本文目录
- 古代动不动就屠城，为什么胜利者还总是忌惮当地的士族贵族势力
- 为什么现代战争很少有屠城的情况发生了
- 太平天国为何要屠杀满人
- 对于历史上满清屠城的行径你最想说的一句话是什么
- 成吉思汗有没有屠城
- 历史上项羽屠城是刘邦写的，有多少真实性
- 古代屠城是每个人都要找出来处死吗
- 怎么做才能在古代的屠城中留条命、活下来
- 龙妈为什么要屠城
- 《权力的游戏》中龙母为什么会屠城
古代动不动就屠城，为什么胜利者还总是忌惮当地的士族贵族势力
其实原因很简单，为了更多地榨取这些门阀士族的钱，导致投鼠忌器。
从活人身上能榨出的钱财，要远远多于从死人身上榨出的。
掌势者不是“忌惮”士族，他只是为了要钱。掌势者肯平心静气跟一群待宰羔羊谈条件，无非是因为仗还没有真正打完，天下还没有一统。如果仗彻底打完了，掌势者是不会跟砧板上的鱼肉多说废话的。
你去看，所有的例子，掌势者能跟当地的名流士族谈判，都是因为仗还没打完，军队还需要大量的金钱物资。
他就不能把士族们逼急了，因为死人身上是榨不出来多少油水的。
士族们真被逼急了，把钱财一埋，脖子一抹，反而麻烦了。
掌势者抓住一个财主，不急着杀他，慢慢敲诈，能敲多少钱出来？你把财主逼急了，他在你来之前把财富藏起来，抹脖子了，你拿着他的尸身能换多少钱？
得不到钱财物资是一方面。
另一方面，如果军中传开，说士族人家埋葬了一个宝藏，现在士族死绝了，宝藏谁找到归谁……这军队就废了。
全军上下都在玩寻宝小游戏，军心涣散，仗就不用打了，怎么打怎么败。
掌势者之所以拥有屠城的实力却要好言好语安抚那些名流士族，就是怕出现这种情况：把士族逼死了，钱没拿到，还惹得军心浮动战力大减。
说忌惮，那是不存在的。拥有足以屠城的实力，面对一群待宰羔羊有什么可忌惮的？
其实掌势者并不怕把事情做绝。历史上有多少次无差别式的屠城？
只是，掌势者不希望把事情做绝。虽然也有名声等原因，但最重要的差别就是所得利益的多少。
一旦大势已定，就剩你一个顽固不化的，那就没什么好谈的了。人为刀俎、你为鱼肉，跟你有什么可废话的？所以历史上才有扬州十日、嘉定三屠。
为什么现代战争很少有屠城的情况发生了
战争最终是为政治服务的，攻城是为了掠地，掠地是为了拥有更多的资源，而人口本身就是最重要的资源。古今中外皆然。所以屠城不是战争的目的，固不会选择屠城。
纵观人类战争史，屠城都不是战争的主流，不仅现代，古代更是如此。相对现代，古代人口更是稀有资源，所以屠城更不是首选。战争的目的最终还是为了建设，把人杀光了，靠谁去生产？
人类归根到底是理性的，战争也有它固有的准则，也要遵循人类共同推崇的道德规范。一支以杀戮为目的的军队是不得人心的，也是不可能生存的，不仅现代，古代亦然。
所以说不仅现代战争很少发屠城行为，就是古代，这种反人类的现也很少发生。甚至越古越少。不信者回去翻翻历史。当然不包括个案，因为人类历史从不乏丧心病狂者。
太平天国为何要屠杀满人
简明扼要的说吧：民族矛盾！
19世纪中叶，中国社会的主要矛盾自然是阶级矛盾，满汉之间经过200年已经渐渐同化，矛盾减缓了是不假，但是，这民族矛盾并没有消除！
虽然太平天国运动的根本原因是尖锐的民族矛盾，但决不能否认，它也是有一定的民族主义诉求的。
太平天国起义的时候目标很明显，其直接就把矛头指向清廷和旗人集团，为了争取更多的革命战友，太平天国自然需要大力宣扬满汉矛盾以撕裂民族关系，“屠满”是政治正确的任务，在《奉天讨胡檄》中，杨秀清就公开宣扬: “誓屠八旗，以安九有。”，而且他还自封为“开国平满大将军”。
而当时中国的满汉关系远远没有想象的那么和谐，清政府实行“首崇满洲”的国策，对满人提供更优厚的待遇，在各大城市中，八旗有专门的驻防城，俗称“满城”，在平时这是他们的安乐窝，可一到祸起，他们的灾难也来到了！由于居住地过于集中，太平军很容易就能将他们赶尽杀绝；而更糟糕的，平时对他们优厚待遇“恨之入骨”，又被太平军反满宣传鼓动的汉族市民根本不愿给他们提供任何帮助。
于是乎，整个江南的满城，从江宁，镇江到杭州，乍浦.......几乎都被太平军屠了个遍。
当然，太平天国由于其思想过于异端，始终无法得到中国主流社会认同，最终被当时几乎所有的既得利益阶层（课本叫“中外反动势力”）联合绞杀，然而，其“反满”思潮却一直延续下来。一直到辛亥革命时期，很多革命党人仍宣称自己是继承了“反满”思想。
对于历史上满清屠城的行径你最想说的一句话是什么
屠城之类的野蛮行为，必须一视同仁的批判，不能搞选择性的记忆。
满清入关屠杀汉人，那只能是投降满清的汉人干的。因为满人一共只有十几万，杀几千万人根本不可能。我觉得需要思考的是汉人投降以后为啥替满人去杀汉人呢？
在中国历史上，曾经有十几次的人口大灭绝，汉人杀汉人比少数民族还狠呢
成吉思汗有没有屠城
蒙古西征时，范延堡久攻不克，成吉思汗的爱孙木阿秃身先士卒，攻打范延堡时，被乱箭射伤，一命呜呼。成吉思汗为了报复，带领10万主力大军御驾亲征。
战斗最惨烈的时候，蒙古人的尸体堆成了小山。而这座尸山，铺垫出一条直通城墙的坡道。顺着尸山，蒙古军终于杀入了让成吉思汗爱孙陨落的范延堡。
破城之后，成吉思汗为了报复，开始屠城，城内30万人，在短短10天内，便杀得1人不剩……
历史上项羽屠城是刘邦写的，有多少真实性
项目屠城应该还是真有其事的。《史记》中一共记录了项羽六次大屠杀：第一次，攻襄城，城破坑杀全城平民；第二次，攻城阳，城破后对百姓大加屠杀，杀光了全城平民；第三次，新安大屠杀；第四次咸阳大屠杀，杀戮关中平民无计，大烧，大杀，大劫掠，大掘墓。；第五次破齐大屠杀，坑杀降卒不计其数，因为大肆的掠杀，甚至还逼反复辟后的齐国百姓； 第六次，外黄大屠杀，因一个少年的劝说，才好不容易放弃。
在当时看来，杀降或屠城或许有不得已的原因，比如为了树立威信，或者担心降兵反叛，担心粮食供应不足等等原因，但这都不是涂炭生灵的借口，放在现代，这就是“反人类罪”。
但是其实刘邦也不干净。《史记.高祖本纪》说：“（项梁）使沛公、项羽别攻城阳，屠之。”也就是说，项梁派项羽、刘邦去打城阳，打下来以后，大肆屠杀城中百姓。这次屠杀跟项羽的第二次屠杀是一回事，也就是说，项羽在屠杀百姓的时候，刘邦也非常积极的参与其中了。功过分开来说，如果司马迁先生所言属实的话，其实刘邦也干过屠城这种缺德事。
成王败寇，刘邦称帝后，自然就有人替刘邦洗白，而项羽则留下了嗜血成性，残忍好杀的口碑。
古代屠城是每个人都要找出来处死吗
可以是，也可以不是。
有很多“完全”屠城的。
比如清代著名的“嘉定三屠”，《嘉定屠城略》记载，清军“家至户到，小街僻巷
