本文目录
- 你能以“你已娶了她，为何还要找我”写一段古风虐文吗
- 为什么男人离婚后再娶的媳妇就不属于结发妻子了呢你怎么看
- 中国文化是世界上最伟大的文化吗对此你怎么看
- 夫妻本是同林鸟，大烂路上各自飞，你对当今社会的这句话如何看
- 《红楼梦》按曹雪芹原意，林黛玉是如何死的
- 在《平凡的世界》三个女主角，田润叶、田晓霞和贺秀莲中，如果让你选择，你会选择哪个女人呢
- 和老公长年分居，平时有事说事，没事也不联系，偶尔见一次面还总吵架，还要继续吗
- 如果让张无忌和杨过打一仗，谁更厉害些
- 如果发现男友是渣男，但他有悔过之心，你还会继续这段恋情吗
- 如果有来生，你还会跟自己的老公结婚吗
你能以“你已娶了她，为何还要找我”写一段古风虐文吗
你已娶了她，为何还要找我？
她喃喃而语，怔然泪落；
他遗世独立，神情肃漠；
他叹，朕给不了一生一世一双人的承诺；
她笑，所以给我一生一世一个人的哀愁？
不过须臾，他们仿若走到世间尽头；
她转身，泪落；
他仰头，静默；
他笑，他们终于走到了最后……
泪水却，再也止不住的滑落……
为什么男人离婚后再娶的媳妇就不属于结发妻子了呢你怎么看
我是初九，一个不靠谱答主。
以下是我的个人见解。
结发，汉族婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结，男女双方结为夫妻。
古代汉族男子二十岁行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发“，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。“在古时候，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的电影和电视里常常可以看到，譬如在电影《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式，把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上，就像是个分叉的丫字那样，古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有：巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。之所以有“结发妻“这个词，意思指原配妻子。
来自360百科。
按照婚姻习俗来看，结发妻子指的是原配夫妻，第二任妻子的确不属于结发妻子。在封建社会，等级制度分明，家庭地位分明。最近热播的《知否知否》中便有表现，家中大娘子称呼，便是掌门主事明媒正娶的结发妻，其余二房三房算作妾室。正室生的孩子也属于嫡子，继承家业大统的第一人选。正室妻子可以穿着大红色，妾室不可以，特别受宠的妾室可以穿着于红色相近的颜色。
上面说的其实全是屁话，封建思想。现在大家用结发妻子称呼自己爱人的时候最多只是受到我国文化传承的影响，更多的是要表达这位是我的原配，只是做形容词用，就像“处女作”这个词。
二婚妻子不称为原配就像处男只有第一次一样。并没有太大的影响。社会压力大，节奏快，思想日益开放，社会体制日益发达，遇到对的人才是最需要的。两个人生活不开心，婚后三观不合，矛盾日益激化，每天吵得不可开交，就算把满脑袋头发拴一起也是要打。不如痛快分开，放飞自我，找到各自真的需要的那个人，和平且温馨的过自己的生活。体验人生的美好，体验婚姻的美好。 不过提醒各位男士注意，现在不是你一纸休书就能轰走自己老婆的年代了，人人平等，各位在保证人身安全的前提下，慎重提出此类意见，例如，离婚。。。
我是初九、一个不靠谱答主。
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中国文化是世界上最伟大的文化吗对此你怎么看
肯定的，盘古至今，未来，只有华夏文化能引领世界走向大统一，毛泽东思想是统一的明灯
夫妻本是同林鸟，大烂路上各自飞，你对当今社会的这句话如何看
“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”语出《增广贤文》。夫妻像同一林子里的鸟一样，当大难来临时，各顾各的。这话道出人性弱点本是为己，也说明在自然规律面前，灾难来临了彼此相照顾也是无能为力的。如生老病死，不可抗拒，怎么顾得了呢？
当今社会如何看待这话呢？时代的变迁，夫妻能白首偕老很难得，彼此要珍惜。现在生活节奏快，妇女地位提高，男多女少，重视物质条件的越来越多，农村中一个村里十几个英俊的男子到三四十岁还找不到对象的情况普遍。而已婚者离婚率越来越高，一起生活遇到了难处，性格不和，经济条件不满意，又有了所谓更好的等等，没有大难临头就各自飞了。有的飞来飞去，寻寻觅觅，有的独自栖息，灵魂没有归宿。
我们说作为夫妻，要团结一心彼此珍重，共同经营家庭，为幸福美满生活携手努力，要相濡以沫，有难同当，有福同享。百年修来同船渡，千年修来共枕眠。人生如白驹过隙，忽然而已。在短短的几十年的生命历程中，从小的方面讲要对得起自己，对待起另一半，对得起家庭，尊老爱幼，于上孝教父母，于下疼爱子女。从大的方面讲，要对得起祖国，对得起社会，对得起人民，崇尚真善美，批判假丑恶。对已对人对家对国问心无愧，做一个真正的好人。
《红楼梦》按曹雪芹原意，林黛玉是如何死的
谢谢邀请。
《红楼梦》按曹雪芹原意，林黛玉应是寒月之夜，她解下玉带，挂在湖边林子上，一步一步走入湖中，沉湖而亡。
贾母死后，失去靠山而又病重泪尽的林黛玉，就决定结束自己在人间的生命。
《红楼梦》中第76回，黛玉，湘云联诗，最后两句。
湘云：“寒塘渡鹤影”
黛玉：“冷月葬花魂”
这两句诗，实际上是把她们两个最后的命运勾勒出来了。
这两句诗的意思是：鹤的影子在寒气朦胧的池塘上面掠过，湖水倒映这寒月，而如花一样的美人，沉入湖中，香魂消散。
“冷月葬花魂”，是林黛玉一生状态的缩影，也精准地预测到了黛玉最终的归宿。一个“冷”字贯穿了黛玉的一生。
母亲在她出生之后就病逝，是命运之冷。
从小就多病，早晚不离药石，是体质之冷。
独有灵思，不入污泥，是天性之冷。
寒夜凄清，孤独而逝，是死亡之冷。
黛玉是花魂。
首先黛玉是12钗之首，12钗分别代表了12种花，宝钗代表梨花，元春是昙花。黛玉是芙蓉花，既然是花之首，也是花的魂魄。
众所周知，黛玉是绛珠仙子转世，说是花魂，非常确切。
昨宵庭外悲歌发，
知是花魂与鸟魂。
花魂鸟魂总难留，
鸟自无语花自羞。
黛玉看到那些枯萎的花朵，就如同看到自己一样，并且还吟出一首“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的诗句。最终，这却是她的悲惨命运。
黛玉在群芳开夜宴中，抽到一只签，是芙蓉花，众人都道：“这个好极，除了她，别人不配做芙蓉”。
可见，黛玉爱花，葬花，众人眼中，她就是纯洁美丽的芙蓉花。
I黛玉，一个美丽的生命，在一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的社会环境里，无法根据自己的意愿安排自己，水落花谢两无情，二玉没能结合，黛玉泪尽，失去贾母，病情加重，前途渺茫，生命对于她已无观重要。
于是她“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。去找一个更干净的归宿。
黛玉沉湖， 沉湖后，她又升华到太空，回到仙界，回到西方灵河岸三生石畔。
黛玉的生与死，都如诗，如歌，如梦，如幻，异常美丽，异常动人。
