本文目录
- 为什么粤语招人羡慕嫉妒恨，而其他方言没有这种情况
- 广东男篮最近频频伤人你怎么看
- 如何评价这篇以香港三大贼王为原型的电影《树大招风》
- 如何看待广东人对粤语的执着
- 为什么有人说最接近古语的发音是粤语而不是中原地区的语言比如陕西话，河南话，是这样吗
为什么粤语招人羡慕嫉妒恨，而其他方言没有这种情况
因为香港澳门广州的人都讲粤语，而这些地方的经济、文化素质和个人修养都比较高，和国外联系也比较密切。早几年还没那么开放的时候，会讲粤语的人更是成为羡慕的对象，学粤语成了很多内地人喜欢的事情（我记得小时候我福州的表哥老喜欢学唱粤语歌）
其他方言比较局限在当地使用 。不像粤语在东南亚地区基本也可通用。在美国三藩市加拿大温哥华等香港澳门移民最多的城市也是可以以粤语交流。
所以，粤语具有其他地方方言不可比拟的优越性。优秀的东西都是容易招人羡慕嫉妒恨的。
本人也是讲粤语的，希望大家羡慕嫉妒就好，不要恨。因为没办法，我就是在这出生长大的。能怪谁呢？
广东男篮最近频频伤人你怎么看
因为广东队总冠军太多，尤其去年残阵战胜史上最强辽宁，引起大量辽迷心态失衡。而近期广东队主力伤退多，阵容不整，那支队（尤其辽宁等强队）遇上广东队都想趁你病要你命，主动冲撞，而广东球员自然不会自甘认怂，还是全力拼搏护球，在国际赛场本就这样。当然双方受伤概率较大，加上部分辽迷扇风点火，本来普通意外事件，被一些极端辽迷无限扩大而已。
如何评价这篇以香港三大贼王为原型的电影《树大招风》
这是一部带有杜琪峰宿命论色彩的港片，三大贼王分别由三个不同的导演拍摄完成后再统一剪辑，所以三大贼王的叙事风格的差异更加明显，当然一定程度上导致了剧情的凌乱.三人三条命运，在最后一幕才将交织的那一刻摆到幕前。
风满楼，上广东找打劫同伙的季正雄正由服务员引上楼上包间，卓子强拿着半凉的饭盆嚷嚷着向服务员投诉，那边厢被大陆官员灌得大醉的叶国欢刚出厕所趴在大堂的桌子上边呕吐问服务员要茶喝。三人原素不相识，却意外地“聚首一堂”，不过是因同一个服务员忙不过来而碰巧出现在同一个空间里。一个沉默、一个不耐、另一个则醉眼朦胧，各怀心事，百无聊赖间互相打量过几眼，却毫不为意。各人都有自己的算盘，旁人皆是无关紧要的路人。那三两分钟，似乎什么都没发生，却像一出大戏般热闹，只可惜三人命运在这一刻戏剧性地交汇却擦手而过.. 有心栽花花不成，无心插柳柳成荫的宿命 摆上桌前。张子强千辛万苦大海捞针想凑齐三大贼王，不料三人早已“邂逅”一场。本应是三人聚齐干大事的高潮结局，却变成了树倒人散的反高潮式结局，让人眼前一亮。如何看待广东人对粤语的执着
为什么国人都觉得是广东人对于自己母语的态度是执着？？？其实广东人真的很包容了。个人觉得国人对广东人太苛刻了。非广东人到了广东，人家没要求你们非得学着说广东话，反而是广东人为了迎合国人，方便沟通，学好了普通话。你身在广东，人家广东人是主，你是客。主对客这种包容态度应该是没得说的了吧。你们还非要强迫人家舍弃自己的母语，只能说普通话。那你们离开广东回到家乡，为什么又都自动切换回当地方言了，怎么不说普通话呢？？？人家在自己的家乡，说自己本土语言是理所当然的。你回到老家跟你家人说普通话不说当地语言，看长辈们会怎么批评你们。你们那是明显的双标，反觉得理所当然了。
为什么有人说最接近古语的发音是粤语而不是中原地区的语言比如陕西话，河南话，是这样吗
的确，应当说闽粤之地客家人及其广府、潮汕人等语言中，都保留着古语的元素。有古语学家考证，春秋战国时期之巜诗经》，用今天的客家话读起来很顺口，许多字词都一致或接近。
这是古代广义之中原人移民的结果。据多部客家史书与《广东省志》巜福建省志》称，以河南和陕西关中为中心的广义中原先民，向闽粤赣等地的移民，大的有3次，即：东晋八王之乱时，唐安史之乱时，宋靖康之乱时。加上小的移民至少在6次以上。
其实，大的移民不止3次，如：陕西人秦将王翦(陕西富平人)、任嚣与河北人赵佗率领50多万大军赴两广一带平乱。再下来，河南固始人王潮、王审之与陈政、陈元光父子(也是河南固始人)，先后奉唐王之命，各率近万人赴东南沿海平乱等。这些军人，后来都留居干当地，与当地百越人等少数民族融合。在这些人中，好多人称来自光州固始(今属河南)、颍州(今河南许昌、禹州)或颍川、汴梁(今开封)、京兆(今西安)。有的自称“河洛郎”。据鄙人收集到的从中原带到客家地区的地名，就有七十多个。由于迁出地与入居地不同，逐浙形成了客家人、广府人、潮汕人和闽南人等。故他们的语言也各不相同，甚至不能交流。
正是这样，《广东省志》称，客家人、广府人、潮汕人，其先民皆中原移民。《福建省志》也称:“是中原先民带来了文明。“陈元光在平乱后，把部队分别派到各地，传授中原农耕技术，办学堂，抓教育，兴修水利，促进了农牧业发展，使沿海一带得以开发。因此，陈元光成了南漳王，建了闽国，深受拥戴。仅在闽台及东南亚，为其建立的庙祠多达360多处。河南洛阳人韩愈被流放广东后，同样，兴农治水办教，在广东传播文明。为了纪念他，这里的山改称韩山，水改成韩江。
可见，是这些中原先民，把河南与陕西关中的古语带到了闽粤赣等地。
据客家史书称，在客家语中，以河洛(今洛阳)、汴京(今开封)、长安(今西安)等地古语为多。
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