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山东省泰安市第三中学和第四中学哪一个更好
18年前，三中和四中都是和英中一样的岱岳区重点高中。而现在……都没落了
也就是在2003年之前的事了，转机就是在这一年逐渐发生的。
自从2003年英中搬迁至新校也就是现在的校区之后，三中和四中才开始逐渐没落，这件事其实也非人力可为。
当年，岱岳区举全区之力，举债花了大约三四亿元新建了英中。区里当然想一举打造好新的英中，所以招生政策也就相应调整。
从2003年开始，英中利用政策的优势，选拔了全区前200名的优秀毕业生，并且是连续几年都是如此。
到了2006年左右，一个循环下来，英中的高考成绩会高居岱岳区第一了。这也就是生源优势，生源质量绝对决定一所学校的升学率，不论是高中初中，甚至小学亦是如此。
然后还有一点，自从2006年左右，岱岳区实行以考代调的教师流动政策，这就使得地处农村的优秀老师有了向城区流动的机会。
当年，还没有农村补贴，农村老师的工资跟区直学校相差很大，再加上城区学校生活教育医疗等各种优势太过明显，这样有很多优秀老师都想方设法进入城区学校，无形之中造成了农村优秀老师的大量流失。
综上，农村学校一点机会都没有，如果政策不做大的调整的话。不仅是三中四中如此，全国各地的农村高中都是这样。
硬要分出高下的话，如果分数够高，建议你选择离家近的高中吧。
泰安东部今后应该如何规划
谢朱子贤妈妈邀答？
您问泰安东部今后该如何规划？很抱歉，我只是一介草民，对区域规划的事从没认真去考虑，我相信政府的规划一定是经过周密论证了的，具有长远性与可行性，眼光会比我们普通百姓看得远，考虑问题会比我们更全面。
为不令您过度失望，对于整体规划我是这样看的，要遵循无农不稳，无商不活，无工不富一个社会发展规律，不能顾此失彼，倚重倚轻，只强调某一点，就会失衡，格局也会走样。
各地有各地的特点，我对泰安不是很了解，不能纸上谈兵，信马由缰，请理解。谢谢您的信任！
泰安火烧哪家最好吃
生活在泰安，身后是泰山。很高兴回答这个问题。泰安的火烧很有名，泰安的火烧也很好吃，但是具体哪一家最好吃？这个问题太难了，我估计100个人回答的话，至少有80个不同意见，因为泰安的火烧店铺多达千家。那我们来分析分析什么样的火烧好吃，怎么才能买到好吃的火烧。
泰安的火烧起源于范镇，范镇的街上从镇东到镇西，火烧店铺就有十几家，能在范镇街上打火烧的可都是老店，来的都是回头客，没有色香味俱全，没有真材实料，没有货真价实，很难长期经营下去。在范镇街上能吃到老手艺中的老味道，不要看店家名气，看火烧的个头，颜色，十有八九就能看出这个火烧的味道。
城里的火烧因为店铺租金，人员工资等原因，个头重量普遍都不如乡下的大，这个可以谅解。城里的火烧口味偏淡，烤的不是很焦。很多连锁加盟的店铺，饭点时常排队，现在火烧已经形成了商业规模化。
老一辈的手艺，火烧外焦、皮酥脆、里嫰、层次感强、咸鲜香。当年的火烧可没有现在那么多品种的，要是真想吃可口好吃的老味道火烧，还是建议去范镇街上，看看当地居民在哪家排队，味道保准不会差。
泰安市岱岳区范镇油酥火烧口味如何
范镇火烧又称泰山火烧，是一道色香味俱全的传统小吃。因产于山东省泰安市岱岳区范镇而得名，是范镇第一名吃。在全国各地享有盛名，销量多个国家和地区。
范镇烧饼制作历史悠久，至今已有400多年的历史。最早叫“徐家烧饼”，曾奉乾隆帝旨，做烧饼，博得皇帝赞誉，御笔题写了匾额，从此名声大振。几经工艺改造，如今已是家喻户晓，深受多地消费者的喜爱。
被评为“山东省著名商标”、被授予“国家无公害农产品”、被评为“山东名牌”、“山东省免检产品”、“国家绿色食品”“中国著名品牌”等荣誉称号。
制作材料
正宗的的范镇火烧是用精制面粉，盐，驴油，花椒，芝麻等材料混合而成。
范镇徐家火烧的加工，讲究“三合面”。即：发面，生面、老面，按一定的比例配制。这是油酥火烧质量高低的关键。
范镇徐家火烧运用祖传发酵工艺，采用独特老面兑碱技法，完全用手工制作，不合任何添加剂，实为绿色健康食品。
制作方法
一个火烧要经过18道工序才能走上人们的餐桌。捞麦、选面、发引面、熟面、发酵面、拌面、混面团、揉面、化碱、面碱混合、接面、制酥油、试面、擀面团、上顶炉、烤制、凉透装箱。“这18道工序完全手工制作，缺一不可。
1，和面，熬酥油(用驴油熬的)，芝麻盐，案板，擀饼的杖。火烧专用炉等。
2，把发好的面弄成纪子，用擀面杖干成条，一次在面饼上抹上酥油、还有芝麻或芝麻盐。然后卷起，擀成饼状。贴在炉上。
3，在炉面上熥一会，记得两面都要熥。然后放在抽子里烤。大约2分钟后就能看到一个正宗的范镇火烧了。
历史故事
范镇烧饼最早叫“徐家烧饼”，曾奉乾隆帝旨，做烧饼，博得皇帝赞誉，御笔题写了匾额，从此名声大振。
清初年间，范镇油酥火烧的创始人徐畅曾在一财主家做面食。在一个偶然的机会，他将剩下的一些面叶撒上盐和面，和上油，和成面团，随手赶制成烧饼。经过烧烤后，发现烧饼口感十分美味，范镇油酥火烧由此诞生。随后经过几代人对火烧工艺的改进，范镇油酥火烧逐渐小有名气。
乾隆四十五年春，范镇岱云寺又起庙会，徐家烧饼被邀请参加助兴。庙会第三天，知府带着一班衙役，簇拥着一位钦差大臣，来到烧饼铺棚前，让徐家烧饼二代传人徐亭贵接旨，立即到泰安岱庙御座候驾，现场表演当时闻名遐迩的泰山特产徐家烧饼的制作，必须打出上好的烧饼来。
原来，乾隆皇帝下江南时路经泰安，这次是为到泰山顶上烧香拜佛，为显示敬意，点名示意要泰山特产，而范镇油酥火烧就成为首选。徐庭贵应召表演手艺。其中徐家烧饼被首选。徐亭贵接旨后，立即随钦差来到泰安，赶制最好的烧饼。当乾隆品尝了徐家烧饼后，龙颜大悦，随即题写了“徐家烧饼铺”字幅，御赐给徐亭贵。自此，徐家有了自己荣耀的烧饼铺牌匾。
自此，范镇徐家油酥火烧名声大振，火烧生意达到鼎盛时期。
“当时徐庭贵老祖宗就把乾隆皇帝御赐的字幅和圣旨保存起来，平时家人都得祭拜。而且因为老祖宗有些化，他在总结徐家火烧秘方的基础上，潜心研究，写出了‘徐氏烧饼秘籍’，并立下了‘德不道不传艺，艺不道不上炉，序不道不出售’的祖训。”
同治年间山东巡抚丁宝祯特邀第三代传人徐景文为座上宾徐景文题词“徐家烧饼，锦上添花”，又撰文大加赞赏，“徐家烧饼，以火烤之，火有向上之焰，有升迁兴旺之意；其形圆，有团圆圆满之说；其层数厚道，且有心多智多之讲；其香浓，以示名闻四方矣。简之，徐家烧饼是瑞祥之面食也。”这个巡抚是个地道的美食家，宫保鸡丁的首创者，对中国饮食文化的发展做出了不小的贡献。借着他的褒誉，范镇烧饼名声更响了。.
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