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古人为什么称呼自己的妻子为贱内或者拙荆
浅谈贱内、拙荆
中国文化博大精深，一直感概于古代文人的智慧。中国文人一直追求以海纳百川、水低为王的心态活着，谦虚、低调是多数人习惯的生存法则。因此，一系列的谦词就在文人墨客的笔下诞生了。
比如，古代帝王的自谦词有孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）；官吏的自谦词有下官、末官、小吏等；读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸；文人写的作品自称为拙作；还有自己称呼自己的，比如愚弟、鄙人、卑职等等。
那贱内、拙荆是不是谦词呢？答案是肯定的。贱，是称呼自己，用以表示身份卑微，而不是妻子；而“内”，指屋内的女人（因为古代女子足不出户），因此贱内则是说“我这个卑贱之人的妻子”。
同样，拙，是指笨拙的自己；而荆，这里指的是女子以荆枝作钗，粗布为裙，生活俭朴之意。因此，“拙荆”就被用来谦称自己的妻子，又可称为“拙妻”、“拙内”。
看完了这些，头条的朋友们有何感想呢？大家可以罗列看看，我们古人的智慧里，还有哪些自谦词呢？
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《西游记》原著中，猪八戒称高翠兰为“拙荆”，“拙荆”是什么意思
猪八戒称高翠兰为拙荆，是在他成了唐僧的徒弟之时，高太公设宴款待师徒三人，猪八戒凡心不灭，在宴会这么说：
八戒上前扯住老高道：“爷，请我拙荆出来拜见公公、伯伯，如何？”
拙荆在古代是什么意思呢？
拙荆就是妻子的意思。拙荆，又称山荆、荆室、荆妻，是古代人对外人介绍自己妻子的谦称。荆，又称楚，是一种落叶灌木，叶子有着长柄，它开蓝紫色小花，枝条可编筐篮等。
在古代，富贵人家的妇女，以金、银、玉为材料作成头上的发钗，而普通人家的妇女只能以荆枝作为发钗。关于拙荆一词的最早出处是在《太平郁览·卷七一八·钗》引《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”
它的意思是说梁鸿的妻子孟光，以荆枝作为发钗，粗布作为衣裙，生活非常的朴素。后来荆钗布裙成为了成语，用来形容妇女装束打扮简朴。
而“拙”原意是指笨拙，愚笨，这里用来谦称自己，因此，拙荆又称拙妻、拙内。在中国的很多文学作品中，常能看拙荆这个词汇。
比如《水浒传》第七回，林冲道：“恰才与拙荆一道来间壁岳庙里还乡愿”，这里的拙荆就是指林冲的妻子张氏。
古代人对妻子的称呼还有哪些？
由于古代的礼制非常严格，所以对妻子的称呼五花八门，考据起来极其繁冗，下面就说一些常见的称呼。
一、梓童。
一般是皇帝对皇后称呼，寻常百姓不能这么称呼自己的妻子。梓，是一种很贵的树木。
二、内人。
古时大户人家的读书人，常常喜欢这样称呼自己的妻子，比较文绉绉。
三、贱内。
当然了，这个贱是指自己，不是指妻子，它是一种谦称，它与上面的拙荆中的拙是同一个意思。
四、娘子。
娘子这个称呼在元代开始流行。
五、太太。
这个称呼在古代是士大夫以上的阶层才可以这样称呼自己的妻子，但在民国时期，太太这个词汇就比较滥用了。
六、爱人。
八十年代、九十年代，很多老师最习惯用。
在现代社会，对妻子的称呼则是更丰富了，喝过洋墨水的叫达令，肉麻的叫心肝宝贝，表示气愤的叫败家娘们，在河北习惯称为家里的，河南称为屋里头的，四川则称为堂客。
而咱们农民兄弟们对妻子的称呼更幽默，更富有生活乐趣了：焐窝的、暖脚的、在一张桌儿吃饭的、下田一块坡儿的、煮鱼蒸肉一个锅儿的。
回到问题，猪八戒称高翠兰为拙荆。
猪八戒以高翠兰是自己的妻子去说话，请求高太公让高翠兰见他的“家人”：公公唐僧，伯伯孙悟空。
孙悟空听罢，感到可笑，并说：
贤弟，你既入了沙门，做了和尚，从今后，再莫题起那“拙荆”的话说。世间只有个火居道士，那里有个火居的和尚？我们且来叙了坐次，吃顿斋饭，赶早儿往西天走路。大概意思是说，世间只有道士可以娶妻，哪有和尚娶妻的？猪呆子还是死了这条心吧。
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