美国人在占领美洲时有没有大屠杀原住民？美国圣瓦伦丁日大屠杀是怎么一回

美国人在占领美洲时有没有大屠杀原住民

发生在18-19世纪的美洲大陆的美国实行了一系列对印第安人的文化和种族灭绝政策，由于其导致的美洲印第安人的大灭绝，这些行为和政策被统称为印第安人大屠杀。起初在美国等西方国家未到达美洲大陆之前，美洲大陆居住8000万印第安人，美国区域居住1000万以上的印第安人，而如今生活在整个美洲的印第安人不超过400万，在美国的印第安人仅剩290万（不包括混血者）。

无论如何，从今天的角度来看，美国政府在对待印第安人的手法和态度上，确实应该被谴责。用印第安人的话说，美国从来没有遵守过他们对印第安人的承诺。受到不公正对待的印第安人的这番话也许有点过头，但是，在印第安人的土地问题上，美国政府确实是一个背信弃义的、无耻撒谎的政府。

野牛政策
有关北美野牛，凯文-柯斯特纳曾经主演过一部电影《与狼共舞》，获得了奥斯卡奖，该影片中大群狂奔的野牛，视觉效果令人印象深刻。历史上，美国西部确实有大群的野牛，它们是苏族人主要的食物来源和生活必需品的来源。后来野牛大量减少，几乎到了物种存亡的边缘，一方面是白人为了野牛皮而大量捕杀，另一方面是公路、铁路破坏了野牛的生存环境，还有一个重要原因，是美国有意识针对苏族人种族灭绝的政府行为。
　　野牛是苏族人生活的主要依靠，它提供了食物，还提供了衣服，还提供苏族人居住的帐篷等等。美国政府为印第安部落划出土地范围后，靠捕猎野牛为生的一部分印第安人，依然经常要追踪野牛群，这就使得印第安人的居所不能固定。而美国政府希望残存的印第安人老老实实地住在固定的地方不动，根据美国政府对印第安人的人口统计数字，由美国政府提供食物和生活必需品，甚至教这些印第安人种地，改变传统的生活习惯。美国人将这些传统习惯称之为野蛮的陋习。但是，美国政府提供的食物里，经常没有肉，印第安人还是习惯于自己捕猎野牛。为了不让印第安人炮来跑去、不好管理，美国政府下令大规模猎杀野牛，目的是让不愿受约束的印第安人彻底失去生活来源，不得不居住到“保留地”，靠美国政府的施舍为生。为此，美国政府在消灭野牛的宏伟计划上，拨出巨款。美国在南北战争期间，北方联盟为了获得加利福尼亚等西部地区的支持，就开始派出正规军，主动讨伐印第安人。南北战争的英雄格兰特将军后来当上了美国总统，他在南北战争期间就宣布：“有必要灭绝全体印第安人部落”。南北战争的另一个英雄谢尔曼将军说：“我见过唯一的印第安好人，就是死人”。南北战争后，获胜的北方军队无事可干，讨伐印第安人就成为另一场战争。但是，分散在草原和群山中的印第安部落，即便派出正规军也难以迅速一一剿灭，并且还会遭遇抵抗，纯粹武力清剿印第安人代价太大，因此，这一种族灭绝计划的重要手段之一，就是先灭绝野牛。在美国政府的主导下，不到20年的时间，北美野牛的数量从原先1300多万头，减少到不足1000头。
　　北美野牛的消失，使得美国政府的目的很快达到，失去食物来源和生活必需品来源的印第安部落，不得不放弃抵抗，搬迁到美国政府规定的“保留地”，最终，“保留地”越来越小，成为互不相连的几小块贫瘠的土地。美国政府看似好心地提供食物，但是，除了食物的数量和质量外，“协议”规定提供食物是有年限的。美国政府第一次答应的年限是10年。年限过去之后呢？印第安人必须在“保留地”自谋生路。美国政府派人教他们种地，但是，北美最肥沃的土地都被白人占据了，草原本来就不适合农业，环境日益恶化，印第安人越来越贫穷，越来越成为乞丐。那个曾经在草原上自由生活的民族，变成了保留地中，被圈养的保留人种。
头皮政策
白人对印第安人的屠杀早就开始了，在美国被称为建国基础的新教徒们，刚到北美不久，就忘了最初艰难时期印第安人给予他们的友好帮助，制定了对印第安人头皮的悬赏制度。英国殖民统治时期，悬赏印第安人头皮的制度一直存在，并以英国女王陛下的名义颁布。谁都知道，一块头皮根本没有任何实用价值，高额悬赏头皮的唯一目的就是屠杀印第安人。也许“美国人”会说，那是在美国建国之前的事情，其罪恶不该怪到美国头上。那么，看看美国的《独立宣言》吧，美国开国元勋杰弗逊在《独立宣言》中，毫不掩饰地责怪英国兄弟对印第安人太好了，比对同样是白人的美国兄弟要“好”。难道英国人割了“美国人”的头皮，甚至还有更严厉的酷刑？
　　美国是一个现代国家，现代国家的三个基本要素就是：国土、人民和主权。对于美国这个新国家来说，国土都是别人的，从最初独立的十三州，到现在的面积，美国的每一寸国土都是别人的。而这个新国家的“人民”却不包括曾经是这片土地的主人。后来包括了，但印第安人已经所剩无几。即便美国国民后来包括了印第安人，美国的主权也没有印第安人的份。美国对印第安人的种族灭绝行为在开发西部时期达到高峰。开发西部本来就是扩张领土的行为，显然会遭到原先居住在西部的印第安人的反抗。在东部印第安人早已毫无反抗能力，甚至毫无生存空间的情况下，美国西部印第安人的反抗，便成为美国最头疼的麻烦。为了保证西部开发的顺利实施，减少美国白人与印第安人的敌对行为，1851年9月，美国政府委派印第安事务官以及总统特派专员，与西部地区多个印第安人部落签订了一份条约，该条约以签订地点命名，被美国人称为《拉勒米堡条约》，印第安人称为“长草地条约”，这是美国历史上关于印第安人的最重要的条约之一。
相关条约
《拉勒米堡条约》
《拉勒米堡条约》不长，一共只有8款，摘录几条。条款2：上述各部落特此承认美国政府有权利在部落各自的领土上修建道路，成立军队和修建岗哨。条款3：考虑到在先前条款中得到的权利和特殊待遇，美国政府同意在该条约批准后保护上述部落免遭美国人的破坏和袭击。这两个条款看起来像是平等的，但事实上却极为不平等，它等于在说：我可以从你家前门后门自由通行，但不会给你家造成破坏。注意“条款3”的一个用词，“免遭美国人的破坏和袭击”，也就是说，印第安人不是美国人，因此，这份条约更像是一份国与国之间的外交条约。
　　《拉勒米堡条约》的第5款规定了各个印第安人部落的领土区域。虽然比起印第安人自由生活的年代，领土面积已经大大缩小，但是，印第安人面对现实，决定做出让步，接受美国的条件。这种行为颇为类似今天的巴勒斯坦人接受“以土地换和平”的无奈选择。但是，巴勒斯坦人让出了土地，没有换来和平，150年前，印第安人也遭遇了同样的命运。
　　当然，《拉勒米堡条约》还规定了美国政府已经或可能对印第安人部落造成的损失给予补偿，8个印第安人部落，每年共可获得5万美元的补偿，为期10年，共50万美元。但不是现金，如果是现金，印第安人可能会用它来买武器，美国政府规定不得将武器卖给印第安人，甚至连铁器都不行。虽然很多白人为了赚钱，并不听从美国政府的法令，但是，卖给印第安人武器，的确是违法的。因此，美国政府每年提供的5万美金，都是商品、家畜、农具，并由美国政府根据印第安人口数量分配，印第安人自己还不能分配。8个部落每年一共仅获5万美金的商品，
但是《拉勒米堡条约》还规定，如果印第安人对路过或“生活”在印第安人领土范围内的白人产生错误举动而造成损失，白人将要求赔偿。这一条款的陷阱在于，它给了美国人在印第安人领土内“生活”的权力，印第安人的领土等于不受任何保护。同时，何为“错误举动”，由于印第安人几乎不了解美国的法律，因此，只要美国人说“错误”，那就是错误。更为恶劣的是，条款8规定：谈判双方均同意如果乙方（指各印第安人部落）的任何一个印第安部落违反了其中的任何一条规定，美国有权扣留上条提及的对该部落的全部或部分物质补助，直到美国总统认为该印第安部落已经做出弥补。在执行这一条款的实践中，几乎可以理解为，任何个人的“违反规定”都将视为是整个部落“违反规定”，用今天的话来说就是“连坐法”、“株连法”，一人犯罪，全家受罚，直到美国总统满意为止。
　　电影《西部风云》有一段情节，更加鲜明地反映了美国人是如何执行他们的法律的。有一个印第安人部落是抵抗白人最坚决的部落，但是由于生存条件实在太艰苦，酋长最终决定放弃抵抗，与美国军队谈判，迁到美国政府规定的保留区。美军将军要求首先交出全部武器，印第安人交了。美国将军觉得交出的武器太少，印第安人都是骗子，便命令士兵搜查，结果士兵搜出一批打猎用的弓箭以及做饭用的刀具，都被当成是武器。最糟糕的是，一名印第安人身上还有一把抢，酋长来不及解释这名印第安人是聋子，听不到交出武器的命令，美国将军已经下令开枪、开炮，这个印第安部落被彻底斩尽杀绝。这名印第安酋长，就是历史上著名的“坐牛”酋长，至今，他依然是印第安人心目的英雄。通过“坐牛”酋长及其部落的命运，我们就能理解，美国政府消灭野牛的行为，其实就是类似日本人的“三光”政策，目的是让所有的抵抗力量失去生存的基础。只有投降，同意到狭小的保留地居住，才能在没有尊严的情况下，保住一条活命。
直接屠杀
然而，印第安人的反抗遭到来自几方面的镇压和屠杀，美国军队不用说了，拥有铁路沿线土地的白人移民也毫不犹豫地屠杀印第安人，以保卫“自己的土地”。与此同时，为了保证铁路建设的进度，铁路公司获得授权，可以组建自己的“军队”，可以称之为“保安”，也可以称之为“私家军队”。与正规军不同的是，这些“军队”不穿美军军装，不领国家军饷，一切费用由铁路公司支付，目的就是替铁路公司维护沿线的治安秩序。这些私家军队对印第安人的屠杀，一般是不会列入政府统计的。
　　不管上述哪一种屠杀行为，他们几乎都把印第安人描述为残暴的、野蛮的嗜血者，他们有时候还会展览白人死亡者的尸体，以激起全体白人对

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