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隋末十八路反王是如何反隋的?接锺而至是什么意

 

2023/7/17 23:20:17 ('互联网')

本文目录

隋末十八路反王是如何反隋的

《说唐》中描述隋末天下群雄并起时用了“十八路反王,六十四路烟尘”的说法,数字是虚指,却真实的描述了当时天下之乱,豪杰之多。

那当时天下主要的割据势力都有哪些呢?

李渊:李渊于公元617年从晋阳起兵,直取长安。公元618年,李渊称帝,国号唐。

薛举:薛举于公元617年在陇西起兵,定都天水,国号秦。

李轨:李轨于公元617年在河西起兵,据有河西青海之地,国号凉。

刘武周:刘武周于617年在山西北部起兵,公元618年,突厥册封刘武周为“定杨可汗”,刘武周称帝。

窦建德:窦建德占据河北,于公元618年定都乐寿,国号大夏。

王世充:王世充占据中原,定都洛阳,国号郑。

李密:即瓦岗寨,占据山东,国号魏。

萧铣:萧铣势力东至九江,西至三峡,南至交趾(越南河内),北至汉水,国号梁,雄踞南方。

杜伏威:杜伏威据江淮,国号楚。

李子通:李子通据苏南,国号吴。

梁师都:梁师都据陕北,国号梁,突厥封其为毗伽可汗。

刘黑闼:刘黑闼在窦建德死后重据河北,国号汉。

辅公佑:杜伏威降唐后据江淮,都南京,国号宋。

此外,还有山东徐圆朗、河北高开道、江西林士弘、杀隋炀帝的宇文化及等等,天下之乱怕是只有汉朝末年的三国时期差可比拟。

公元619年的群雄割据

唐朝是怎样扫灭群雄的呢?

1、瓦岗降唐――奠定基础;

2、平定薛举、李轨――稳定后方;

3、击败刘武周;

4、杜伏威降唐;

5、取洛阳――逐鹿中原;

6、平定南方及残余势力,随后至此,唐朝一统天下;

接锺而至是什么意思

接踵而至 指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。出处:1.《新编五代史平话·唐史下》“是日唐主大军接踵而至。”2.《战国策·齐策三》“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!”

能否把自己最得意的现代短诗(1-3首)发出来,让大家共享一定自己创作的哦

自己小诗发来互学。#妙笔生花# 《重塑》

(一)

怎会有淡淡的愁绪

在春逝的细雨中淅沥

怎会有悠悠的思忆

于花落的香风里沉迷

踏一路笑语

看一江水碧

裁最柔云絮

绘最美故事

如何挽留翩翩春去

能够擦干眼角的潮湿

(二)

怎会是默默中叹息

不再穿越盛唐的瑰丽

怎会是悄悄里泪滴

不再徘徊媚宋的旖旎

望远山梦呓

听远空雁泣

任凉月满地

凭银河浪起

该当抛却沉沉忧郁

重新挥洒脸上的欢喜

当儒家文化碰上牛仔文化、枪杆子文化,会发生什么

先说结论:

儒家文化在历史上从来就是被统治阶层利用来束缚老百姓的愚民文化。

牛仔文化就是流氓文化,短期能收获快感。

枪杆子文化才是最实用的文化,这已经被历史无数次证明了。

其一:儒家文化的典型代表就是孔孟之道,概括起来就是仁、义、礼、智、信这几个字。可是孔子周游列国穷困潦倒,最后只能靠教几个学生讨生活。孟母三迁更说明儒家文化的缺失,如果别人都仁义礼智信了,孟母何须三迁?如果孟子自己(和他母亲)仁义礼智信了,当能感化周围人,也不至于要三迁。

可见仁义礼智信就是一种标榜自己的手段,是一种标新立异的谋生方式而已。好看不好吃,好说不好用。

汉武帝独尊儒术之后,西汉从此走向了衰落。何况汉武帝尊的仅仅是“儒术”而不是整个的儒家文化。

王莽年轻时饱读儒学,堪称儒生楷模,克己复礼,用尽心机,禅让了帝位,以为儒家文化成功了,可仅仅过了十五年,就被枪杆子文化培训起来的乱军杀了头。并且至今仍被称作篡汉,历史上唯一的儒家皇帝王莽至今在历史教科书上都是“可耻”的下场。

就是当今时代,仁义礼智信也只存在中小学生身上。方方、梁艳萍之流算是高级智识分子了吧,一个作家一个教授,难道她们还不懂儒家文化?可她们的仁义礼智信又在哪里?她们要抱洋人的大腿,因为洋人威猛啊,哪里还顾得上礼义廉耻?中小学校长老师性侵自己的未成年女学生这样的事也时有发生,女大学生研究生被导师“裸协”更是常见。更不要说激烈的政治斗争和政客们的表演了。有智慧的前人曾说过:儒家文化实际上就是满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼。算是说到位了。

有些人将这些不良社会现象归之为教育的失败,实质上这就是儒家文化的失败。所以说儒家文化从来就沒有成功过。

其二:牛仔文化的代表是美国西部的拓荒者,始发于十九世纪,盛行于二十世纪前期,从淘金热,采油热到农场主热。美国广袤的中西部到处都是牛仔,争勇好斗,声色犬马。骑马掏枪的动作看起来无比潇洒,其实归结起来就两个字:征服!征服别人以满足自己的欲望。于是印第安人几乎被灭绝!

牛仔文化因为不可持续,于是就演变为流氓文化,并且有了组织统称之为“黑社会”。著名电影《教父》可称之为牛仔文化的代表作和教科书。

儒家文化在这种牛仔文化流氓文化面前除了俯首称臣别无他法。不要说牛仔们不会理会你的仁义礼智信,就是现在的美国大学生们都不喜欢,他们都要让“孔子学院滚回去”呢。

其三:枪杆子里面出政权,这是颠扑不破的真理。只有枪杆子才能开疆拓土,保国安民。历朝历代都没有靠仁义礼智信上位掌权的,更没有靠儒家文化战胜敌人的。如果儒家文化有用,孔子周游列国早就一统天下,也就不会有后来秦始皇一统天下“焚书坑儒”了。

当然,枪杆子文化可以利用儒家文化,毕竟儒生是文化人,有文化就有思想,就会有权谋机变。儒家文化的最大用处就是给枪杆子文化贡献了“愚民”策略和手段,即所谓的仁义礼智信。历史上老百姓见了上位者要拜,可谁见过上位者拜谢普通人的?

儒家文化在枪杆子文化面前就只有鸣冤叫屈的份。秀才造反,三年不成。其实在几千年的历史上,秀才就从来没有靠仁义礼智信真正赢得过天下。

在当今世界,儒家文化更是一败涂地。相反,枪杆子文化却横行全球。我们的孔子学院刚到美国,美国人却要它滚回去。美国的军舰欺侮到我们的家门口了,一些腐儒们却还在自欺欺人地说什么要“韬光养晦”!

还是伟人说得对:“孔学名高实秕糠”,“枪杆子里面出政权”!

儒家文化在牛仔文化和枪杆子文化面前只有瑟瑟瑟发抖乖乖“掏光养秽”的份!

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为什么长安是盛世都城

长安的盛世文明之都,是由她的地理位置和河山形胜决定的。

长安地处关中平原中部,所谓关中,就是这块平原地处四关之中。四关指南武关,西散关,北萧关,东函谷关或潼关。四关雄峙,中间就是号称平畴沃野,金城千里的平原。

关中平原处大中原西端,被誉为天下之脊,中原之龙首。河山形胜、天下无出其右者。从战国时代的张仪、张良到宋代的李刚,明代东监察御史胡子褀等等都有精到的论述

清代地理学家顾祖禹在其名著《读史方舆记要序》中说:陕西居天下之上游,制天下之命者也。陕西之在天下者也,犹人之头项也。

这就是为什么周秦汉隋唐定都关中的根本原因,



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