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陵园，公墓，火葬场，区别
陵园，属墓地的一种安葬形式类型，原则上讲是为了纪念在某事件中或有着威望或有一定贡献人物而设的墓地。如烈士陵园等都是战争中英勇牺牲的革命烈士抗美援朝保家卫而献身的。为了纪念他们而建的纪念性墓园，有着一定历史阶段代表人物的墓群就是陵园。目前管理机构为民政部为主。
公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地。公墓的选择受地理条件、宗教信仰、社会观念以及美学和卫生等因素的影响。公墓也可能被奉为圣地或禁区。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒凉简陋，鲜有人迹。墓穴的使用年限最长为20年，2011年民政部宣布公墓续租试点普遍先续十年。
火葬场，提供火化的场地，一般和殡仪馆在一起。如果人死了，就到那里火化。 火葬场主要有吊唁厅，也就是遗体告别的地方，这个根据城市规模的大小来决定吊唁厅的数目；还有休息室，供丧家的亲朋好友休息；还有就是存尸体的地方；存骨灰的地方；再就是炼尸炉，负责焚烧尸体，并且有相应的拾骨灰的地方。
历史上曹操屠过几次城杀了多少无辜百姓
战争是无情的，总有很多无辜的生命被它夺去。作为历史上有名的诗人、军事家、政治家的曹操当然有他很辣的一面，我翻阅三国志的关于曹操屠城的记载分享给大家。
“兴平元年春，太祖自徐州还。”曹操的父亲曹嵩因为战乱辞官回到老家，董卓乱政时又迁到琅琊避难，在路上被陶谦的手下人给杀了。曹操要为夫报仇，讨伐陶谦，连攻下五座城池，直到东海，刘备驻守的郯东也被攻破。“太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。”
建安三年，吕布与刘备决裂，派高顺攻打刘备。曹操派夏侯惇去就刘备，刘备兵败，“九月公东征布，冬十月，屠彭城，获其相侯谐。”也就是这一年，吕布与曹操战几次败几次，最终在下邳城被曹操活捉。
建安十九年，赵衢、尹奉讨伐马超，马超战败逃往汉中，他的妻子和孩子被杀。韩遂带领金城羌、胡的入氐王的部队于夏侯渊大战，夏侯渊兵败逃往西平，在途中却攻打兴国并屠城。“渊与诸将攻兴国，屠之。
建安“二十四年春正月，仁屠宛，斩音。”驻守在宛城的侯音叛变，宛城周围的其他县有好几千人跟从，曹操派曹仁平定叛乱。不久曹仁取得了胜利，屠宛城并斩侯音。
至于曹操杀了多少百姓历史中没有记载，却有很多的人因为战争死亡，“是时天下户口减耗，十裁一在”，东汉末年的战乱导致当时的人口仅剩下原来十分之一。俗话说“覆巢之下安有完卵”，在战乱时期老百姓的性命就如草芥一般。现在我们处于和平时期，安享着太平盛世，更应该倍感珍惜现在的生活。
《三国演义》携民渡江百姓为什么跟着刘备跑不跑可以吗
刘备携民渡江，和诸葛亮火烧新野、关羽水淹曹军有关。老百姓跟随刘备渡江，最大的原因应该是老百姓无家可归了。
诸葛亮火烧博望坡之后，曹操大军继续南下，诸葛亮火烧新野之前，刘备让新野城里的百姓全部撤离，迁到樊城，曹军到达新野时，新野是一座空城。火烧新野，大败曹军，等于是新野老百姓的家烧掉了。
可是樊城也是一座孤城，曹操大军压境，刘备和诸葛亮不得不带领大军离开樊城。樊城毕竟不是新野百姓的家，刘备在樊城，可以安置这些百姓，刘备一离开，这些失去家园的百姓，最好的选择自然还是跟随刘备。
刘备和诸葛亮商议，派人遍告百姓，有愿意跟随的同去，有不愿意跟随的就留下。新野的百姓跟随刘备可以理解，最不可思议的是樊城百姓也愿意跟随刘备，这可能和关羽放了白河的水，水淹曹军有关。关羽水淹曹军，老百姓的家园自然也会遭受损失。所以两县之民齐声大呼：“我等虽死，亦愿随使君。”老百姓号泣而行，扶老携幼，将男带女，滚滚渡江，两岸哭声不绝。
接着襄阳也有很多百姓也逃出襄阳跟随刘备。因为老百姓跟随刘备大军，军民有十多万，每天就走十多里路，很快被曹操赶上。
刘备为了摆脱曹操大军，被张飞保护着，到了长坂坡，老百姓最终还是被抛下了，战乱中，老百姓死伤不计其数。战争爆发，最苦的还是老百姓。
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