《灵飞经》是标准的小楷吗小楷的优劣标准是什么？本人请问初学小楷需要做哪些准备（本人完全没有书法基础，希望可以讲的详细一点，谢谢

本文目录

• 《灵飞经》是标准的小楷吗小楷的优劣标准是什么
• 本人请问初学小楷需要做哪些准备（本人完全没有书法基础，希望可以讲的详细一点，谢谢）
• 文征明的小楷和簪花小楷有什么区别
• 魏晋南北朝时代，小楷写得最好的是哪一位
• 有人主张悬肘练习小楷书法，对不对
• 抄经体和小楷的区别在哪
• 硬笔临书小楷，能达到小楷的效果吗
• 书法中的小楷是中楷大楷的微缩版吗小楷的特点是什么
• 在书法中，大楷、中楷和小楷的区别有哪些
• 大楷和小楷的区别是什么

《灵飞经》是标准的小楷吗小楷的优劣标准是什么

《灵飞经》是标准小楷经典之一。是钟繇十七世孙钟绍京代表作品。秀丽清劲，姿韵雅逸。

启功先生说:“从《灵飞经》书法论，它那秀美中有古趣的风格，舒展中有团聚的结体，平易中有变化的用笔，都把唐人书法的特色表达无余″。

《灵飞经》用笔露锋入笔，主笔横画长，撇画细劲，捺画粗重。

笔笔精到。笔画映带尖尖的细丝让人觉得精致，神气十足。

《灵飞经》结构华美，平正中有变化，有连笔出现，有行意。

章法上行距大于字距，空灵、平和、简静。

写小楷大致有那些标准要求呢？

一，用笔精到，灵动。

二，宜宽绰疏朗。

三，气韵生动。

四，有清雅之气，有古朴之意。

(文中插图为钟绍京所书《灵飞经》。个人浅见，仅供参考。)

本人请问初学小楷需要做哪些准备（本人完全没有书法基础，希望可以讲的详细一点，谢谢）

没有书法基础就要写小楷书法，不是不可以，但确需有充分心理准备。在学习之前先送您几个字“持久性”，如能做到，即可开笔书写。如做不到，那就省点时间，选其它爱好去做吧！

下面我们来说说小楷书法的学习。

1、忌一时之兴

很多人对书法都喜好，尤其看到人家天马行空，如行云流水的书法，于是手也痒痒，也想“刷”上两笔。但一提笔所书之字自己看了都尤如一条条“毛毛虫”，因此说自己无能，弃笔罢学，如持有如此心态，那也就只能做欣赏之人了。

2、莫急功近利

先读帖，解析字体的间架结构与运笔方式，默记于心。然后再临帖。最忌讳拿帖就写。很多学员在写时，连笔画顺序都搞错了，还怎么往下练。所以先疏理思维，再下笔练习，且莫急功近利。

3、精练每个字

不可大篇幅抄录，因是练字阶段，不是习作。所以，一开始细细琢磨字的书写方法后再临写。既然是临写，那就要写的像，不仅要像，如能写出神韵更好。当然，初学者先求“像”为好！后期练多了，才能悟到字之神韵。

4、默写中提高

一段时间单字临写后，就需默写。默写是考考自己是不是真正将所临写的字掌握了，是一个提高阶段。把默写后的字与原帖笔画和结构对比，看是否真的把这个字已融入脑海。把一个字把握好了，再进行下一个，这样有利基础夯实。

5、整篇的临写

达到一定程度后，就可以整篇临写了。这个时候是一个让自己提高一个台阶的阶段。临整篇不仅临的是字，还有章法。刚开始先按书帖“照猫画虎”就行，先不要自己创意。后期创意机会多多，前期只需“照抄”就可以了。

前面简单地说了说写字的方法和过程，下面讲一讲小楷书法临那个帖较好。

小楷代表作有:钟繇《宣示表》、《荐季直表》；王羲之《黄庭经》、《乐毅论》；王献之《洛神赋十三行》等。但对初学者不推荐学习，三位大家之作比较个性化，对初学者难以把握。还是建议学习钟绍京的《灵飞经》较好。

《灵飞经》秀美舒展，笔画丰腴，其结字结构大众化，易学，易掌握。可以增强初学者的信心。

学习书法，贵在持之以恒，只要长久习练，定能达到所希望之目标。

文征明的小楷和簪花小楷有什么区别

文征明说:“凡运指凝思.吮毫濡墨、与字之起落转换、大小、向背、长短、疏密、高下、疾徐、莫不有法。″

他认为学习书法要注重法度，所以他的书法很精细，处处有法可依，作书谨慎。8o岁后写的小楷仍一丝不苟。

文征明小楷劲挺爽利，紧密峻峭而灵动，有清雅的竹韵。为什么他要发愤学书法呢？据说是早年参加生员岁考，字迹差不能参加乡试。才发愤学习书法的。其行书学智永、王羲之、赵孟頫。小楷宗“二王″。文征明小楷是刚劲灵动书风。

簪花小楷是王羲之启蒙老师卫夫人创造的一种较柔美的小楷字体，温雅小巧，飘飘欲仙。钟繇称之为:“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然若树，穆若清风。″簪花小楷是柔美温婉书风。

清代有一才女叫曹墨琴，她也擅长写簪花小楷。

(清代曹墨琴簪花小楷)

文征明小楷欣赏

(文征明秋声赋)

(文征明小楷道德经)

(文征明小楷太上老君说常清静经)

(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)

魏晋南北朝时代，小楷写得最好的是哪一位

魏晋南北朝上承秦汉，下启隋唐，是中国古代书法史上一个光辉灿烂的时代，在这一时期书法中的篆、隶、草、行、楷五体已全部产生，并进一步走向成熟，魏晋南北朝时期涌现出了一大批杰出的书法大家，各具特色，对书法史的发展起到了重要的推动作用，

在魏晋南北朝时代，小楷写得最好的当属于“书圣”王羲之，为什么这么说呢？有人会认为王羲之不是行书写的最好吗？而且还写出了“天下第一行书”，王羲之行书写的最好这的确没错，然而，作为“书圣”可不是只会把行书写的最好的，而是诸体皆善；

而且魏晋南北朝时期是楷书光芒璀璨的时代，其实真正意义上来说钟繇是“楷书之祖”，他的《宣示表》《贺捷表》是楷书新书体的早期杰作，但是那时期的楷书并未完全成熟，钟繇的小楷《荐季直表》用笔醇厚，意味密丽，楷笔中微含隶意，是楷书成熟过程中的重要标志，值得注意了，是成熟过程中的重要标志，也就是未完全成熟的意思，

然而，王羲之对楷书的完全成熟做出了划时代的贡献，钟繇（151—230）王羲之（303—361），从两人的出身时间来看，王羲之要比钟繇晚一百多年，书法的发展到成熟也是要经历很长时间的，而人的生命精力有限，故而钟繇没有完成楷书成熟的大任，直至到王羲之出现，

王羲之小楷书法的代表作《黄庭经》，通篇共100行，笔法婉劲，撩笔曳带健朗，横画稍稍提起，浑厚而洒脱，结体灵秀光润，此贴的行距疏朗，通篇错落有致，自然和谐，可谓“气充满而势俊逸”，书法三要素“用笔、结体、章法”处理发挥的井井有条，而《乐毅论》小楷法帖在王羲之的楷书之中排名第一。

有人主张悬肘练习小楷书法，对不对

写小楷悬腕可以但不建议悬肘，这里我要说明一下:悬腕和悬肘是两个完全不同的概念，悬腕即手腕离开桌面，手腕与桌面之间有一个倾角的关系一般就是45度，但整只手不离开桌面；而悬肘则是整只手都离开了桌面，并且与桌面成平行关系。这两个概念意义完全不同，在书写上的难度和适用范围也完全不同。如果悬肘写小楷，那你的整只手都是悬在空中而小楷笔笔杆不长那我们书写起来就只能捏着笔杆的最高处书写，这样书写起来我们不好控笔写不出小楷所追求的笔画，所以悬肘只适合写中楷或榜书。而悬腕那就什么书体写起来都适合

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