本文目录
- 曹节是曹操的曾祖父，为什么曹操的女儿也叫曹节呢不避讳先祖吗
- 中国的历史上的曹操是怎样的一个人你喜欢他的个性吗
- 如何看待曹操临死前说：“世人一直都看错我了，但是我还是我”
- 曹操为何生性多疑
- 曹操，刘备，曹丕，孙权谁不算三国历史人物
- 曹操败走华容道三笑孙刘是为了提升士气还是面子使然
- 曹操作为东汉末年杰出的军事家、政治家，为什么没有统一天下
- 三国时期的刘备和曹操，谁更胜一筹
- 为什么曹操被称为魏王而不是秦王或者楚王
- 曹操有没有屠城
曹节是曹操的曾祖父，为什么曹操的女儿也叫曹节呢不避讳先祖吗
谢谢邀请！曹操的曾祖父和曹操的女儿都叫曹节，确实重名了。古今对家人重名是相当忌讳的，为什么曹操不忌讳？乍一看，不好理解！细想，这也不算什么不正常，我认为，这可能因为是曹操的女儿，若是曹操的儿子恐怕就不会重名了。古代有句谬误说：窗户再大不是门，女的再大不是人。旧时代“人”的本义就指男人，不把女人看做人，这是极为荒谬的。小时候就经常遇到，一个人到邻居家，问：“家里有人没？”一个妇人回答说：“家里没有人。”“你不是人吗？”“啊！是的，俺家劳力没在家。”从这个例子看，可见流毒深远。古时候也有家谱，注册登记的时候，只有男的名，女的名字是不入册的，这样家谱上曹节就不重名了，古时候，除富贵人家，一般人家的女孩，有几个有名字的？大都称呼丫头，或者称呼大丫、二丫、三丫……，女孩长大后出嫁到婆家，都是姓什么，就叫什么氏，若姓李就叫李氏，姓张就叫张氏，这样一直延续到解放前，解放后，提倡男女平等，不少人才给女孩取名。两个曹节五代人了，不同时代，又是女孩，曹操认为，这也无妨。这种现象现在也有，五服之外重名的多得是，自家人也有重名字的，如有一个人叫张丽，而他的儿子叫张小丽，时间长了，叫习惯了，也没什么！感觉很正常！
中国的历史上的曹操是怎样的一个人你喜欢他的个性吗
1.乱世之能臣
治世之奸臣
社会公德之巨人
个人私德之矮子
2.法家喜欢曹操， 如：鲁迅
儒家讨厌曹操， 如：胡适 罗贯中
3.我对曹操爱、恨、又爱又恨：
爱：统一北方，不拘一格用才等
恨：杀吕伯奢一家等
又爱又恨：杨修不讲政治，太子之争选边站，不但嘴贱还故意泄露军事机密
如何看待曹操临死前说：“世人一直都看错我了，但是我还是我”
曹操是充满争议的历史人物。鲁迅曾说过曹操起码算个英雄。新中国成立后，伟人毛泽东主张为曹操翻案，肯定了曹操历史功绩。封建社会时期，曹操名声不怎么好，尤其明清时期，曹操名声要多坏就有多坏。乾隆皇帝亲自将曹操定为篡逆。京剧是乾隆年间兴起的，以致于舞台上曹操和司马懿、秦桧等划等号，总是以白脸奸臣形象出现。
曹操临死前说的那番话也表明曹操似乎了解世人怎么看待他、评价他。曹操生前也是矛盾心态，年轻奋斗打天下想匡扶正义，兴汉室江山。像鲍照曾对曹操寄以厚望。等消灭袁术、吕布等多股军阀后，曹操又贪恋权力，杀董承、伏皇后及伏皇后所生的两位皇子，有一些非分之想。后来，连荀彧都反对他加九锡，称魏公。周瑜、诸葛亮等都称曹操为汉贼。但是，孙权曾写信劝曹操称帝时候。曹操又拿着信对大家说，这是拿我在火上烤。曹操在《让县自明本自令》一文中一再表明自己没有称帝当皇帝的野心。可是，又说过：若天命在我，我为周文王。不过，曹操到死也没有称帝。
据说，曹操逃亡途中，杀朋友吕伯奢全家。并说：宁愿我负天下人，不原天下人负我。许邵曾评价曹操：治世之能臣，乱世之奸雄。原来传说曹操有七十二疑冢，也是曹操担心自己死后被别人掘坟，多设墓地。现在曹操墓已经发现了。
曹操临死前说：“世人一直都看错我了，但是我还是我。”还是曹操洗白自己没有野心，不像世人想像的那么坏，所作所为遭世人误解，不被世人理解。同时也认为自己做的对。人之将死，其言也善。也是劝世人不要恨他，误解、埋怨他，一定程度也在为自己解脱。
曹操为何生性多疑
“人心隔肚皮，”“不怕意外，就怕万一”，这些俗语都是警告人们，做人做事都要多留个心眼，以求自己不吃大亏，不栽大根头。曹操多疑性格的形成，既与其天性分不开，也与其生活环境戚戚相关。
首先曹操从小就很狡诈。他爱做一些令大人不放心的事，其叔父知道了就爱向他父亲曹嵩告状，自然曹操就要遭到父亲的斥责。一天在街上，曹操看到叔父要过来了，就躺在地上打滾，口喊肚疼，其叔父见了，回家就告诉了曹嵩，等曹嵩见到曹操，问他肚疼的事，曹操说他压根就好好的，啥时肚子痛了？叔父最爱无中生有，乱告状。从此曹操再做什么，其叔父再给曹嵩说，曹嵩也不相信了。这是三国史料上记载的故事，从这里可以看出，曹操会装假，因此他自然也会怀疑别人装假。曹操年青时很喜欢当时名士许劭给他的“治世之能臣，乱世之奸雄”的评语，也说明曹操性格狡诈，自己狡诈，就会推及及人，怀疑别人也如此。其次受其祖父曹腾影响。曹腾是东汉末期皇宫宦官，深宫大内长期的尔虞我诈，勾心斗角，不允许相信任何人，早年曹操也一定接受不少曹腾的教育，幼小的心灵里已打上了不能相信任何人的印记。其三生于纷争的乱世。汉末天下大乱，群雄并起，相互混战，各种诡诈计谋，防不胜防，立身行事，统兵打仗，远交近攻，不谨慎小心怎么行？稍有差迟，就有亡家破国丟命的危险。其四朝廷内部暗流涌动。曹操挟天子以令诸侯，虽把持朝政，生杀大权在握，但是那些不满其独断专权的朝臣，时刻在谋划颠覆曹操政权，刺杀暗杀动乱不断，不能不让曹操日防夜防，疑窦丛生。
总之曹操的多疑有其天性，更多的还是深受他所处的环境影响，不得不让他性格多疑。多疑的性格保护了曹操的生命，确保了他一手打下的曹氏江山，但也冤死了吕伯奢一家，冤死了不少朝廷大臣及曹操手下，也冤死了好心为其治病的名医华佗。多疑的性格更突出了曹操的狡诈奸滑，也让大多数的后世人，无论如何也很难欣赏喜欢这样的奸雄人物。熟得熟失，泉下有知的曹操可有悔悟？
曹操，刘备，曹丕，孙权谁不算三国历史人物
这个问题并不难，就是曹操！
看三国演义，曹操绝对是个主要人物，不论是认为他是“治世之能成”还是“乱世之奸雄”。
说起三国就不能不提到曹操，不过曹操只是广义上的三国人物，广义三国是从公元184年黄金起义开始计算的，三国演义也是从这一年开始的。
不过正式的三国是从公元220年正月曹操病死，同年10月曹丕逼汉献帝禅让，然后自己称帝，从这时开始才正式开始了三国的历史。
可见曹操死后中国历史才进去三国时代，也可以说由于曹操生前已经决定自己要当“周文王”，只有曹操去世“大汉”才会正式灭亡，三国时代才会开始。
随着曹操的去世，曹操之子曹丕代汉自立建立魏，这样刘备也就有理由称帝了，公元221年刘备打着复兴汉室，为汉献帝报仇的旗号，依旧沿用汉的国号，历史上称为“季汉”或是“蜀汉”，但刘备称帝后最主要做的事是伐吴，报当年东吴偷袭荆州之仇。
公元222年，孙权见其它两方势力都称帝了，自己也想称帝却没有理由，于是只能先称“吴王”，但却使用皇帝才能用的年号，年号“黄武”，后来很多人都学孙权，对外称王，对内称帝或者按照皇帝标准享受。
直到曹丕死后（226年），公元229年4月，曹丕终于找到了称帝的理由“天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚，郊祀无主。”“数在躬，不得不受。权畏天命，不敢不从”，于是改元称帝。
这样三国形式正式形成，因此曹操不是三国时代的人物，曹操死后三国才开始，也就是说一大半的《三
