如何做到“以德服人，以才易人”？感觉白居易人品、诗歌都超过元稹，为何世称“元白”而不是“白元

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• 如何做到“以德服人，以才易人”
• 感觉白居易人品、诗歌都超过元稹，为何世称“元白”而不是“白元”

如何做到“以德服人，以才易人”

有一个现象：同样的道理，张领导说出来，别人心中不服；李四说出来，别人心服口服。这就是人格魅力，以德服人才会让人诚服。

说人的人要有说人的底气，这底气源于以身作则。一些人总是抱怨思想工作难做，一味怪罪别人不讲道理，感叹磨破嘴皮也不管用。为何会这样呢？这些人就没好好想一想，究竟是别人的问题还是自己的问题。前些年，某地召开反腐倡廉大会，台上某领导讲得铿锵有力，台下却闹哄哄的。忽然，台下传来哄堂大笑之声，讲话的领导丈二和尚摸不着头脑，主持人当机立断，厉声制止，才压住笑声。散会后，有好奇者私下打听原因，才知道，原来有一个参会者在会场里说了一句“真不要脸，贪官讲给清官听”，才引发了笑声。群众的眼睛真是雪亮的，后来的事实证明，那位讲话的领导真是腐败分子，东窗事发后，落得个收监服刑下场。

俗话说，要想人不知，除非己莫为。从这个角度上讲，以德服人就是表里如一，才会光明磊落，阳光作为；以德服人就是严于律己，才会公私分明，不贪不占；以德服人就是洁身自好，才会抵住诱惑，一生平安；以德服人就是诚实守信，才会一诺千金，说到做到；以德服人就是感恩社会，才会助人为乐，乐于奉献；以德服人就是以人为善，才会宽宏大量，善解人意；以德服人就是公道正派，才会仗义执言，维护公德；以德服人就是自树榜样，才会感召他人，一呼百应。

德性差的人德行就差，这样的人往往虚情假意，说出的话轻飘飘，没人相信；这样的人往往丧失良知，做出的事叫人作呕，令人唾弃；这样的人往往装模作样，标榜自己，其实呢？“司马昭之心，路人皆知”。所以，以德服人是做出来的，只说不做，谁会诚服？要坚信，我们这个社会，绝大多数人追求的还是真善美，虚假的人，不会有长久的市场，迟早被人识破。这种人一旦现了原形，就失去了人样，还会有人理睬吗？只会离他而去。

在我看来，把别人当傻子的人，自己就是最大的傻子。一个人，活得明白才活得真实，说话才有人相信，做事才有人跟从。

感觉白居易人品、诗歌都超过元稹，为何世称“元白”而不是“白元”

白居易和元稹相比，无论从“人”还是从“才”，白居易哪方面都超过元稹一筹。为什么世人都习惯称“元白”而不称“白元”呢？我是这样认为的：历朝历代，国家都有文化遗产的收藏机构，有专人把先人的宝贵财富造册入籍，流传后世。由于元稹比白居易先殁15年，这就是说，元稹的作品比白居易的作品早登记至少15年，在登记白居易的作品时，对于元稹的作品来说，已是历史了。从造册入籍的排序来说，应当是“元白”。后人认为，如果元稹多活十几年，作品会还要多的；如果比白居易晚离世，有可能称“白元”了。

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