仓央嘉措最火的一首诗（你读过仓央嘉措的诗吗

你读过仓央嘉措的诗吗

仓央嘉措10句情诗，让人看见爱情最深刻的样子

01

最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。

02

好多年了，你一直在我的伤口中幽居。我放下过天地，却从未放下过你。我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。

03

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

04

但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

05

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

06

你穿过世事朝我走来，迈出的每一步都留下了一座空城。这时，一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路。

07

我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。

08

一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择，也可以不假思索地忠于自己的心。

09

用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方。

10

西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。

网络上流传的仓央嘉措的诗大多数是伪作，非仓央嘉措的作品，你怎么看

网络中，讹传最广的一首可算是扎西拉姆.多多所作的那首《见与不见》了:“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”

题主所说网络上有很多仓央嘉措的伪作，应该不是指的这种讹传，而是指经过后人翻译整理的那些仓央作品吧？

可是，仓央嘉措的诗，如果不通过翻译，估计大部分人都是没法欣赏，因为他的诗，都是藏文的。

由于仓央嘉措身世本就存在谜团，他流传下来的作品就更加扑朔迷离了。至今，究竟有多少首成诗存世，尚无定论，只有个通行说法大概是在70首左右。而我们所读到的仓央诗句，都是经过汉化的。

汉化本中，又分为好几个白话版本和古体版本。其中，于道泉白话译本是最经典的，逐字逐句翻译，精到准确，古朴流畅，但美感不足。曾缄的七言古体译本是影响最大的，此版古朴典雅，朗朗上口，“世间安得两全法，不负如来不负卿”便出自于此。

这些原因，共同造就了仓央嘉措诗集的神秘性，也给制伪者提供了机会。其实真也好假、也罢，喜欢仓央嘉措的诗，应该是喜欢作者的那种真诚、纯净，只要诗读起来让人感受到了这些，那就是仓央嘉措了，其作者究竟是谁，已不重要。

你喜欢纳兰容若和仓央嘉措的哪首诗或者哪一句

男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措!

熟悉纳兰容若还是看电视剧《人生若如初相见》网上一百度，出现了纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德)写的一首词，感慨人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了:

木兰词·拟古决绝词柬友

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

　　等闲变却故人心，却道故人心易变。

　　骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

　　何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

然而却被另外一首简单的词名吸引:

画堂春·一生一代一双人

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春？

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

仓央嘉措，六世达赖喇嘛仓央嘉措，一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，向往着自由率性的凡间。

《不负如来不负卿》

美人不是母胎生，应是桃花树长成，

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道，即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去，又负美人一片情。

静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？不请情人却自来。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。

争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

世间安得两全法，不负如来不负卿。

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！