西游记不单单讲的是故事（转载）-飞

西游记不单单讲的是故事

第一篇，红孩儿的父亲究竟是谁？

答案：太上老君！！

要想了解红孩儿，首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。

借芭蕉扇一回中，罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓乓砍了十数下，全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合，罗刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!

可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又是一个疑点。

罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?

灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话中,

可以从混沌开辟时活下来的人,

仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。

芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?

就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说:“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”

宝葫芦与芭蕉扇同产于昆仑之地,

同生于开辟之时, 现场又只有老君一人, 难道老君只摘了葫芦, 把芭蕉扇留在那儿等别人摘了来对付他不成?! 因此, 可以肯定: 罗刹女的芭蕉扇就是太上老君的!

因为时间、地点、人物都是一致的。

太上老君为什么要把如此贵重的芭蕉扇交给罗刹女去赚外快呢? 这就只有一种的解释: 罗刹女是太上老君的小情人!

有的朋友要说了，那不是同一把扇子啊，那好，你说罗刹女的芭蕉扇是从哪来的？你可不要告诉我没有来历哦，原著上对扇子的来历那可是交代的清清楚楚。

罗刹女生下了红孩儿, 这红孩儿就是个十分有力的证据!

1) 如果红孩儿是牛魔王的儿子, 则应该有一半牛的基因, 可他没有, 被天罡刀穿了也没现原形, 说明他根本不是牛。他长得非常漂亮, 比哪吒还有富贵相!

2) 红孩儿只是个婴儿, 并不是大家想象中的儿童, 实际年龄却有三百岁, 这就只能说明他是从天上来的, 天上一天, 地上一年。

3) 牛魔王与铁扇公主都不会三昧真火, 三昧真火是道家不传之秘, 红孩儿决不可能自己会! 必定有个老道教他。

4) 知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人, 红孩儿居然也知道了!

5) 红孩儿把天庭设在那里的六十个基层干部都当作佣人在使唤! 这也太嚣张了! 天庭居然不管。即使牛魔王本人也没有这个胆!

那么整个故事也就串起来了，孙悟空大闹天宫，打翻八卦炉，太上老君顺便捡起来几块砖头往人间一扔，化作火焰山。铁扇公主作为太上老君的小情人，虽然法力低微，但是靠着在火焰山用芭蕉扇保证人民风调雨顺，而得到人民供奉，不至于饿死。这就是太上老君将芭蕉扇给铁扇公主的原因。

如此一来，红孩儿的身世之谜，基本上也就解开了吧。

大家读西游记，觉不觉得，有很多地方很奇怪？比如说

1. 大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪?

2. 孙悟空的师父那么厉害，怎么就无缘无故的消失了？

3. 唐僧为什么要取经? 取经究竟有什么作用? 真的是为了普度众生？

4. 孙悟空一个筋斗就可以把经取来，为什么还要那么麻烦，慢慢走过去？

5. 神仙们既然可以长生不死，为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃？

6. 玉皇大帝真的是昏庸无能吗？那他又怎么可能成为万神的主宰？?

7. 唐僧是有道高僧转世，为什么却总是过不了惊恐之关？老是被吓的屁滚尿流？

8. 妖怪们又是怎么知道吃了唐僧肉可以长生不老的？难道就没一个妖怪产生怀疑吗？

9. 妖精抓到唐僧后，总是不急着吃掉，他们在等什么？难道就没有一个急性子抢了就吃的？

这些绝对不是作为四大名著的西游记会犯的逻辑错误，那么作者这么安排，一定有他的道理，待我慢慢讲来

话说唐朝开国不久，皇帝唐太宗举办了一次旷世规模的宗教活动，叫作“水陆法会”。举办这场“水陆法会”，需要选举一名有大德行的高僧来作坛主主持人。榜行天下不到一月，各路高僧云集京师，众人从中选举出了陈玄奘法师。

唐朝本是道教盛行，为何突然要兴佛教的水陆法会？这要追溯到唐太宗地府还魂这一回。

西游记中说，唐太宗被牛头马面钩入地府，看到生前被他杀死的冤魂都要向他索命，害怕非常。这时阎王告诉他搞错了，他还有二十年阳寿，并亲自将他送回阳间。这时阎王告诉他，要想超度这些被他杀死的亡魂今后不找他索命，非要办一场水陆法会不可，这就是水陆法会的因由。

我们知道地府就是管人的阳寿的，被地府算错了阳寿概率基本上比中头彩还要低。那为什么唐太宗这样一个一国之君，却中了这个头彩呢？这一切要追溯到如来传经了，且听我慢慢道来！

世间如今的格局，有两大仙界。一是道教，总部是天宫，在天上，老大是玉皇大帝，手下有太上老君等仙神。另一个是佛教，总部在所谓的“西天”，在地上，老大是如来佛祖，手下有众佛，四大菩萨，众多罗汉等等不提。佛教道教都是要收取人家的香火的，佛教的首领，也就是如来，迫切的想要将自己的经文传到只信奉道教的东土大唐。这是西游记这个故事的开端。

如来佛祖要传他的经, 要把他的经永传东土，难度其实是挺大的。

怎见得? 是万水千山, 路途遥远吗? 不是, 是那方众生愚蠢，毁谤真言，不识旨要，怠慢正宗。这是从正面描述的“传经难”。

吾观天下, 各行各业, 万般皆不难, 唯“出货”为最难! 卖不出去等于零。即使身为如来佛祖者, 也不能例外, 要想把到自己的产品, 三藏经书, 推广到一个没有市场的地方去, 这真的是个难难难!

所以如来寻思着, 要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行。观音菩萨当即表态: 愿意去。如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

那么，观音是一个什么样的人呢，为什么得到了如来佛祖的肯定呢？我们从西游记来找答案。

观音菩萨最初的出场是在孙悟空偷蟠桃反天宫后的第六回。这个时候, 是她向玉皇大帝举荐的二郎神, 导致孙悟空第一次被捉。

菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？”又说:“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”

而事实却是: 菩萨自己仅仅只是说说而已, 并没有动手, 又问老君道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，取下个金钢圈，自天门上往下一掼，可可的着猴王头上一下。打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤。

菩萨第一次出场, 未见行一善, 也未见行一恶, 未施展任何法术, 也未使用任何法器, 只是如如不动, 空口说了几句白话而已。足见: 高深莫测!

菩萨到了长安，想要推销自己的产品，发现在这里完全木有市场，那肿么办呢？没事儿，咱是神，就从他们领头的下手，谁呢，当然是唐太宗！！

你们不是不信佛么，好，我就给你来一次地府还魂，让你看看你生前杀了多少人，造了多少孽，看你怕不怕。然后我再告诉你，只有用佛法才能超度这些亡魂，等皇帝都带头信佛了之后，其他众人还有不信之理？

自从观音菩萨到了长安, 长安城里就发生了三大怪事!

先是状元陈光蕊赴任逢灾留下一子（也就是唐僧）, 接着是唐太宗死而复生要办水陆法会, 最后是陈玄奘当选法会主持菩萨当众显象点化。这三大怪事难道仅仅只是巧合吗? 不是, 这三大怪事都与取经有着最直接的关系, 任缺一件, 则取经不能成立!

《陈光蕊赴任逢灾》这一回, 疑点多多, 迷雾重重, 可不太好读噢。然此篇正是作者立意高远之处, 读懂了, 方能明白何为“造化”，读不懂, 《西游记》就只能是儿童故事。

陈光蕊赴任江州，从丞相府出发，竟无人伴随，仅带一家僮，到洪江渡口，艄公刘洪、李彪见色起意,杀了陈光蕊和家僮，逼小姐顺从。小姐寻思无计，只得顺了刘洪，更离谱的是刘洪穿了光蕊衣冠，带了官凭文书，同小姐往江州上任去了。

刘洪一水贼，居然敢冒充朝廷命官，还带着个活证人，小姐不揭穿杀夫凶手还在等什么？她可能担心怀着的孩子有危险，孩子（即后来的唐僧）生下后, 顺水放走, 由老和尚收养, 她完全可以报案，却为何仍不作声？

更离奇的是， 刘洪竟冒充了十八年没被发觉！女儿出嫁后没回过娘家, 也无书信来往！这十八年中，小姐和杀夫凶手夜夜同床共眠, 简直叫人无法想像!

儿子陈玄奘年满十八岁后到京城报信，丞相居然发六万御林军来捉!

陈光蕊复活后, 一家团圆, 小姐竟然又从容自尽了!着实叫人费解啊!

这个故事我们仔细推论一下。

故事的结局是: 玄奘十八岁后到京城报信, 捉了杀父仇人, 拿到江边渡口祭奠，活剜了刘洪心肝。龙王送光蕊还魂复活, 一家团圆, 后来殷小姐毕竟从容自尽了。这个结果中所存在的最大问题就是: 为什么要等到十八年后, 玄奘到京城报了信, 才能复仇? 难道小姐就不能复仇吗?<

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