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难得糊涂写了郑板桥哪些事
一是糊糊涂涂吃饭 。
郑板桥为官清廉，心系民生。乾隆十二年，郑板桥由于开仓济民的善举被告发于朝廷，被撤职罢官。离开潍县时，他雇了三头小毛驴，一头驮着简单的行李，一头驮着两夹板书和一个乐器，另一头由一名随从骑着在前面引路。老百姓哭着挽留他，他画了竹和菊与他们道别，并题诗一首：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”。回到家里，他在自家的厨房写了一副对联，内容是“青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。”这副对联虽直直白白14个字，但却说出了两层意思。一是反映了郑板桥清贫的家境，二也揭示了他对饮食的注重。他吃的是青菜萝卜糙米饭，喝的是天然水浸泡的菊花茶，用的是我国传统的瓦壶。郑板桥这种粗茶淡饭，不讲究，也不挑食，糊糊涂涂吃饭，从而糊糊涂涂地活到了古来稀的年龄。
古代医家和养生学家在长期的实践中发现，清淡和素食对健康长寿具有非常重要的意义。新鲜蔬菜、干果、浆果等食物的生物活性极高，是延年益寿的可取食品。尤其是老年人，更应该注意控制肉食，多食一些富有营养的清淡食品，如豆油、菜油、青菜、水果、粗粮、豆类、海洋植物等，并能保持大便通畅，健脾益胃。
二是糊糊涂涂性情。
60岁时，郑板桥为自己写了一副寿联：“当今之人，啥叫康宁?袋中有点余钱，坛中有点剩酒，锅中有点余粮，取几页陈旧纸张，狂放的吟诗高歌，高兴时就像个顽童。如此这样，就是活过六十还嫌不够;要想长寿，就得早睡早起，耳无俗生，眼无俗物，胸无俗事。平日里育花养柳随意穿插，一日情闲胜似两日，这样下来，不愁活不过一百岁。”这首诗说出了郑板桥糊糊涂涂的性格给他带来乐观、豁达、求实的态度，使他的心理始终保持着平和、喜悦，充满着美好宽慰的状态，这是他长寿的灵丹妙药。
三是糊糊涂涂对事。
郑板桥虽然一生坎坷，但为人处事，不为名利，不计得失，言行一致，忠实诚信。他在“难得糊涂”字幅上面有一段文字，内容是：“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难……”其实他所说的“糊涂”是指心理上的一种自我修养，劝诫人们胸怀开阔，宽以待人。这种超凡脱俗的心理状态正是郑板桥长寿的秘诀。郑板桥的名言“难得糊涂”，实际上是一种大修炼，大造化，这和古人说的“大智若愚”的思想一致。
四是糊糊涂涂吃亏。
郑板桥另一条养生字幅是“吃亏是福”。这条字幅包含了深刻哲理，与“难得糊涂”珠联璧合，相得益彰。不计得失但求心安，是郑板桥吃亏是福的核心思想和为人处事的准则。
都说难得糊涂，为什么有人不愿意糊涂着过呢
难得糊涂据说是出于郑板桥之口，曾见到有人将其以大笔书之悬于办公之处，亦见有人胸前佩有难得糊涂佩章者。这句话被国内部分人抬高到座佑铭式的醒世格言，成为大聪明人的标记。
为什么会这样？应该也是众多国粹之一吧！在我们生活中常会遇到某一敏感问题时，其实人人已觉察到，认识到了，却无一人当众说出，都在装糊涂，为什么？明哲保身，旦求无过。不是有枪打出头鸟，露头椽子先朽的老话嘛。《菜根谭》云: 杨修之躯见杀于曹操，以露已之长也; 韦诞之墓见伐于钟繇，以秘已之美也。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。但不幸的是，随着世态的变化，这种聪明却褪化成一种世故，园滑，老道，乃至一种没有棱角式的所谓看破不说破，事后做诸葛，见善不为，遇恶缄口，明哲保身之大聪明大智慧。所以不自信地说，难得糊涂已成社会规避矛盾之常态了。
我在2018年11月10日曾有《无题》一诗，与大家分享:
杨修见杀非露长，
阿瞒奸雄亦荒唐。
卫青不败由天幸，
李广无功徒悲伤。
至察不明明投暗，
大勇若怯三齐王。
世人谬赞郑板桥，
峥嵘未必好逞强。
为啥要难得糊涂和做明白人矛盾吗
难得湖涂是江南八怪的潍县县令，以竹石兰画而闻名的画家郑板桥的杰作。
据传郑板桥在潍县县令任时，在大事上果断清明，在上下左右为官杂事甚多缠身，对上司不合理要求和同僚亲友的不合理诉求，厌烦无奈，只能得过且过而糊涂搪塞莫棱两可，拖之不理。一天好友对饮，酒过三循，友问其为官之道，板桥提笔写道，〈难得湖涂〉。并续写，:聪明难，湖涂难，由聪明而转入湖涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。
郑板桥康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士，喜竹石兰精神，人正骨刚，把潍县治理很好，民间传说口碑甚佳。正因如此，一生再无升迁，后隐居扬州。
……郑板桥是我们老潍县父母官，欢迎朋友到此参观郑板桥博物馆。
你觉得什么是糊涂
什么是糊涂？
因为明白，所以理解。因为理解，所以包容。因为包容。所以糊涂。因为糊涂，所以心宽！
糊涂意思是什么
糊涂有一种是难得糊涂，还有一种是真正的糊涂，不管怎样，该糊涂时就糊涂，不该糊涂时千万不要盲目的跟风糊涂起来呀，还是要有自己的准则标准
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