清代状元后人：隐居深山状元府坚守祖宅，无水无电行乞为

前言

丹墀对策三千字，金榜题名五色春。

从古至今，对于人才官吏的选拔，都是历史进程中的重要环节，发掘有才之人对于家国天下的发展和进步起着非常重要的推动作用，所以合适的人才选拔制度也就很重要了。我国古代的选官制度中最熟悉的应该就是科举制度了，对封建时代王朝的影响甚大，持续的时间也较为长，前后一共经历了有1200多年的历史，科举就是通过考试来选拔官吏，采用的是分科取士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。

科举制度也是非常严格，特别是到了明清两代，将学校与科举制度考试紧密结合，这在一定层面上可以扩展国家引进人才，同时也可以吸收大量的社会人士进入统治阶级，在某一程度上显示了社会的进步性，使得中国文化的发展进入了黄金时代。但是事务总会有两面性，“仁者见仁，智者见智”大家对于科举制度都有很多种说法。但肯定的一点就是科举状元可是很难取得的，简直就是天选之子，“回首便辞尘土世，彩云新换六铢衣”，古时候登科及第就意味着真的是要高于他人一等，毕竟一人得道，鸡犬升天这也能够理解，但是那些状元的后代们的现状如何呢？

河南的明月坡村里面，就有一人就是状元的后人，名叫牛师静，其祖上牛风山是清代道光皇帝钦点的武状元，如今牛师静并没有当年祖上的那般风光，他隐居在深山里的状元府，守护着祖宅，家里没水没电而且还靠乞讨度日。牛师静住的地方就是在牛风山被钦点为武状元之后才修建的，当时村里的人们帮忙给牛风山修建了一座符合他身份的府邸，这座老宅旁边就是山，共有四十一个孔洞，三十多个房间。

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牛师静的祖先有两个很厉害的人物，其中一个就是牛风山，在钦点为状元之后一路升到了总兵，牛风山虽说成了状元，但是也非常的和善和谦虚，所以深得民心，在牛风山之前世代都是农民，也算得上从他开始家族才慢慢走向兴盛的道路。除此之外，大儿子牛思瑄也非常厉害，在书法方面有很高的造诣，文章受到了皇帝和慈禧太后的赏识，后来进士及第之后又进入翰林院工作，很快牛家就成了当地的大家族，风光无限。

物必极反，后来清王朝被人们推翻，科举制度也被人们废除，往日的牛氏家族也逐渐走向衰败，曾经的状元府如今也是人去楼空，诺大的府邸里面只住着牛师静一人甚是冷清。其实牛师静也算得上是一个知识分子，会写一手好字，但是后来因为精神受到了打击，这才沦为了乞丐。

牛师静虽说在行乞，但是村里人对其非常的尊敬，因为他从来不向别人要钱，只是有一口饭吃就行，当地政府也有发补贴给牛师静，但是他都舍不得花掉而是将其捐献给了村子里需要的人，他膝下没儿没女，只有自己一个人生活，如今已经七十岁了。虽说日子清苦，但是他的脸上总能够看的到笑容，邻居们也愿意来找他说话，还会送被褥或者是饭菜给牛师静。

结语

牛师静还有几个兄弟，后来相继去世，他如今无欲无求，对于生活很是满足，有时候为了吃上一顿饭都得要走上四十多公里，但是他就是不要钱财，填饱肚子就能够满足。但是遗憾的是牛氏家族确实是衰败了，时代在改变，人生坎坷，也正是这个道理了。人生不可能一直处于上坡路，也不可能一直处于下坡路，新的时代有新的需要，这也好比大自然中的物竞天择，面对家族的兴衰还需要用平常心来对待，至少牛氏家族以前辉煌过，这就已经足够了。

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