本文目录
- 仓央嘉措简介
- “仓央嘉措:走过千山万水却走不过你”全诗的意思是什么
- 仓央嘉措的生平简介是什么
- 仓央嘉措著《那一天》的全文是什么
- 仓央嘉措诗集经典句子见与不见大全_仓央嘉措经典诗句
- 仓央嘉措的《那一天》是什么
- 仓央嘉措是哪里人
- 仓央嘉措的作者简介
- 仓央嘉措的生平简介
- 仓央嘉措的简介
仓央嘉措简介
仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
扩展资料：
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。
藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎。
英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。
仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。仓央嘉措14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。
“仓央嘉措:走过千山万水却走不过你”全诗的意思是什么
意思是：我曾经走过千山万水，看遍世间百态，但是还是忘不掉你，心中总是有一个你。
全文是：
走过千山万水，却走不过你
仓央嘉措
那个黄昏，我伫立在窗前
眺望着雪山的夕阳
凉透的酥油茶
渐渐燃尽的酥油灯
一个人不孤独
想一个人，才孤独
那一刻，我听见
大雪飞扬的脚步声
滚滚红尘
一个眼神就能抵挡
万水千山
一个笑容就能抵达
那一瞬，我听见
指尖一样轻的敲门声
天堂
一个心跳的距离
家
那一错再错的美丽
那一夜，我们紧紧地
紧紧地拥抱啊
我在听得见你呼吸的地方
近一寸，有一寸的欢喜
彼此凝视的眼睛
便是最美的风景
那一刹，我们
舍不得松开彼此的肩膀
你的泪水，我懂
我的泪水，你懂
泪水，是最难渡过的河流
那个黎明，我数着
你留在雪上的脚印
我多爱你
你的梦会告诉你
你多爱我
我的梦会告诉我
那一日，我与
拉姆拉错的湖水对视
从平静的湖心
看见了我们的前世今生
你从红尘中怆然退席
我在因果之间潸然成殇
我们只能爱一世
却不能爱一时
那一月，我跑到
挂着你的经幡的树下
放得下生死
却放不下你
走过千山万水
却走不过自己
那一年，我摇动
沾满酥油香的玛尼轮
转动所有的经筒
头磕出一朵朵格桑花
匍匐在沙石冰雪上
大地用我的身体丈量过
也不能改变我们
一世又一世的因缘聚散
那一世，我捧着哭泣
的玫瑰
凝视着你离去的方向
我对你
一直有着非分之想
哪怕今生
做你的苍老的新娘
仓央嘉措简介：为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废，1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”
仓央嘉措的生平简介是什么
仓央嘉措(藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15)，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，康熙二十二年(1683年)，他生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆，家中世代信奉宁玛派佛教。
康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂，是西藏历史上著名的诗人、政治人物。
藏传佛教高僧对其评价：六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义。也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
杜齐《西藏中世纪史》对其评价：年轻的仓央嘉措在其中成为受难者并非角的若干事件，他的结局 、乃育护法神显示的预言
，这一切都使人们原谅他的弱点。现在人们又普遍对他怀有好感了，他的奇怪举动被解释为神的一种朦胧隐晦的行为。张松操：仓央嘉措是被造的神，他的叛逆却否定了造神运动本身
。
南开大学文学教授荣立宇对其评价：仓央嘉措是藏族文学史上最为杰出的诗人，其诗歌作品在整个藏区家弦户诵三百余年，深入人心，脍炎人口。
李学琴对其评价：仓央嘉措采用这种格律，写下了脍灸人口的《仓央嘉措情歌》，又推动`谐’体情歌的蓬勃发展，使之成为藏族情歌中一种影响大、流传广的诗歌格律，而与多段回环的`鲁’体情歌相抗衡。
仓央嘉措著《那一天》的全文是什么
全文：
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖
