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徐庶进曹营为何一言不发，真实的徐庶到底是什么样的
刘备曾经谋主徐庶一言不发是不可能的，顶多承诺“不献一计”。还有不仅是刘备有谋士旁走的遭遇，曹操身上也发生过“某某进某营，一言不发” 的事情，就是曹操手下跑别的集团了，发誓不献计。知名度比较低，卖个关子，一会说他。
徐庶挺倒霉的，他胸怀大志，“与将军共图王霸之业”，不甘于平庸，刘备正适合他，不仅是刘备会用人，还因为刘备人才少，后者相当关键。
徐庶的母亲被曹操控制后，他只得去北方，留下刘备在风中凌乱，后记载徐庶官职御史中丞，连蜀汉当时实际掌权者都说，魏国人才多啊！为徐庶感到惋惜。
御史中丞大概就是检举官，检查官这样的职务，实权视帝王的侧重而定，这应该是对徐庶人品和能力的一种肯定，但是重大决策方面，确实见不到他的身影。
这或许也是他当年的承诺。
番外说曹操。
曹操手下一人叫毕谌的（chen二声），曹操做兖州牧，他做别驾，就是益州张松那个官，张邈叛乱时劫走了毕谌的母亲，曹操说：“你走吧，你的母亲在叛贼手里。”毕谌发誓对曹操无二心，曹操感动的哭了出来。
之后归顺张邈。吕布被灭后，复归曹操。
徐庶进曹营的故事
徐庶投靠刘备后，接连数次打败曹军大将曹仁，并且夺得樊城。曹仁与副将李典逃回许昌后，去见曹操，告知了刘备主要依靠“单福”取胜的消息。曹操的谋士程昱笑道：“此人不是单福，而是颖州徐庶。单福是其假托之名。”程昱还告诉曹操徐庶才能比他高了许多，并向曹操献策争取徐庶入曹。
原来，徐庶为人至孝，幼年丧父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母无人奉养；程昱于是教曹操把徐庶的老母赚至许昌，然后命其写书信招徐庶来归。为此，徐庶不得不离开刘备，投入了曹营。然而，曹操虽然得到了徐庶，徐庶却从不为他出谋划策。原因一是徐庶笃于对刘备的情义，回到曹营不是出于本心；二是其回到曹营之后，真相大白，老母愤而自缢。徐庶自知被骗，故而深恨曹操，发誓不为曹操设一计谋。这就是著名的“徐庶进曹营，一言不发”的故事。
其实这都是三国演义中虚构的情节，徐庶投到曹操门下后为曹操出谋划策，得到了重用。后来他也为司马懿出了不少主意。
扩展资料：
生平
徐庶年少时好任侠击剑，初平时与石韬一同来到荆州，在荆州时与诸葛亮和庞统相交甚笃。刘备在新野时候，徐庶曾向刘备推荐诸葛亮。后来曹操征讨荆州，徐庶与刘备一同南下，因其母被曹军虏获，徐庶只好向刘备辞别并投靠曹操。徐庶投靠曹操后，黄初时为右中郎将、御史中丞，太和时诸葛亮出兵陇右，知道徐庶仕才如此，曾感叹地说：“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？（二人指徐庶与石韬，石韬曾与徐庶一同投靠曹操，黄初时为太守、典农校尉）”数年后徐庶病逝。
艺术形象
小说《三国演义》里，徐庶化名单福，本来想去投靠荆州刘表，但是见到刘表后觉得刘表善恶不分，于是留书一封与之辞别，前往司马徽那里倾诉，被司马徽称有王佐之才。刘备跃马檀溪回新野之后，徐庶在司马徽的指引下，于市井上刘备的回城路上放声长歌，表达自己想要择明主而仕的意愿。刘备听到歌声后前往接见徐庶，并拜徐庶为军师。
曹操得知刘备于新野驻军，派遣曹仁率领大军前来攻打，徐庶用计遣张飞、赵云大破曹仁前锋，并将吕旷、吕翔斩杀。后曹仁亲自点兵前来，李典又被赵云杀败，曹仁于是摆八门金锁阵，但是徐庶很快识破阵中破绽，派遣赵云率领五百军士将前往破阵，杀败曹仁。曹仁不甘失败，决定晚上前来劫寨，但又被徐庶算到，曹仁大败而归，徐庶又设计夺取了樊城。
曹操得知刘备用徐庶为军师之后，在程昱的建议下，先将徐庶的母亲掳至许昌，后程昱模仿徐庶母亲的笔记给徐庶写了一封信，徐庶见是母亲亲笔书信，向刘备告别，临走之前向刘备推荐南阳诸葛亮，自己只身前往许昌。徐庶到许昌见了母亲之后才得知自己被骗，徐母在斥责徐庶之后自杀，徐庶也发誓终生不为曹操献一计一策。
赤壁之战时徐庶识破庞统的连环计，但嫌曹操逼死母亲不向曹操说明。在庞统的指引下，徐庶制造谣言说西凉马腾、韩遂造反，杀奔许昌，曹操无计可施之际，徐庶当即向曹操请命，领三千兵马，以臧霸为先锋，星夜离开赤壁。
徐庶进曹营后为什么敢“一言不发”
没有啊。徐庶最后在曹魏官至右中郎将、御史中丞，算得上高官了——御史中丞相当于最高检检察长了，能走到这个地步，怎么可能一言不发呢，难道平常干活，他的僚属们都是只看他的眼色行事？当然，这是玩笑罢了。一言不发应该指的是在大事上不提意见，不出主意，平常小事上无所谓，但很明显，徐庶不可能这么干，否则也不会做到高官。汉末三国史上倒是有这么个人，名叫习宏，他哥是刘属荆州零陵北部尉，禆将军习珍，建安二十四年，孙权、吕蒙袭取荆州时，因为之前关二爷北伐襄樊时兵力吃紧，所以抽调了大部守兵北上，造成荆州腹地空虚，基本无力抵抗，所以大片地区望风而降，独有习珍坚守不屈。习宏就劝习珍伪降，留待来日。于是习珍伪降后，联络樊胄——一说应为武陵从事樊伷——一起举兵，结果樊胄不顶事，被荆州降将潘濬迅速讨平——果然，伪军比正规军更给力啊，但习珍仍按原计划发动了七个县起义，并自号“邵陵太守”，又是潘濬率兵前来，连战之后，七个县相继陷落，习珍带着数百残兵退入了深山，在拒绝潘濬的劝降后，又坚持了一个多月，终于箭尽粮绝，饮剑自裁，实现了他“必为汉鬼，不为吴臣”的誓言。刘皇叔闻讯之后，还给他发了丧，追赠“邵陵太守”。而习宏也在此之后，流落在吴国境内，“凡有问，皆不答”，真可谓“习宏居吴境——一言不发”，真正做到了历史上徐庶都不曾做到的义举。
历史上徐庶进入曹营后，为何就销声匿迹了呢
说到徐庶，读过《三国演义》的人们都知道有一个歇后语叫“徐庶进曹营，一言不发。其实，《三国演义》中的一些故事，多有演义虚构。在陈寿的《三国志》中，并没有给徐庶立传，可见其在东汉三国的历史上，影响和作用并不大。
在《三国志.蜀书.诸葛亮传》中，有两处写到了徐庶。刘备依附刘表屯兵新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。《三国演义》中，写到的：“曹操派军来攻新野，徐庶为刘备献计大破曹仁，”当为虚构的演义故事。
刘备新野兵败溃退时，徐庶因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营为曹操效力。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。
其后，徐庶一直在曹魏效力。到魏文帝曹丕时，徐庶已官至右中郎将、御史中丞。在《三国志》中，陈寿没有为其立传，《三国演义》中，后续没有徐庶的描写，应该有两个原因，一是徐庶并没有《三国演义》出场时描写的那样有智谋过人，二是曹魏的阵营中人才济济，徐庶不似在刘备“兵微势寡“这边,受到重用。
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