徂徕山的由来是什么？网红流浪大师沈巍被黑粉攻击，他该怎样维护自己的权

本文目录

• 徂徕山的由来是什么
• 网红流浪大师沈巍被黑粉攻击，他该怎样维护自己的权益
• 如果“流浪网红”沈大师成讲师，你愿意去听他讲课吗
• ‘招徕’和‘招来’有什么区别

徂徕山的由来是什么

徂徕山是泰山的姊妹山，关于她的形成，从科学的角度来说，是由中生代燕山地质运动隆起，并长期经自然力量的侵蚀而形成，成份多以花岗岩为主。

当然，关于徂徕山的形成，人们更喜欢的是关于她的传说。相传，八仙之一的张果老，不但爱倒骑毛驴，也爱使驴脾气。有一次，张果老来到泰山，遇到泰山女神碧爱元君，因不满碧霞仙子夸自己泰山的高大，张果老便驮来许多山峰，像堆积木一样，把这些山叠加在一起，张果老的山因此确实很是高大。但山高林深，也招来了许多妖魔鬼怪。在玉帝的谴责下，张果老挥鞭一甩，山被削去一大截，高度便不及泰山了，后来人们把这座山叫做徂徕山。

徂徕山盛产苍松翠柏，景色优美。其历史和文化虽不及泰山，但也数不胜数。最著名的莫过于盛唐大诗人李白和杜甫的知音之交。

自李白在长安得罪权贵后，他便高唱“且放白鹿青崖间……安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的发自肺腑的歌，一路东行，直到在洛阳与杜甫相遇。年龄上的差距，并不能影响两个大诗人之间的惺惺相惜和志同道合，两人便结伴东游，一路走来，看遍祖国大好河山，两人的情谊也愈发浓厚，直到来到徂徕山才不得不依依惜别。

徂徕山是李白杜甫的别离之地，却割不到两人之间的深情厚谊。“秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯！”正是徂徕之别，让两个魂牵梦绕的大诗人，在唐诗舞台上，留下了许多情真意切的送别诗，忆友诗。

所以，徂徕山是座有诗意的山，也是座有情意的山！

网红流浪大师沈巍被黑粉攻击，他该怎样维护自己的权益

黑沈先生的人都是良心大大的坏了！无中生有，一派胡言乱语！把那么善良的人，那么好学的人，那么包容的人说成是骗子，天理不容！他提倡的垃圾分类利国利民，对社会做了巨大的贡献！他好学的精神引领国人读书，学习传统文化，他人生处在低谷，仍然坚持自己的理念，并且不颓废，不抱怨，不报复社会和伤害他的人，更没有跳楼或跳湖自杀，仍然要读书，给当今的青年作出了好的榜样，中国就缺少沈先生这样的精神。

如果“流浪网红”沈大师成讲师，你愿意去听他讲课吗

我不会去听他讲课，但我会关注他讲课的内容和别人听他讲完课的反映。

为什么呢？因为网上视频和别人的介绍只能看到沈巍讲的只言片语或片断，并不能由此证明沈巍精通传统文化，不能证明沈巍能把课讲好。能不能系统的讲授国学知识.具备不具备做为一名讲师应有的讲授能力和水平，这得需要通过实际讲课来验证。

亲其师才信其道。我不相信他这个人怎么会听他讲的道理呢？

影响中国几千年的传统文化的核心是儒学。儒学讲重德尚礼，讲大道之计，天下为公。这里的道指为人之道，做人之道；这里的公就是公德意识.公共意识。如何做好一个社会人，这是儒学的价值和意义所在。

沈巍讲传统文化不能不讲儒学。讲儒学他自己就做得不好，怎么能让人信服呢？

做人不能只考虑自己，不能脱离家庭.脱离集体.脱离社会。要有对家庭.对集体.对社会的责任感。

沈巍口口声声倡导垃圾分类，但他没有真正落到实处。谁看见他分类的垃圾了？谁知道他分类的标准是什么？谁又听说过他分类的垃圾是怎么处理的？别人没看见过，他自己也从来不说。因此这个最能证明他进行垃圾分类的说法只是纸上谈兵，只是他为了给自己流浪正确找到的借口而已。

做人连最爱自己的人都不爱，连最关心自己的人都不关心，只强调自己做人的自然属性，不考虑自己的社会属性.责任和义务，只想着活出自我来，这样的立身处世哲学我不认同。

没有公德意识，没有公共意识，捡来的垃圾乱堆乱放，影响居住.办公.活动环境，影响别人的心情，做不到重德尚礼，不思考人情与人义，不是正常人所为。

作为社会的人，就应该讲家庭美德，就应该讲职业道德，就应该讲社会公德，讲道理自己要先做到.做好，己所不欲勿施于人，这是我的观点。

‘招徕’和‘招来’有什么区别

前者多用于宾语为顾客或者商业等方面，而后者则没有很多限制。

招徕：招揽,招引到自己方面来 可用于招徕人才，顾客 ，生意

招来：招致，引来。 可用于人或物

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