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有什么古文能称得是上千古名篇的呢为什么
我们在自由的学习过程当中，会接触到很多古文，对于古文也有着一定的了解，但是也有很多人都会非常的疑惑，怎样的古文才能够称得上是千古名篇，毕竟一直以来我们所接触的古文众多。耳熟能详的千古名篇非常多，例如我们在学习过程当中非常熟知的《出师表》以及《岳阳楼记》两篇文章本身都会给人们带来很大想象力，所以很多人对于这两篇文章都极度的喜爱。
《出师表》能够完全代表古代人的智慧诸葛亮当时所书写的《出师表》非常能够代表诸葛亮当时的智慧，当然也完全展现了古代人对于治理国家的理想，所以很多时候人们在读这篇《出师表》时，也会对于自己的事业或者自己的工作有着一定的想法，这篇文章不仅能够让我们看到古人的智慧，又能够给如今的我们带来一定的影响，所以这样的文章一定会被称之为千古名篇。当然，如今《出师表》依旧出现在我们的课本当中，如此可见《出师表》的重要性。
壮阔景象当如《岳阳楼记》大多数人在学习《岳阳楼记》的过程当中都会非常感叹当时的岳阳楼风光无限，虽然如今我们无法还原到最初的岳阳楼风光，但是《岳阳楼记》的作者却用自己的文章以及自己的笔法，让更多的人们都想象到了当时的景观十分壮阔，对于这样的文章也一定会被称之为千古名篇，因为无论经过多少年的风吹雨打，依旧能够凭借着这样的文字让我们想象到当时美丽的岳阳楼。
对于大多数人来讲，千古名篇不过是在课本当中所学习到的知识，其实很多时候千古名篇自己亦蕴含着一定的道理，所以很多时候阅读名篇也是为了能够让自己在生活中获得更多的知识。
李白的千古名篇是什么
李白的千古名篇从
古体诗
来看是《
蜀道难
》《
将进酒
》《
梦游天姥吟留别
》，律诗《
凤凰台
》、《
宣州谢朓楼饯别校书叔云
》等，绝句中较多，比较简单的是《
静夜思
》等，仿民歌有《
子夜吴歌
》，应制之作有《
清平乐
》等，咏史怀古、咏怀集中在《
古风
》五十首中。李白是各体兼善，故不能一一枚举。
千古名篇的近义词是什么
千古名篇的近义词是传世之作
传世
生词本
基本释义 详细释义
珍宝、书画、著作等（多指古代的）流传到后世：～珍品。～之作。
有哪些古文能称得是上千古名篇的
我国的古代文化源远流长，浩如烟海，古文中能称得上千古名篇的，数不胜数，美不胜收，仅仅用“哪些”是远远概括不了的。横看成岭侧成峰，仁者见仁智，者见智。各人站的角度不同，价值观不同，认知不同，甚至阅历不同，都会得到不同的答案。窃以为，司马迁的《报任安书》堪称千古名篇。
《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。当时由于宫廷矛盾斗争牵涉太子，仁安被卷了进去。汉武帝怪任安不帮太子，认为仁安坐持两端，准备看谁胜了就依附谁，于是就判他腰斩。任安自认为自己是冤枉的，要眼看就要行刑了，他便写信给司马迁，请他设法援救。
司马迁看到这封信，心里矛盾重重。他了解汉武帝，自己就曾尝过汉武帝暴怒之下的痛苦，他实在不愿意再遭到第二个“李陵之祸”。论交情，李陵与他“素非相善”，而任安是他的老朋友，双方的家庭彼此都很熟悉。司马迁也非常明白汉武帝一心为太子报仇，任安的死判，绝无平反的可能。他要把自己见死不救的苦衷，向老朋友说明，并请求他原谅。于是，司马迁写了这封长信给任安。
司马迁在信中以激愤的心情，饱满的感情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱，苟且偷生的痛苦心情。文章发语酸楚沉痛，笔端饱含感情，是一篇不可多得奇文。这篇文章节选，在现行高中教材中还可以看到。
这篇文章是中国古典文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信，内容极其丰富。司马迁向任安解释了自己为什么不能按照来信的要求去做，为什么要为李陵辩护而触怒汉武帝，为什么自甘受辱、愿意接受宫刑，以及在宫刑以后是什么信念支撑他顽强活下去的。
我们读后，不仅被文章情感所感染，更为作者的人格魅力所折服，思想深处不能不产生共鸣。此时的司马迁用自己的行动，诠释了自己“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的名言，司马迁此时忍辱含垢的生，着实重于泰山，若死则轻于鸿毛。
这就是《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的原因，这也是窃以为司马迁的《报任安书》堪称千古名篇的原因。
中国近代词史上10首千古名篇：毛泽东的《沁园春·雪》排名第一
词，是中国古代的一种诗歌文体，从唐朝出现，五代发展，宋朝繁荣，元明衰落，清朝中兴，近代变革，走过了1000多年的 历史 ，涌现了大量的千古名篇。关于古代的词，我已经写下了《中国古代的词中选出10首最好的，苏轼的水调歌头登顶第一》，选出了其中十分杰出的10首。本篇就选出近代产生了10首名词，这些词的不输古代名篇，甚至有所超越。
毛主席的改词，其气势可以说纵横古今，无人能敌。该词写于什么时候还有争议，不过总体而言都认为写于1936年。当时红军已经到达了陕北，毛主席在此面对开阔的北国风光，写下了此词，后来于1945年发表于重庆的《新民报晚刊》。近代诗人柳亚子评价到：“ 毛润之沁园春一阕，余推为千古绝唱，虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令、南宋慢词矣。 ”
1911年10月10日，爆发了武昌起义。随后，1912年元旦节，中华民国成立，出现了亚洲第一个民主共和国。此时的李叔同心血来潮，写下了这首能够和岳飞《满江红》一较高下的千古名篇。词的上半阕写革命志士为救国难，雪国耻，月夜看刀，闻鸡起舞，仰天长啸，壮怀激烈，决心报效祖国的豪壮气势。词的下半阕引荆轲、聂政杀身成仁、舍生取义的故事来暗喻革命党人徐锡麟暗杀安徽巡抚恩铭、黄兴暗杀广州水师提督李准，以及秋瑾、黄花岗七十二烈士、武昌起义中壮烈牺牲的义士，歌颂其牺牲精神。最终对中国的未来展示了美好的憧憬。
这首词写于1903年中秋节，当时八国联军入侵不久，秋瑾目睹了前所未有的民族危机和清朝的腐败，决定投降于革命事业。但是秋瑾的丈夫却无心关心国事，在这一天中秋节，秋瑾离家出走，投身革命，写下了这首《满江红》。其中的“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，体现他的革命热情。这首词，可以说是古今女词人第一豪放词，和苏东坡、辛弃疾的词相比，也不落下风。
1900年，八国联军发动了 侵华战争，1901年逼迫清朝签订了《辛丑条约》。在此背景下，梁启超写下了此词。全词感情炽烈，悲愤淋漓，运用典故，自然贴切，是一篇充满爱国主义精神的作品。特别是其中“是谁家、庄严卧榻，尽伊鼾睡”、“不信千年神明胄，一个更无男子”和“鸡声乱，剑光起”几句，虽然都是用典，但在该词中给读者的印象却语同新创，具有震人猛醒、发人深思、催人奋发、激励炎黄子孙为祖国重新崛起于世而不懈拼搏的力量。
抗日战争爆发后，清华大学、北京大学、南开大学、长沙大学等迁徙到了西南地区的昆明，组建为了西南联大。1938年7月，教育部命令各校呈校歌、校训。冯友兰就为西南联大写下了这首校歌《满江红》。“千秋耻，终当雪；中兴业，须人杰”，西南联大之精神深深浸润入了校歌之中。校歌歌词精炼、典雅，始叹南迁流离之苦辛，中颂师生不屈之壮
