真品乾隆铜胎掐丝珐琅（清乾隆御制铜胎掐丝琳琅鸟笼摆件什么时候发现的

本文目录

• 清乾隆御制铜胎掐丝琳琅鸟笼摆件什么时候发现的
• 如何鉴别铜胎掐丝珐琅价格与真假
• 清代铜掐丝珐琅怎样鉴别
• 什么是清乾隆掐丝珐琅
• 怎样鉴定铜胎掐丝珐琅的年代
• 乾隆年制铜胎掐丝珐琅器上有砂眼吗

清乾隆御制铜胎掐丝琳琅鸟笼摆件什么时候发现的

铜胎掐丝珐琅又称景泰蓝，使用的珐琅多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。关于景泰蓝的起源，考古界至今没有统一的答案。一种观点认为景泰蓝诞生于唐代；另一种说法是元代忽必烈西征时，从西亚、阿拉伯一带传进中国，先在云南一带流行，后得到京城人士喜爱，才传入中原。但有一点是学术界公认：明代宣德年间是中国景泰蓝制作工艺优点，并提高到了一个新的水平，达到辉煌阶段，“景泰蓝”一词也从此诞生。釉色均肥，丝工粗犷，饰纹丰富。
北京是景泰蓝技术的发源地，现存最早的景泰蓝是元代的产品，由此可见已有近千年的历史。最初的景泰蓝多为仿古青铜器皿，尤以明朝宣德年间的出产最为精致。到明朝景泰年间，即1450年到1456年，工艺家们找到了一种深蓝色的蓝釉材料，用这种材料制作的工艺品端庄富丽，沉着大方。从那以后在着色上似乎没有重大突破，但在铜质材料上却进展迅速，清代乾隆年间采用延伸性更好的纯铜作原料，这时，景泰蓝工艺终于达到顶峰。大量出口国外，成为海外贵族家庭中的摆饰品。这时期的景泰蓝品种丰富，制作工艺精湛，在原料上不再沿袭明代使用青铜作胎骨，而是采用延展性能较强的纯铜作材料，应用了新的制胎、掐丝技术。因此，景泰蓝造型比明代更匀实而变化多端，铜丝细薄均匀，掐丝技艺更是丝流畅婉，纹饰灵活精巧。器物的应用范围要比以往更为扩大，除了明代常制作的宫廷寺庙祭器，还出现鼻烟壶、屏风、香炉、围屏、桌椅、茶几、筷子、碗具等等。

如何鉴别铜胎掐丝珐琅价格与真假

铜胎掐丝珐琅彩又称“景泰蓝”，据了解，掐丝珐琅器的作伪方式主要有三种，分别为偷工、减料、做旧等，收藏专家建议鉴别珐琅器真假优劣，主要看器胎、烧制年代与工艺。
古代掐丝珐琅器多以红铜作胎，而现代仿品多以铝、锌等取代，因此整体感觉要轻薄得多；其次古代采用的珐琅颜料主要是以石英、硼砂、长石等矿物质制成，含有较多杂质，因此烧制出的珐琅器多有细小的砂眼；而现代仿制品多以化学颜料填充，虽然通过在表面涂上一层杏干粥与胭脂可进行作旧处理，但砂眼很难做假，只要仔细观察都能发现差别之处。

此外工艺也是鉴别掐丝珐琅器的优劣与收藏价值的重要因素之一。优品掐丝工艺线条自然流畅、粗细均匀，图案富于变化，充分展示了制作匠人的工艺水平。

清代铜掐丝珐琅怎样鉴别

第一从绘画风格方面。

康熙珐琅彩瓷的外壁全部涂满色彩，不露白底，不题诗。内容上改变了康熙朝有花无鸟的单调画法，绘花鸟、竹石、山水等各种画面，并配以书法极精的相应题诗和蓝料印，成为瓷和书、诗、画相结合的艺术珍品。

第二从底款方面。

康熙朝的底款多为 康熙御制 宋体双排料款，料有蓝、红、黄三种，多数为蓝料款，黄款主要建于紫砂器。

雍正朝的底款多为 雍正年制 宋体双排蓝料款，少数为 大清雍正年制 楷体双排清华款。

乾隆朝的底款多为 乾隆年制 双排蓝料款，字体多数为宋体，少数为四字或六字篆体，未见红、黄料款。??

第三从器型方面。

康熙珐琅彩主胎釉要采用景德镇烧制的素白瓷为胎，为了达到铜胎画珐琅器施彩的效果，以里壁施釉，外壁无釉的反瓷为胎，在胎的外壁上施珐琅彩料然后再入窑烘烧成反瓷，再进行描绘。瓷胎较铜胎质地更为细腻洁白，将彩料映衬得更为艳丽润泽，其彩绘的效果较铜胎画珐琅彩更胜一筹。

扩展资料

珐琅器的历史。

珐琅器最早诞生于希腊，希腊普鲁斯岛出土的公元前12世纪的六枚戒指和双鹰权杖首，被公认为最原始的掐丝珐琅。在12世纪，掐丝珐琅器由阿拉伯地区直接或间接传入我国。

事实上，阿拉伯地区的掐丝珐琅传入我国，应分为两个阶段：先是由彼地制作的掐丝珐琅器，经由东西贸易的兴起，随着一般番货传入我国;而后又由于蒙古人统治欧亚大陆，建立大元帝国，由于人种的迁徙与文化技艺频繁的交流，掐丝珐琅的制作技巧随着西方艺人传入我国。

明初，掐丝珐琅已经被某阶层的人士使用，到了景泰年间，珐琅工艺臻于鼎盛。

什么是清乾隆掐丝珐琅

我国现存最早的掐丝珐琅器，是考古挖掘出的唐代吐蕃时期的金胎掐丝珐琅牌饰。由此可见，珐琅工艺的发展已有近千年的历史。到了元代，珐琅工艺的发展更趋成熟，明早期至景泰年间，即1450年到1456年，掐丝珐琅工艺发展到了历史的一个顶峰。所谓“釉色齐备，金光灿烂，细润可爱也”，那神秘幽亮的蓝色基调，使之成为有明一代的御用珍玩，“景泰蓝”之名也随之声名远播。
到了清代尤其是乾隆时期，由于乾隆帝本人的兴趣爱好及审美需求，使得珐琅工艺得到了空前发展。金属胎珐琅器以其自身的金碧辉煌、富丽华美成为宫廷中不可替代的陈设佳品，用以彰显帝王之家的富贵和威严。
清代宫廷已设立珐琅厂，也就是养心殿造办处珐琅作。它为皇家生产着各种珐琅器，因需求量庞大，内廷珐琅作力不从心时，便向粤海关监督，两淮盐政监督下达旨意，令其承包制作。但由于生产地域的不同，便呈现出了不同的艺术风格。现存清乾隆时期的珐琅器中不仅有内廷珐琅作烧造的，也有广州、苏扬两州生产进贡的。如何区分同一时期、不同艺术风格的珐琅器，是我们鉴赏珐琅器需要迈出的重要一步。
一、掐丝珐琅器的制作
首先来谈一谈掐丝珐琅器是如何制作的。其一是制胎，用锤将紫铜敲打成各种形状的铜胎，需要衔接的部分再上好焊药，经高温焊接后便成为器皿的铜胎造型；其二是掐丝，用镊子将锤扁了的细紫铜丝掐、掰成各种精美的图案花纹，再蘸上白芨粘附在铜胎上，然后再筛上银焊药粉，经900℃左右的高温焙烧将铜丝花纹牢牢地焊接在铜胎上；其三是填釉，所谓填釉就是用金属小铲把各种珐琅釉料填入丝纹空隙中，经过800℃左右的高温烧熔，将釉料熔化成平整光亮的釉面。如此反复两次至四次的上釉熔烧，才能使釉面与铜丝相平。在熔烧过程中要始终保持目测，以防釉料流失而达不到所需的颜色；其四是磨光，用粗砂石、黄石、木炭分三次将凹凸不平的釉面磨平，凡不平之处都需要经补釉烧熔后反复打磨，最后用木炭，刮刀将没有蓝釉的铜线、底线、口线刮平磨光；其五是镀金，将金屑与水银溶之，涂在需鎏金的部位上，用炭火烘烤，待水银挥发，金便牢附在铜丝上了。再经磨光，一件富丽华美的掐丝珐琅作品才宣告完成。可以说，景泰蓝的制作工艺既运用了青铜工艺，又利用了瓷器工艺，同时还大量引进了传统绘画和雕刻技艺，堪称中国传统工艺的集大成者。综上所述，我们可窥掐丝珐琅器之一斑。其从制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、磨光、镀金各种繁杂工艺之始，便决定了它是彻头彻尾的奢侈品，只有帝王之家不惜工本的推动，它的工艺才会不断发展壮大。乾隆皇帝在位共六十年，这期间正是自康雍以来中国封建社会的全盛时期。乾隆帝不仅勤于朝政，闲暇之时更是全情地清赏古董珍玩。景泰蓝作为明代四大名玩之一，自然得到了嗜古至极的乾隆帝的偏好。当时的三山五园、避暑山庄、各路行宫、庙宇及紫禁城的各处殿堂都闪烁着景泰蓝艳惊四座的光彩。
二、三地所产珐琅器的差异
乾隆时期的珐琅器以掐丝珐琅为主。而工匠多来自北京的外雇匠和八旗家内匠。这些工匠秉承皇帝的旨意，恭而谨之，以博圣上欢心，遂形成了乾隆时期特有的繁缛华丽，丰满厚重的艺术格调。前面曾提过三地所产的不同风貌的掐丝珐琅作品，其具体的差异又在哪里呢？我们可以从下面几点进行比较分析。
首先是制胎，内造珐琅胎体厚重、敦实，与扬州所造轻薄之器差异最大。其次是掐丝，内造珐琅掐丝多用粗铜丝，少用细丝，花茎卷草均用双勾掐丝，掐工娴熟，工艺流畅。广造珐琅因其高度发达的铸铜雕錾工艺使其掐丝工艺流畅、严谨、方正，显露出錾胎镌刻的余韵。而苏、扬两州的掐丝工艺铜丝一般较细，粗丝少用。其掐丝擅用曲线，随图案设计婉转灵活，与内廷、广州的掐丝工艺静止、稳定的效果

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