本文目录
- 你如何看待“阳春白雪”和“下里巴人”他们到底有多少是质的区别
- 艺术应该追求“阳春白雪”，还是应该追求“下里巴人”你怎么看
- “阳春白雪”和“下里巴人”的区别是什么
- 中国古代文学，哪些属于“阳春白雪”，哪些又属于“下里巴人”
- 阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是什么
- 阳春白雪与下里巴人的本质区别是什么我们应该如何正确理解
- 为什么说“阳春白雪，和者皆寡
你如何看待“阳春白雪”和“下里巴人”他们到底有多少是质的区别
阳春白雪暖化水，润地万物能复苏。下里巴人该奋进，自强勤俭有发展。前者物尽其美，后者奋发完善。前者物质千变化为大地万物及人类甘愿付出美人间，水的精神令世人学习，后者追求高精神生活更高的物为人用的美丽国家，其质量该同等。抱欠，我不知道下里巴人是那一个国家的人，我这是按自己的罗迹思维写的此评，如有不正之处，请德才高之人批评指正。
艺术应该追求“阳春白雪”，还是应该追求“下里巴人”你怎么看
阳春白雪也好，下里巴人也罢，只不过是针对不同的欣赏群体所表现的不同艺术形式和艺术风格，无所谓好坏，也不能因此简单界定艺术水准的高低。
一般情况下，阳春白雪和下里巴人总是被看作一对反义词。从资料中可以了解到“阳春白雪”的来历：原指战国时楚国一种较高级的歌曲，大概是这种曲子一般人听不太懂的缘故，后来“阳春白雪”就用来比喻那些高深的、高雅的、不太通俗的艺术；“下里巴人”大概就是比喻那些通俗的、老百姓喜闻乐见的艺术作品。
我国古代那些被称为君子的人，多崇尚高雅的艺术，当然也不排除有很多人其实是故作清高，他们总是对那些被视为阳春白雪、可登大雅之堂的高雅艺术尤为青睐；流传甚广的民间艺术，因为更为贴近百姓生活，艺术形式大多通俗易懂，被称为“下里巴人”，其实也创造出有着深远影响的、灿烂辉煌的艺术成就。
在很多时候，其实“阳春白雪”和“下里巴人”是很难界定清楚的。比如文艺复兴之前的油画艺术，基本都是为皇室贵族所专享的，老百姓难得一见，这样的艺术自然是“阳春白雪”。不过在印象派绘画出现后，油画得到广泛传播，塞尚、高更、梵高等艺术大师的作品虽然当时不受人待见，后来却流传甚广，其艺术可被视为“下里巴人”。
这样就出现了令人困惑的问题，既然梵高他们被公认为绘画大师，他们的作品自然是艺术价值非同一般的，也是高雅的。不可能因为这些艺术精品是出自哪些穷困潦倒的艺术家之手，就被视为“下里巴人”。到底该如何界定“阳春白雪”和“下里巴人”？可能真的很难找到一个合适的界定标准。
艺术来源于生活，艺术也不应该有贵贱之分。当然，高雅艺术和通俗艺术总是存在的，他们都可以为不同的群体带来精神上的愉悦和享受，便有了艺术的价值。不管是贝多芬的《命运交响曲》，还是周杰伦的《双节棍》，同样可以在不同的群体中成为难得的视听盛宴。至于说谁是阳春白雪，谁是下里巴人，其实根本就没那么重要。
有人描绘出人生的三重境界。其一：看山是山，看水是水；其二：看山不是山，看水不是水；其三：看山还是山，看水还是水。
虽然有点玄乎，也并不难理解。其实人生的最高境界和最低境界，其外在形式是一样的，不同的是，它们的内在却发生了本质的变化和升华。很多被视为下里巴人的人，被视为下里巴人的艺术，或许比一些公认的阳春白雪还要高雅的多。
如果是真实的、能引发共鸣的艺术形式，哪怕是那些通俗的被视为下里巴人的艺术，总比那些故弄玄虚的、曲高和寡的所谓阳春白雪的艺术要更有价值。
当然，这也只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！
“阳春白雪”和“下里巴人”的区别是什么
区别：
1、读音不同：
阳春白雪：yáng chūn bái xuě
下里巴人：xià lǐ bā rén
2、原意不同：
阳春白雪：原是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。
下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。
3、比喻义不同：
阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。
下里巴人：比喻通俗的文学艺术。
4、用法不同：
阳春白雪：
常跟“曲高和寡”连用，并多用来比喻脱离人民大众的文艺作品。一般作主语、宾语。
下里巴人：
通常单独使用，或者与“阳春白雪”搭配使用。
例句：
他的表演应该说是引人入胜的，但略嫌有点阳春白雪的感觉，还没有达到雅俗共赏的水平。
我听了老师的讲解后，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”。
网游和电影，一个阳春白雪，一个下里巴人。
萧邦的许多纲琴曲真可说是阳春白雪，确实高雅。
它不是文化对娱乐、阳春白雪对下里巴人，地下对主流。
5、感情色彩：
阳春白雪：褒义词
下里巴人：中性词
中国古代文学，哪些属于“阳春白雪”，哪些又属于“下里巴人”
阳春白雪一般:比喻情趣高雅的文艺作品，下里巴人则反之，是下层草根的厘曲！但人们可能想不到，随着时代的变迁，文艺作品的品位也在发生变化，如现在人们认为的高雅殿堂的阳春白雪之作《诗三百——风》在当初却是地地道道的下里巴人唱的有如陝北民间的酸曲！
《清呤图》作者: 郭万仕
阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是什么
阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是乐曲。
1、阳春白雪 出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》 《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《阳春》取万物知春，和风淡荡之意； 《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。“阳春白雪”在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。2、下里巴人 出处：战国·楚·宋玉·《对楚王问》 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。后来比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。阳春白雪与下里巴人的本质区别是什么我们应该如何正确理解
自身遇的问题尚不知如何解决，都不好意思为君答题了。倘能帮我解决：头条发文发不出，转发转不动，点赞屡失灵的问题。鄙人情绪好了，再为阁下答题可好？
为什么说“阳春白雪，和者皆寡
吸收文化精华@♥♥♥爱的力量
大家好，我是“喔爱小咪”，是文化领域的作者。今天很高兴与大家聊文学艺术这个话题。有朋友问:“为什么说阳春白雪，和者皆寡？”且听我慢慢道来。
1、“阳春白雪”最初指的是战国时代的一种高雅的音乐。当歌唱家唱“阳春白雪”时，能够跟着唱的人只有几十人。而当歌唱家唱通俗歌曲时，能够跟着唱的有好几千人。
2、后来人们就用“阳春白雪”来比喻高雅的文学艺术。比如中国的古典诗词和书法，西方的交响乐和油画，都可以用“阳春白雪”来形容。
3、战国时能跟着歌唱家唱“阳春白雪”的人很少，推而广之，一切高雅的文学艺术都只有很少的人能够欣赏和唱和。所以说“阳春白雪，和者皆寡”。
4、那么诗词、绘画、书法、话剧、昆曲等高雅的文学艺术，学习和欣赏的人很少，大家也就不必感到惊奇了。
5、理解和欣赏高雅文学艺术的人很少很少，那么从事高雅文学艺术是
