本文目录
- 天下有道，却走马以粪天下无道，戎马生于郊外有没有更合适的解释
- 《天道》:有道无术、术尚可求，有术无道、止于术你怎么看
- 《道德经》中“有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术”，你怎么看
- 如何理解：子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”以其兄之子妻之
- 当代诸多艺术中，最容易拿来“欺世盗名”的是新诗，有无道理
- 真正的高手一般都是无师自通的，你觉得有无道理
天下有道，却走马以粪天下无道，戎马生于郊外有没有更合适的解释
这一句话出自道德经46章原文：天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
大概的意思是：如果天下人都象万物一样行在自己的规则上，那么，马匹的功用就是帮助农民耕田拉肥料运粮当车。如果天下人不按照既定的规则，不按牌理出牌，随心所欲，恃强凌弱，霸道不守规则，主观的欲望大于客观的事实，以战争挑起事端，兵戎相见，那么就连母马也要上战场。人生最大的祸患就是不知足（真理的规则）。最大的错误就是贪得无厌，因此，满足于真理公平的规则，行在自己的轨道上，不要横冲直撞，侵犯别人的轨道，就不会出事故。因为，在规律中一切的需要都已经预备充足，都已经足够满足每一个人的需要了。
《天道》:有道无术、术尚可求，有术无道、止于术你怎么看
道与术之关系，类似道与器之关系，形而上与形而下之关系。道是事物运动变化的根本规律，术是方法、手段、技术与技巧。
道决定术，指导术。道是根本，术是枝末。
遵道而行，有道无术，术尚可求，其术必正必精。有术无道，止于术，且多是雕虫小技。
《道德经》中“有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术”，你怎么看
我觉得这句话充满了辩证法智慧，也符合科学道理。一个得道之人，能看到事物的本质，把握事物规律，在方式方法的学习上会日益精进，而一个只懂术没有道的人，即使再努力，也会止步不前。像一个剑客，如果懂得了剑道，学起剑艺来，会进步神速，而一个不开窍的人，不但进步不明显，还有可能走火入魔。
这句话在当今时代还可以被进一步引申为“德”和“才”的关系。德乃得道之人，是三观端正的人，才是做事的能力。在评价一个人方面，当以德为先，然后再考量其专业能力。我们在平时教育孩子的时候，要正确把握两者关系，首先要教会孩子做人的道理，培养健全的人格，这是立身安命之本。其次要关心孩子的身心健康，如果一个人心理有问题而不被重视，最终也会毁了这个孩子。再次要重视孩子的学业，培养良好学习习惯，成为一个对家庭对社会有贡献的有用之才。
如何理解：子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”以其兄之子妻之
子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”。以其兄之子妻之。
【评述】南容，南宫孔子弟子。废，没用的人。戮，杀戮。
“达者兼济天下，穷则独善其身。”
孔子一生周游列国，但始终英雄无用武之地。到最后孔子也认识到仕途已经无望，所以改作老师。这一改变，成就了一代圣人。
所以，人啊！
必须改变自己的错误观念。
别总以为建功立业，才是是成功。
其实，明哲保身，也是成功！
任何行业，只要做到极致，都可以名垂千古！都可以做出一番事业。
岳飞、文天祥铁骨铮铮，建功立业，是成功！
孟母、邱少云、雷锋只是把自己能做的事情，做到极致，难道不是成功。
可见，理想不分大小，事业不分行业，只要做到极致，都能成功。
所以，别用功业大小、行业类别来看待人。
当代诸多艺术中，最容易拿来“欺世盗名”的是新诗，有无道理
此认为有一些偏颇。新诗，作为艺术的一种新型格局，自然有她的长处。当今的新诗也有写得好的，有一般的。欺世盗名的新诗有那么一部分人的作品，纯属玩弄，既无情，也无味，打动不了人。
纯属欺世盗名的，如果书法作为一门艺术，当今有相当一部分人的书法作品，“狗肉上不了筵席＂，欺世盗名非它莫属。
真正的高手一般都是无师自通的，你觉得有无道理
对于打仗，毛主席是无师自通的顶极高手！他没有上过军事学校，在多年战争中，几乎没有摸过枪，却能指挥千军万马，取得了中国革命的胜利，缔造了中华人民共和国！
有人说毛主席是“天才”，他自己却说：“我这个人是逼上梁山的”。当国民党报纸刑登“朱毛”在井冈山“落草为冦“的消息后，但凡了解毛泽东的人，都无法把一个“白面书生”和“绿林好汉“职系到一起。
战争是残酷的，刚上井冈山，打了一些胜仗，但有次在坝下村被围，红军差点被“一锅端”。在经验和教训面前，毛主席和朱老总不断琢磨，创造性的发明了“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”。十六字决的战略方针，采取灵活机动的战术，和国民党军队展开游击战。
毛主席手下的战将，很多曾在黄埔或其他军校，受过专业教育和训练，开始对于井冈山的山地战不适应，但在毛主席游击战术指导下，后来成为共和国赫赫有名的将军和元帅。
为此，毛主席说“战争的最好老师即是战争，要在战争中学习战争”。一九三0年十二月，第一次反“围剿”的龙岗之战，毛主席作好战斗布署后，叮嘱身边人，“枪声激烈时不要叫我，没有枪声再叫我“！然后走到山坡下去休息。多么从容镇定！这就叫做自学成材，无师自通，这时的毛泽东，严然已初步成为战争大师了！
抗日战争初期，毛主席写下了著名的“论持久战“一书，作出战争三阶段的论述，指明了抗战的策略。蒋介石不得不佩服，要求部下学习这本书。毛主席不仅自己无师自通，而且还当了别人的“老师”！
世界上高手，无师自通的例子很多，但象毛主席这样高超的军事指挥才能，无师自通，确实绝无仅有，找不到第二人。这是我对这个问题的理解，谢谢阅读！
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