本文目录

• “人不为己，天诛地灭”您怎么理解
• 请结合现在真实回答：人不为己，天诛地灭！不讲大道理，没有对错
• 人不为已天诛地灭，这样认为的人是多数吗
• “人不为己，天诛地灭”这种思想的人能和“大公无私”的人生活在一起吗
• 为什么有人认为“人不为己，天诛地灭”这是至理名言吗

“人不为己，天诛地灭”您怎么理解

人不为己，天诛地灭，这分明就是一个世界真理，先己后人，是每个人的天赋，因为在人生的世界里，没有任何人，喜望你过得好，只有你自己的父母。

在人不为己 的，人生路上，不做亏心事，不亏对国家，不亏对人民，不亏对身边的亲人，更不能亏对，自己的天地良心，每个人都有自己的私心，也是非常合情合理之道。

请结合现在真实回答：人不为己，天诛地灭！不讲大道理，没有对错

“人不为己，天诛地灭”是一句汉语成语，本来是褒义的，指的是如果人不修身修为，就会让天地所不容。后来有一些别有用心的专门利己者，把“人不为己，天诛地灭”变成了为自己的辩护词。

结合现实，真实回答。

人们为了自己的生存而争，为了追求真理而争，为了公平公正而争，为了追求幸福的生活而争，这样的为己值得歌颂、赞美，天容地也容。

那些把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，踩着别人的肩膀攫取不当利益，巧取豪夺的为己者，天不容地也不容。

那些贪得无厌的贪官污吏，表面满口仁义道德，背地男盗女娼，几千万、上亿、几十亿地贪，人性丧失、不知廉耻，这样的为己，天诛他，地也灭他。

人不为已天诛地灭，这样认为的人是多数吗

不知道这个概念的人还是不多!不懂得这个概念的人也不少。

意识的主体核心是己，意识存在的意义也是已个体的美好要义为核心的。

天经地义在每个人的健康人性中，同时每个人的人性集中体现于人性的基本共识，提现为公共道德的可执行的存在和具体明文。

当一个人反叛人性，当然会受到社会乃至天诛地灭的惩罚。这就是道法自然的威力存在了！

这里的为己，是包括自身根本利益和社会社会的美好统一的“己”，个体所比较的平台发生本质性的变化存在了！具有社会性美好的前提作为背景的。

理解道德经要知道这是一封“公开信”。

吉祥快乐

“人不为己，天诛地灭”这种思想的人能和“大公无私”的人生活在一起吗

“人不为己，天诛地灭”，是说人若不为自己，则“天诛地灭”。“人不为己”，改一个字，成“人只为己”，成为极端的自私，是说，人若只为自己着想而不管别人，才“天诛地灭”，比如，种西红柿的不吃自己种的菜，因为自己知道西红柿里放的农药过多，那么，种黄瓜的也这样做，种粮食的也这样去做，……大家都这样去做了，还有安全的食品吗？这种“互害”、极端自私，才“天诛地灭”那！

人都有私心，正常的私心是不能以损害别人的利益为前提，极端自私与大公无私是二个极端，社会提倡大公无私是因为它对社会有益，客观的自私（即人不可能没有私心）与大公无私是一对对立的统一体，一个是客观存在，一个是社会客观需要，它们相互依存、相互制约，促进着社会发展变化。

为什么有人认为“人不为己，天诛地灭”这是至理名言吗

回答，人不为已，天诛地灭这八个字其中”为“意是修为，作为，有学习做人，做事，学习生存技能的意思，是教育人从少年到青年就应学习生存，生产，田间耕种的劳动技能，或是一门手艺，学会养活自已及家庭亲人的本事，就如今天小学六年，中学又六年，甚至大学又三，五年一样，是学习本领时期。

没知识，没本领，没技术，什么都不会在过去会被指二流子，自已无法生存，更别说养家糊口，这不就没法活了吗？不就死路一条天诛地灭了吗？

注意，这八个字本是正能量地，是劝学篇，是劝勤篇，不是现今有些人所理解的意思。此”为“非彼”为“。

中华文化真是博大精深，对！是教人积极向上地至理名言，可偏偏要有人理解成消极，自私的说词。盼正确解释，别歪屈了中华文化的精华。

人不为己，天诛地灭这句最早出于三国演义里的曹操，借于样板戏里的老鸠山之口使得人尽皆知，如这样理解，那就不应是至理言名言了，我宁愿相信前者理解。

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