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只要有所为，都会有快乐人太闲反生愁对么
只要有所为，都会有快乐。一点不假。特别是在此大灾大难之际，家家关门闭户，路上少有车辆行人，偶尔几天才可以出去购买生活必需品，好在有手机、电视，能关注到外面的情况，能关注到疫情动态，能关注到网络里的百色人生，静下心来，静养身体，增强免疫力，这些活动也算有所为，也很难得，也很快乐。
反过来，人太闲反生忧愁，也很正常。毕竟外面的阳光更灿烂，外面的世界太精彩，外面的很多工作要去做，总是猫在家里，饱食终日，短时间内还可以，时间久了，总不是个事。毕竟都要生活，要生活总得要有生活来源，生活来源就在于奔波、辛苦、劳动、工作、赚钱。时间久了，能不忧愁吗？能坐吃山空吗？疫情何时才能控住？被感染的何时才能痊愈？未被感染的能否安全无恙？疫苗何时才能研制成功？疫情过后，国家能否痛定思痛，趋利避害，不再出现类似的大的天灾人祸？
国家兴衰，匹夫有责！虽为一介草民，当此大灾大难之际，即使不能为国为民分忧解难，也该忧愁！也该祈盼！也该祝愿：天佑中华！
举例说明什么叫“有所为有所不为”
世人问：什么是人类最大的错误？
叔本华：“人类所能犯的最大错误，莫过于拿健康来换取其他身外之物。”
世人又问：什么是身外之物？
叔本华答：生不带来，死不带去之物。
世人接着问：那什么是身内之物？
叔本华又答：信仰、希望、爱心、智慧、节操、内心的明敏、理智的好奇心、探索的冲动、生活的激情、灵修与高峰体验、生命的境界、个性的魅力等等，概括地说，就是思想与情怀：男人的魅力源于境界，女人的魅力源于情调。境界和情调，就是身内之物。
本华叔感叹道，身外之物之重需要身内之物承载方得始终。
所以到底什么是有所为和有所不为？
这句话本意是说明我们在追求某件事或某个目标事要学会审时度势，取舍有度，坚持底线和原则，抓住最重要的事情来做最终确保事情或目标的完成。如果提升一个维度就是能够提升和释放我们身内之物的可以为，纯粹只得到身外之物的不可为。
举例说明：
比如我们想考大学，应该通过自己努力学习来提高自己的真实水平和智慧，而不是通过作弊的方式获取入学资格。
因为你通过自身学习丰富了自己身内之物，自然身外之物也会随之而来。这个就是所谓的有所为有所不为。
大丈夫有所为，有所不为是谁说的又是什么意思呢
《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也“。这就是这句话的最早原型了。用现在的白话就是说:男子汉大丈夫，做事要有基本的道德底线。有些事可以做，有些事是无论怎样都不去触碰的。
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