释义: 指各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习
原句: “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”
指各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习,那么它就可以展现一个多彩的世界,多元的文化。这样的话,培养我们一代一代的人,我们就可以建立一个大同的社会。
拼音:měi měi yǔ gòng?
造句:
1 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
2 蚕津津有味地吃了擦了擦嘴美美的睡了,提着睡眼朦胧的双眼赶紧找了找吃的。
3 我心爱的书包要躺在书柜里美美地睡上一大觉,等开学的时候,我就把发的新书放到里面,他一定会高兴地把肚子吹得鼓鼓的,就像一的胖胖的百宝箱。
4 我觉得家里要是和和美美的,暖融融的国家才能更好的发展,更加的兴盛;国家要是十分的强大,富饶了,家中的经济也能更好,家中的人们就更享福,请问先爱家再爱国不是很好吗?
5 睡了美美的一觉,16个小时,我是喜欢睡短觉的。
“美美与共,知行合一”就是讲理论和实践要合而为一,意为不同民族间要相互尊重、欣赏和赞美对方文化,合一并进。
来历:
“美美与共,知行合一”是中央民族大学的校训。
含义:
“美美与共,知行合一”校训有三层含义:
作为大学文化的载体,民大融合了中国56个民族的优秀文化,也体现着学校自身对世界各民族优秀文化的包容﹑尊重和借鉴态度,在价值体系上表现出明显的文化自觉特征;
基于对大学精神的深刻理解,倡导一种兼容并蓄,交叉融合并崇尚创新意识的教学和学术研究思想;
蕴含民族团结进步精神,彰显我校各族师生员工平等﹑互助﹑共同发展的和谐关系。
体现的意义:
美美与共”一词出自该校已故名誉校长费孝通教授关于文化自觉的著名论述,意为不同民族间要相互尊重、欣赏和赞美对方文化;“知行合一”一词则源于中国古代哲学的一个认识论命题,现今多用于表达认识与实践的辩证关系,强调“知”与“行”的辩证统一。“美美与共,知行合一”的核心思想为“人与人和,知与行合”;校训较完整地体现了该校的办学宗旨、定位和特色,突出了该校的大学文化特质和治学理念。
这个十六字理念的提出,是在费孝通先生的八十寿辰聚会上,那是在1990年的12月,在题为“人的研究在中国——个人的经历”演讲时,著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
这个演讲全文发表在《读书杂志》1990年第10期上,可见费老对这个问题已经思考了很长一段时间。
费老的晚年著述中,这篇文章有特殊意义。写在文章末尾的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,是费老第一次完整、正式地在国际学界提了出来。那是中国学者对人类前沿问题思考深度、研究成果的一个标杆。1949年以后,在社会和人文学科领域的国际论坛上,由中国学者标举的类似思想制高点极少出现。
各美其美 美美与共给我们的启示是:
一花独放不是春,百花齐放春满园。我们共同居住在同一个星球上,这个星球有200多个国家和地区、2500多个民族、70多亿人口,搞清一色是不可能的。如果只有一种生活方式,只有一种语言,只有一种音乐,只有一种服饰,那是不可想象的。
中国在实现民族伟大复兴的征程中,同代表不同文明的世界各国各地区携手并进,共同绘就了一幅斑斓壮丽的人类文明画卷。
“美人之美,美美与共”的含义是人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美。
意义:大同美究其本质而言,就是拼合不同的美而达到的一种平衡。坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾,也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的,而且前者是后者的前提和保障。要对中华文化的全部历史有所自觉,有清醒的认识,有自知之明,有自信,且有文化转型的自主能力和文化选择的自主地位。
“美美与共,和而不同”出自费孝通《美美与共和人类文明》。意思是发现自身之美,然后发现、欣赏他人之美,再到相互欣赏、赞美,最后达到一致和融合。
原句:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
1990年12月,著名社会学家费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲,讲的是如何处理不同文化的关系。
“各美其美”,是说尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。
“美人之美”,就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。
“美美与共,天下大同”,即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力。
扩展资料:
费孝通,江苏吴江人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
费孝通从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》,该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。
费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查,提出既符合当地实际,又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。
同时,开始进行一生学术工作的总结,提出并阐述了“文化自觉”的重大命题,并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
美美与共的内涵是首先要懂得欣赏别人的优点,长处。在毫不吝啬的对别人的优点进行夸奖时,自己也要学会去汲取他人的优点,促使自己的发展。
只有这样,当每个人都学会欣赏他人优点,并以此而不断改正自己的缺点时,整个民族的素质在不知不觉中提高,由此变实现了美美与共,天下大同。
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