康熙六下江南的目的是什么？清朝两江总督是多大的官两江是现在哪些地

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• 康熙六下江南的目的是什么
• 清朝两江总督是多大的官两江是现在哪些地方
• “一门父子三词客，千古文章四大家”，指的是什么
• 四川省蓬溪县的名人有哪些

康熙六下江南的目的是什么

康熙六下江南的目的是什么？

　　康熙执政六十年，六下江南，一生经历过许多大事。他六下江南的目的是什么呢？

　　早在公元1684年9月准备第一次南巡的时候，康熙就说过“朕此番巡历，原以抚恤编氓，问俗观风，于闾阎休戚，务期洞晓。凡经过地方，百姓须各安生业，照常宁处，毋得迁移远避，反滋扰累。”，以后他的每一次南巡，基本上都是秉承这么一个宗旨的。

　　他下江南，不但是自己亲自看，也还把儿子们都带上，为儿子们做一个正面的榜样。他为什么要下江南？

　　首先是督河。黄河是咱们的母亲河，既养育了咱们，也容易发脾气，一发脾气就不得了，历朝历代，黄河水患都是大问题，康熙每次都会花大量的时间去考察，“相度形势，察视河工”，亲自查验，到了第六次时，治理黄河水患已有明显成绩，后来康熙就不怎么参与这个工作了，此举的确造福于人民。

　　其次就是体察吏治民风。康熙南巡，虽有几个点是必去的，比如说苏州杭州江宁，但有许多地方也不一样，路线不完全相同。他带着大小臣工和皇子们走了许多的地方，“凡有地方利弊，必设法兴除”，告诫官员们“洁己爱民，奉公守法，激浊扬清，体恤民情”，给老百姓们办了一批批贪官，一定程度上澄清了吏治。

　　第三个就是抚平民众情绪。咱们都清楚，康熙出巡的重点，往往是江南地区，这大块地方反清复明的思想相当大，偏经济又相当发达，有钱又还没完全收服人心的地方，必须好好笼络。因此，康熙一到江南，必定接见汉族耆旧，前朝的明陵，他是一定会祭拜的，给江南百姓很好的精神安慰。

　　康熙在南巡之前，常常强调，几乎每次都申明不能烦扰民间，不要给地方造成负担，所有的钱都得从内帑中出，可是事实上他的想法很好，执行起来难度是相当大的，别的不说，咱们就知道，曹家就是这么滴，被接驾给弄垮了经济嘛。地方上的官员，为了迎接圣上亲临，能亲自上阵的，绝不派人前往，能献礼的绝不白说说好听话，死古董，大活人，只要有的，能想得出的，都可以送给康熙，美其名曰进献，至于为了迎接圣驾，修整路面建凉亭装饰店铺什么的，那不用说了，必须的啊。这些钱哪来？老百姓自发的呢。

　　江南繁华地，自古出美女。值得一提的是，每次康熙回京，队伍里总会多出一些德艺双馨的汉族女子，她们是那些极度仰慕皇恩的康熙的崇拜者，为了能追随圣上的脚步，自愿前往京城，哪怕为奴为婢也乐意。——什么情况？你懂得。

说几句抛砖引玉吧，期待您的关注。（剧照图）

清朝两江总督是多大的官两江是现在哪些地方

先说两江，所谓两江，一般是指江东（江南）、江西合称，也可以称为江左、江右，大体上相当于如今的江苏、安徽、上海，也就是我们现在所说的长江下游。这地儿有多重要？经济上，这里贡献每年清朝全年财赋的六成以上；文化上，这里出的进士以上（尤其是状元）大概相当于当时全国13个省的一半以上。

总督大家应该都相对了解了，是明清两朝管理地方军政的封疆大吏，清朝素有“八大总督”之称，公认疆臣之首是直隶总督，因为直隶管辖的是北京河北一带，天子脚下、京畿之地；而紧随直隶之后的就要数到两江总督了，毕竟这里可是整个大清国的钱袋子，有点类似如今上海和北京的关系。

从级别来说，总督本职是正二品，两江总督会加挂兵部尚书和左都御史，从而达到从一品，这个级别有多高？正一品官整个明清时代都很罕见，一般是太师太傅、大学士这样的顶级京官，封疆大吏到了总督，已经到头了。

举个不恰当的例子，正一品应该大体相当于如今的正国与副国级之间，从一品大体上相当于正省到副国。

如果要拿后世的官职来类比，两江总督大体上相当于1949年前的华东军区（三野是华东军区的直属野战军）；1949年后的华东军政委员会（党内称华东中央局）。再往现在类比呢，应该大体上相当于政治局委员兼任上海、江苏的书记……

“一门父子三词客，千古文章四大家”，指的是什么

出处—张鹏翮撰苏姓宗祠用联。

上联“三苏“即北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）苏轼（字子瞻，号东坡居士）、苏辙（字子由，自号颍滨遗老）。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人到东京（今河南开封市）经欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也“。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，后俱被列入“唐宋八大家”。

“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高”

下联千古文章四大家是指:韩，柳，欧，苏(唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼)

另有异议，四大家指欧阳修、苏轼、王安石、黄庭坚，还有说指宋代欧阳修和三苏，无确切答案。

四川省蓬溪县的名人有哪些

席书（1461～1527），明代贤相，字文同，号元山，遂宁吉祥乡（今属蓬溪县）人。1489年中进士，历任工部尚书、左副都御史、礼部尚书等职，死后赠太傅，谥文襄。他为官颇有建树，在开垦农田、兴修水利、兴办教育、平定叛乱等方面政绩显著。力主改革，上表献新政十二事，嘉靖帝颇为赞许，诏令逐条执行，深得皇帝的器重，被“倚为重臣”。

张鹏翮（1649～1725），清代名臣，字运清，号宽宇，遂宁黑柏沟（今蓬溪县翰林村）人。从22岁中进士起，为官50余年，历任总督、三部（刑、户、礼）尚书等，几乎从事过清王朝从统一走向鼎盛时期内政、外交的各种重要工作。他是为官清廉、政绩卓著、胆识过人的外交家、政治家。1688年，他奉命随使团出使俄国，抱以“愿效张骞，以身许国”的决心，终不辱使命，使这次出使为第二年签订《中俄尼布楚条约》创造了条件。他还是治理河道的专家，提出“开海口、塞六坝”等治河主张，经过近十年努力，在黄淮水系上修建了一系列工程，使狂野不羁的黄淮和运河顺轨安澜数十年，黄淮灾区呈现出连年丰收的景象。他将治河经验写成《治河书》十卷，《中国水利史》对此列专章介绍，给予高度评价。康熙帝将其树为名臣楷模。生前康熙评价他“天下廉吏无出其右”，死后雍正帝赞誉他是“卓然一代完人”。

张问安（1757—1815），字悦祖，号亥白，祖籍蓬溪县金桥乡两河口，张鹏翮玄孙、张船山之兄。乾隆五十三年（1788）举人，例授教职不就，遂遍游名山胜水。后家居奉母，以图史自娱。曾主讲华阳、温江书院，多所成就。亥白与弟船山，皆一时之杰，以诗名世，号称“二难”。清诗人王学浩评亥白诗云：“读之但觉其语淡而味腴，节短而韵长，盖将韦孟之外，另辟一径，以与唐人争席也”。著有《亥白诗草》8卷，存诗840余首。胡传淮选注的《张问安诗选》、编著的《清诗人张问安年谱》，对研读张问安有重要作用。

张问陶（1764—1814），字仲冶，号船山，清代名相张鹏翮玄孙。乾隆五十三年（1788）举人，五十五年（1790）三甲第55名进士。五十八年（1793），任翰林院检讨；嘉庆五年（1800），任顺天乡试同考官；十年（1805），任江南道监察御史，巡视南城；十四年（1809），擢吏部郎中；十五年（1810），出任山东莱州知府；十七年（1812），称病辞官；嘉庆十九年（1814）三月初四，病逝于苏州，归葬蜀中故里蓬溪县金桥乡两河口。张船山一生致力于诗书画创作，著有《船山诗草》及《补遗》，共26卷。张船山是清代乾嘉诗坛大家，不单是清代蜀中诗冠，也是清代第一流的诗人和著名诗学理论家，为性灵派后期的主将和代表人物。胡传淮所著《张问陶年谱》对了解张问陶的生平事迹可资借鉴。

张问彤（1768—1832），字受之，号饮杜，与张问安、问陶为从兄弟。少负隽才，工古文词，兼冥心理学。乾隆五十七年（1792）举乡试第一。嘉庆元年（1796）荐孝廉方正，补什邡教谕，日以讲学为事。晚授山西和顺县知县，山西巡抚欲留其在省垣以备顾问，以知州升用，未果，病卒。问彤精音韵学，又工诗，与问安、问陶时有唱酬，然独主少陵，故名其诗集曰《饮杜诗集》。

程孟宗《蓬溪县志?孝行

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