本文目录
- 大禹治水的故事是传说还是真实存在的
- 大禹治水三过家门而不入，你怎么看
- 有哪些关于大禹治水的传说
- “大禹治水”与夏朝，到底是真实存在还是后人杜撰的
- 你能对大禹治水三过家门而不入的思想剖析一下吗
- 大禹治水是神话还是史实大水从何而来
- 大禹治水是传说，还是真实事件如果是真的，那么庞大的工程他是怎么做到的
- 夏商之前是否还存在其他时期大禹治水是否有神话色彩
- 大禹治水是真的吗鲁迅为何说大禹是一条虫
- 上古时期大禹在哪儿治水
大禹治水的故事是传说还是真实存在的
“仰临砥柱，
北望龙门；
茫茫禹迹，
浩浩长春。“
这是公元638年，唐太宗李世民来到黄河三门峡，有感大禹治水的伟绩，即兴述文并命大臣魏征勒于黄河三门峡河道狭窄处的中流砥柱石之上的千古名篇。砥柱位于黄河三门峡的激流之中，冬季水浅之时，露出水面两丈多。夏秋洪水季节，经骇浪不倒而惊险万分。千百年来，无论狂风暴雨的侵袭，还是惊涛黄沙的冲击，它一直力挽狂澜，巍然屹立于黄河之中，如怒狮雄踞，刚强无畏，自古被喻为中华民族精神的象征。相传砥柱是大禹治水时留下的镇河石柱，数千年来，它默默的见证了时光的流逝和大禹的传说。
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那么问题来了，大禹治水的传说是否真有其事？
首先，我们从史料判断传说中“大禹治水”的那个年代到底究竟发生了什么？
我们熟知的《山海经》是先秦（公元前21世纪-公元前221年）古籍，西汉学者刘歆研读后在他著的《上山海经表》记载过这样一段故事：远古时期，一场毁灭性的洪水泛滥于整个华夏，人民的家园被毁，只能勉强在山洞里蜗居，在大树上建巢。鲧（最早有文献记载的夏氏族成员）不擅长治水，所以尧帝让大禹继续治水。大禹治水成功，团结了华夏先民，促进了夏族农林畜牧业的发展，为夏朝的建立提供了必要的经济基础。
司马迁在《史记 夏本纪》中也有描述：尧帝在位的时候，洪水滔天，浩浩荡荡，给人民造成极大危害。尧任用鲧治理洪水，九年时间过，洪水依旧。舜被举用，代行天子的政务到四方巡视途中，看到鲧治理洪水干得不成样子,就把他流放到羽山，结果鲧就死在那里。鲧的儿子禹接受了舜帝的命令,与益、后稷一起继续他父亲鲧治水的事业。禹聪敏机智，吃苦耐劳，总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把堵塞的川流疏通。发动那些被罚服劳役的罪人分治九州土地，把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈三门，凿五岳。使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
诚然，大禹治水作为一则广为流传的故事，一直处于传说和史实之间的模糊地带，且中国第一个国家夏朝的真实性也一直存在争议，有关它的最早记载也是出现在约千年之后的周朝。但最新地质学术研究为中国传说中的史前大洪水和夏朝的存在提供科学依据。
2016年8月5日，学术期刊《科学》曾发表文章，为大禹治水传说中的大洪水提供了地质学证据。研究者们认为，距今约4000年左右，位于青海省民和县官亭镇喇家村喇家遗址附近因地震造成堰塞湖，完全堵塞了黄河长达6-9个月，最终因湖水漫溢而溃决。研究者认为该灾难性决口的深度达110-135米，在很短的时间内释放了110-160亿立方米的湖水，形成了巨大的溃决洪水。当这场洪水到达黄河中下游平原时，很可能造成了天然堤的溃决，从而引发了多年的大范围的洪水泛滥。这一史前巨大洪水的发现，为中国古代文献所记录的大洪水传说提供了科学上的支持，表明这些传说是基于真实的自然事件。这些发现同时还为大禹治水的历史真实性提供了支持。
由此可见，大禹为华夏民族作出了突出贡献，其业绩、精神，在中华民族创造人类文明进程中谱写了光辉的篇章。其精神为历代传颂、万民景仰。这种克服自然，人定胜天的伟大精神，是大禹治水 的精髓，这是我们先祖在应对各种灾害中所表现的敢于同自然灾害作斗争的大无畏精神。综上所述，大禹治水真实有据，他完成了一次伟大的历史跃进，奠定了中华文明持续有力的发展。
大禹治水三过家门而不入，你怎么看
第一，那个时候没有一夫一妻制，大禹是首领，外面老婆多的事
第二，那个时候没有户口，跑来跑去不要路引，不会被当盲流抓起来
第三，那个时候房子不要钱，也不值钱，到处都能盖房子，到处都有家
第四，那个时候普遍对后代和孩子的教育都不重视，都是散养或者野养
第五，那个时候医疗条件差，生病了也么什么好治疗的，全靠抵抗力，听天由命
所以大禹治水三过家门而不入，并没有什么好了不起的！
有哪些关于大禹治水的传说
舜当政以后，虽经多年治理，天下洪水泛滥依旧。舜罢免了负责治理水患的鲧的职务，不避亲疏，启用鲧的儿子禹来治水。禹辞别了新婚才四天的妻子涂山氏，带着助手四处去考察水情。禹自己左手拿准绳，右手拿规矩，走遍了全国各地，不管是人烟稀少的蛮荒之地，还是入群聚集的地方，不管是山川还是河流，都留下了他的足迹。
摸清了水情地理以后，他汲取了父亲治水以堵为主的教训，采用疏导为主，堵截辅助的办法治理水患。他因势利导，开挖沟渠，把水引入河流，注入大海。治水工程浩大，历时更久，禹带领大家不分寒暑一心扑在治水上。他曾经三次路过家门而不入。有一次碰到妻子分娩，他都听到了儿子的哭声，但还是忍住没有回家。
治水工程十分艰巨，例如禹把黄河水引流到龙门山时，被山挡住了去路。禹不怕艰难，和大家一齐奋斗，硬是用原始的器具把大山劈开了一个八十步宽的口子，黄河奔流直下，往东海而去。禹劈开的这道山口，西高东低，逆水而上的黄河鲤鱼到这里被挡住了，鲤鱼就拼命往上跳，要跳过这个山口，这里叫龙山，山口像一道大门，后来就有了小鲤鱼跳龙门的传说，说鲤鱼跳过龙门就会变成龙。这个小鲤鱼跳龙门的故事，也说明了禹治水的困难确实很大，确实难以想象。
经过十三年的治理，天下九条大河都被禹疏通了，水患得到了治理，人民不再受水害的侵袭，终于能够安居乐业了。禹常年在外，风餐露宿于山水之间，腿部受了风寒，走起路来一步三晃，被后人称作禹步。禹又根据自己在治水时掌握的地理情况，依据山川水流走势，把中国分为九州。依次是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
舜对禹治理水患的结果非常满意，任命他为主管水利的司空。禹治水有功，造福后代，后人称他为“大禹”、“神禹”，还把中国叫做“禹域”，意思是大禹治理过的地方。大禹因此后来成为五帝之一，名传千古。
大禹治水的事儿讲完了，这里面有些小故事挺有意思一、前面说到：“禹自己左手拿准绳，右手拿规矩”。我们都知道“没有规矩不成方圆”这句话，原来规矩是从这里来的。那么，规矩究竟是个什么东西，是干什么用的呢？查了一下网上说规就是圆规，画圆用的；矩就是直尺，画直线和方用的，引申为法规和准则。
二、小鲤鱼跳龙门的故事可以说是家喻户晓，但知道出自大禹治水的恐怕不多，现在应该也知道了。
三、禹步。这个我以前也没有听说过。道教认为禹步是祷告神灵之步，什么是脚踏北斗之星，可招神灵相助，什么走起来一左一右，一前一后、一摇一摆，我看这些都是装神弄鬼，糊弄人的把戏。真正的禹步应该就是禹治水落下了腿疾，忍着疼痛前行的一种走法。后人各取所需，胡编乱造，最后越编越神而已。
四、禹分九州。九州是古代天下的代名词，古代中国也称九州，原来九州的出处也在大禹治水的故事里。另外没想到的是像兖州、徐州、青
