本文目录
- 松树千年终是朽槿花一日自为荣的意思 松树千年终是朽槿花一日自为荣是什么含义
- 《一代茶圣千利休》槿花一日自为荣、何需恋世常忧死
- 松树千年终是朽 槿花一日自为荣体现什么哲理
- 白居易《放言》的译文
- 唐:白居易《放言五首》原诗句
- 松树千年终是朽槿花一日自为荣意思
- 槿花一日自为荣啥意思
- 《放言》原文及翻译赏析
- 明丽夏花木槿古诗七首，木槿何以叫舜华，和舜帝有关系吗
松树千年终是朽槿花一日自为荣的意思 松树千年终是朽槿花一日自为荣是什么含义
1、“松树千年终是朽，槿花一日自为荣”槿（jǐn）：即木槿花。开花时间较短，一般朝开暮落。意思是：松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
2、“松树千年终是朽 槿花一日自为荣”体现了新陈代谢是宇宙的根本规律，是不以人的意志为转移的。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死。
《一代茶圣千利休》槿花一日自为荣、何需恋世常忧死
一、美就是我说了算
在日本电影《一代茶圣 千利休》中有一幕，许多人都搬出压箱宝，打算献给当时掌握日本政治局势的领导人织田信长，当中有宋朝赵昌画作与珍贵名家的传家陶器等等…因此可得到数量不等的黄金赏赐，没想到当时千利休不但姗姗来迟，还只带了个众人都觉得平凡无奇的漆器盘子。
千利休堪称是日本茶道和美学巨擘，他曾留下这句名言： 「美，就是我说了算。」 也曾说：「我所挑选的物品，都会留下传说。」可见他对自己独特审美品味的自信程度极高。
当时他不在乎房里众人的嘲笑，轻轻的把朝向庭院的门拉开，望了望天空，摆好盘子，从怀中拿出竹筒，将水倒入盘中并调整后便跪请织田信长上前观看。
织田信长本也十分不解，但这上前一看就全明白了，马上将袋中所有黄金全倒出来打赏。
原来千利休借着黑色水盘反射皎洁月光，当月亮与黑盘中金色图案虚实相映，这巧妙献上天地之美又意味深远的手法，真不愧是日本史上发现与创造美感，带给人们幸福感受的一代大师。
二、真正放下，全然一期一会
影片中还有另一幕，丰臣秀吉得罪了主公织田信长，可能会被赐死，他踩着沈重的步伐来到千利休茶室，希望死前能体验传说中的极致茶道。千利休先邀请丰臣秀吉休息片刻，等待时他抬头望着墙上挂着的 「闲」 字画发呆，看来若有所思其实却似懂非懂，接着千利休端出一碗冷粥，以及包在纸片中的一颗梅子给他来食用。
丰臣秀吉当时是很有地位的家臣，平常享受惯了，心里不禁嘀咕:「虽然我是落魄之人，但你就只让我吃这碗冷粥吗?」，但当他吃了几口佐上梅子的冷粥，竟然感动到止不住泪水，透过温湿脸庞和嘴里冷粥的交会，他终于领悟，千利休在提醒他，不要忘记过去的单纯和闲静。
此时千利休又奉上一杯亲手刷冲热呼呼的抹茶，并恳切地说：「放下心中的贪与重担吧!主公那，我会替你美言几句。」从一碗冷粥到一杯热茶，再加上这段话，整个让丰臣秀吉就从地狱回到人间天堂 。
其实千利休最让我佩服的，不只是他对于美的欣赏和表现能力，而是他对人的尊重和对人心的敏感度，而且他也真的在践行着 「一期一会」 的精神，常让有机会亲身接触他茶道的人，惊艳感动不已。
「一期一会」这个日本茶道用词，原出自千利休弟子山上宗二所着《山上宗二记》中的“茶汤者觉悟十体“， 「一期」表示人的一生，「一会」则意味着我们很可能仅有这一次相会，提醒人们应更珍惜身边的人，也珍惜每一次的茶会， 我也常在讲课后跟听众或学员说，也许这是我们此生唯一能有缘相遇的一刻，很感恩大家给我这个分享的机会。
而无论是献给织田信长的「漆映明月」或是丰臣秀吉的「闲粥暖汤」，都可以看作是千利休非常深度「一期一会」的真实展现。对于织田信长来说，他的身份地位早已拥有无数稀世珍宝，能让他从幸福到更幸福的，不会只是器皿本身，而是透过器皿能带给他的全新感官体验。
同样对于平民出身，过度庸碌追求成功的丰臣秀吉而言，能够让他想起小时候虽拥有的不多，但却能依偎在母亲怀里的幸福记忆，所谓的更幸福，就是不要执着于贪求一切，回归最单纯的闲静自在。我相信这段「一期一会」对这两位日本前后期的重要人物，都是终生难忘的。
三、槿花一日自为荣、何须恋世常忧死
「侘寂之美」(わび さび wabi sabi)呈现出千利休心中理想「佗茶」的和敬清寂境界。侘び的原意是简陋，一个人若能安于简陋便是禅宗认为的美德，和敬清寂亦概括「禅茶一味」之化境。
因此千利休在电影中觉得最好的茶碗，就是他亲自拜托瓦片工匠师傅所制作的，外观非常朴实无华，这也和老子追求的自然法则有异曲同工之处。
「槿花一日自为荣、何须恋世常忧死」 出自白居易诗「放言五首」中，槿花无论品系花色，都只会开一天，当早上盛开，晚上便凋零，不只是「一期一会」更是「一日一生」， 展现用心活，却也放心死的精神 。
人生在世短短数十寒暑，其中还充满着许多无常和别离，这几年我就历经了陈怡安恩师、外公、朋友和社团伙伴的骤然离世，我们更应该 珍惜自己「一日一生」的每天，打开眼睛就好好「活出幸福」，在每次有缘份和亲友聚会相处时，也保持「一期一会」态度，那便能减少许许多多的遗憾。
松树千年终是朽 槿花一日自为荣体现什么哲理
新陈代谢是宇宙的根本规律，是不以人的意志为转移的。
“松树千年终是朽，槿花一日自为荣”，艺术地说明了这一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死。
扩展资料
此句出自白居易——《放言五首·其五》
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太谷，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。
白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在宿州符离度过了童年时光。而白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。
武宗会昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，谥号“文”，葬于洛阳香山。白居易去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。
参考资料：白居易-百度百科
白居易《放言》的译文
译文：
我送给你一种解疑的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
原文：
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要
