反转,极致的乐趣,极乐,比喻一下吧,当你尝尽一切,跌至谷底,那当你回头,那些常人嗤之以鼻,望而却步,惶恐之至,的一切所谓的苦痛对你来说都是莫大的安慰,当然,这里所说的都是相对的,等你明白过来,这世间哪有苦乐,都是身心力行,为何会有苦乐之分呢?都是生机勃勃,行天之法则,弱肉强食,哪里来的善恶之分呢?人类啊!我不是说我们应该和动物一样想干啥干啥,我们是人类,要知道节制,要懂得选择,而选择的依据呢?

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