非此即彼小说（明代冯梦龙写的《东周列国志》是100％真实的吗

本文目录

• 明代冯梦龙写的《东周列国志》是100％真实的吗
• 写作是口语化些好还是辞藻堆砌好我看一些文学作家的书都比较偏口语化比如余华，刘亮程，莫言
• 怎样把历史小说写出《一碗阳春面》的感动
• 怎样能提高自己阅读书后的思考过程（总觉得自己阅读就像看小说而已，而没有什么收获也很少思考）
• 红楼梦的写作特色
• 有没有比较好看的都市完本小说
• 关于头条平台设置的“品鉴官”你最想说的一句话是什么
• 有人说真真伟大的文学作品里没有好人坏人之分是吗
• 为何感觉最近网络上诋毁司马先生的人越来越多
• 相见欢小说讲的是什么

明代冯梦龙写的《东周列国志》是100％真实的吗

哪里的话!东周列国志只是一部小说，好多情节看起来精彩热闹，但不可当真!例如:举起烽烟，要诸侯来救，在古代交通条件下，待各路诸候到齐，周天子早沒命了!

根据出土竹简，周幽王出兵攻申国，申国自知不敌，勾结犬戎击败王师，杀了幽王，并没有“烽火戏诸侯“之事“:

据正史，秦、晋二国合围郑国，郑派人说退秦师，晋兵因孤立也退了;但东周列国志却写成晋继续进攻，迫郑投降;

越国送西施给吴王，在《史记》里也无记载，是东汉以后才有的传说;

在东周列国志里，孙武似乎是吴军攻楚的总指挥，但在《左传》里没有孙武的名字，吴王亲自指挥了攻楚之役;

晏子使楚，舌战楚国诸臣，在正史里仅有“缚一人过王而行“，其余多是杜撰;

“二桃杀三士“版本有好几个，一看就知是传说!若三人气量真这样小，晏婴有一千种办法来除掉他们，何必当着鲁君的面出本国的丑?

正史里有“扁鹊见蔡桓侯“，东周列国志里成了齐桓公…这样的事还有很多，更不必说其中许多神仙鬼怪传说了，怎可当真?但当成一部消闲书籍，还是很不错的。

写作是口语化些好还是辞藻堆砌好我看一些文学作家的书都比较偏口语化比如余华，刘亮程，莫言

堆砌辞藻当然是不好的，尤其是故意用生僻字装高深，让人悪心。文不文白不白的装有学问也很令人讨厌。语言要多用群众性大众化鲜活的为好，但也不能口语化。要在口语的基础上加工成具有自己独特风格的语言。

怎样把历史小说写出《一碗阳春面》的感动

《一碗阳春面》是日本作家粟度平的一篇小说，叙述了逆境中的母子三人互相扶持，战胜困难，度过艰难岁月，终于走向成功的动人故事。很感人，也激励了千万贫困的人们努力奋斗的成功人生。

其实不管是现实作品也好，历史小说也罢，都是“借”故事人物来抒发作者的感情。在一般情况下历史小说更容易避免现实中的某些“麻烦”，也更容易让读者有更丰富、更跨跃、更离奇的想象。

现在我们已经能够看到了很多跨时空的文学作品，以小说或以小说改编的电视剧为主。并且非常受大家的喜爱，其实不管是什么朝什么代，或者干脆就没朝没代架空历史，小说本身就是讲故事。好不好不在于时空的定位，而在故事本身的精彩与否，能不能激发读者的想象，点中读者的泪点。

怎样能提高自己阅读书后的思考过程（总觉得自己阅读就像看小说而已，而没有什么收获也很少思考）

阅读思考是一个渐近的过程。首先是阅读和读什么内容的书有关：小说是长篇还是短篇？杂文，其中包括散文，游记，杂感等。诗歌有现代诗(包括叙事诗，抒情诗等)，还有古诗词(包括元曲等)。这里还要包括翻译小说和诗歌，戏剧等。还有历史，哲学，经济学也就是文史哲内容；其次不同内容的书有不同的喜好，不同的阅读方式：读小说，长篇小说就需要选择自己喜好的内容，最好是国内外名著。要捺下性致细心读(武侠小说除外)，一般是读第一遍是尽量快速粗略读，但是重要内容，感人词句最好记下耒，记住章节，页码，以备查找。或直接抄写下来。例如《三国演义》中第二十一回“曹操煮酒论英雄……“中曹操同刘备对天下英雄的论述：“操曰’龙能大能小，能升能稳：大则兴云吐雾，小刚隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄……。“这段句子写得是何等精炼与精采！其实每部名著里几乎都有这样感人的词句。凡这样的词句记下耒，会受用一生；再者为什么阅读是一个渐进，渐变的过程。就是随着阅读量的广度和深度的增加，你的兴趣和需求会不断增加和变換。比如著作作者的情况(这就涉及到名家传记)，著作写的年代，时间，社会历史背景(涉及到历史)等。就是武侠小说也不例外。五花八门的杂文中学到的东西更好。美美的语言，真真的情感，委委叙述，无一不是一种享受。当你读了杨朔，孙犁，

吴伯箫，李健吾等人的散文从国内到国外；从樱花到梅花；从山区到城市无所不在，无所不有。这些如醉如痴的享受是用多少金钱也买不到的；古典诗词使用字词的精炼，准确和精美：如李白的“对酒当歌人生几何“，“千金散去还复耒“。还有白居易的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”多么豪气，多么传神，是用现代语言表达不清的佳句；元曲杂剧编排的精彩和曲折了及把历史故事演泽如此精妙等都会给你带来无尽的艺术欣赏和借鉴。慢慢的你就会在大量阅读中不知不觉地获得各式各样的启迪和知识，对社会对人生有一个真正的认识。比如鲁迅的《阿Q正传》和《伤逝》等，它们不仅仅是一个故事，你反复阅读几遍，就会给你对做人，正确对待愛情和婚姻有一个新的认识高度。

红楼梦的写作特色

我认为《红楼梦》的特色是春秋笔法！

“春秋笔法”，亦称“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。大多认为由孔子首创，因为该词出处为《春秋》。《春秋》是春秋时期鲁国的编年体史书，相传为孔子所作。孔子常用不太明显的字眼委婉的表达自己的倾向，没有像一般的史书那样直接的点明褒贬，而是寓褒贬于曲折的文笔之中。作为一种史学上的笔法，“春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文字体裁上，如诗歌、小说、议论。“春秋笔法”，亦称“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。大多认为由孔子首创，因为该词出处为《春秋》。《春秋》是春秋时期鲁国的编年体史书，相传为孔子所作。孔子常用不太明显的字眼委婉的表达自己的倾向，没有像一般的史书那样直接的点明褒贬，而是寓褒贬于曲折的文笔之中。作为一种史学上的笔法，“春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文字体裁上，如诗歌、小说、议论。

在近世数百年来，春秋笔法写得最好的，我认为无过于《红楼梦》作者曹雪芹。《红楼梦》题眼所在是要戳穿这个世界，以“虚敲旁击之文，反逆隐曲之笔”，在“文字狱”的乾隆王朝达到讽世的目的，但正面猛攻根本不可能，于是曹公采取了倾斜的写法，“皮里阳秋”的笔法。对于《红楼梦》这种春秋笔法，并不是所有现代作家都能读懂并加以赞赏的。也有人因曹雪芹的曲笔，“写得异常闪忽、迷惘，不可捉摸”，而搞不清楚“作者对于贾府一群人的行为和声誉，到底是揭露还是掩饰？”并认为：作者对于所塑造的人物，应有批判的倾向性，划出肯定或否定的明白界线，不能含糊摇摆，造成颠倒迷离的感受，教读者无从辩认其是非爱憎之所在。”这显然是没有真正读懂《红楼梦》的曲笔微词的叙事策略，没有咀嚼领会到传统小说的“藏闪”之法，而陷于非此即彼的简单化思维。真正读透了《红楼梦》的现代作家，无一不称道“雪芹游龙莫测之笔”，这也是《红楼梦》最难学的地方，能够学得个中三味者，无一不是现代作家中的顶尖高手。因为，能够使出避实就虚、转闪空灵的笔法，必须要是灵机妙悟的聪明人不可。例如，鲁迅行文不事渲染，常用简约的文字传达丰厚的内涵，漫不经心似的一笔带过，但效果恰似“一石击起千层浪”，说到行文的曲径通幽、别有意趣，现代作家中少有能与鲁迅匹敌者。举个例子，鲁迅小说《肥皂》描写道学先生的变态性欲，就颇得“言虽在

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