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【蒙曼.四时之诗】李白《北风行》
《北风行》是乐府旧题，一般是写北风雨雪、行人难归之情。更早的出处则是《诗经.邶风》中的《北风》篇，开篇就是“北风其凉，雨雪其雾。”雪花飘飘，北风萧萧，奠定了北国冬天肃杀的基调。
一开篇，诗人就先讲到了一个关于北方的神话：有一种人面龙身的神灵，叫烛龙，住在极北方的太阴之地。烛龙睁开眼睛就是白天，闭上眼睛就黑夜。每到白天，烛龙就衔着蜡烛照亮。李白用到这个神话，就是借物言情，以此引彼，即起兴。
怎么这个地方无论是太阳还是月亮都照不到呀！只有北风怒号，从天而来。日月不及是色，北风怒号是声，天上来是势，这样的色彩、这样的声势，比烛龙所待的寒门还要恐怖，还要严酷。
燕山山脉，在河北平原的北侧， 轩辕台，则是当年黄帝和蚩尤涿鹿大战的地方。原来呀，这里是幽州，燕山的雪花和席子一样大，一片片 飘落在轩辕台上。这里的夸张用的奇丽、传神，就像李白的“白发三千丈”或者“会须一饮三百杯”一样。
这六句话，黑白两色的背景，铺天盖地的凄厉风声，席子一样的大雪，冷峻的燕山，曾经做过古战场的轩辕台，这几个意境放在一志，写出了幽州冬天的景，写出了作者的感情。
就在这寒冷的十二月里，幽州的一个思妇停了歌声，收了笑颜，紧紧地皱起了一双蛾眉。她不顾风雪，倚在门边，看着一个个过往的行人，她在看什么呢？原来，她是在思念丈夫，她的丈夫到更北方的长城边上去当兵了，幽州城尚且如此寒冷，丈夫那里又该如何呢？
望不见的夫婿，解不开的愁肠，万般无奈之下，少妇只好拿出丈夫留下的物件，寄托相思。当年边疆告急，丈夫提起宝剑，奔赴战场，只留下一个绣着虎纹金线的箭袋。少妇又重新拿出这一双白羽箭，天长日久，蜘蛛都在箭上结网，洁白的羽毛都落 满了尘埃。
忽然有一天，噩耗传来，丈夫战死了，一切担心惦念、一切相思相望都已成空，少妇的精神坍塌了，她拿出珍藏的白羽箭，一把火把它烧成了灰烬。箭羽成灰，心事成灰，这是何等的痛苦，何等的绝望！
“黄河捧土”用的是《后汉书.朱浮传》的典故，本来说黄河的孟津渡口是不可能用土塞住的。可是，李白却说，“黄河捧土尚可塞”，连滚滚东流的黄河都能用一捧捧的土来塞住，但是，少妇的这种生离死别之恨，却如同这漫漫风雪一样，无边无尽，难以消除。
北风行 李白 赏析
鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中说：“‘燕山雪花大如席’，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了。”只有在真实基础上的夸张才有生命力。诗中“燕山雪花大如席”说的是生活中决不可能发生的事，但读者从中感到的是作者强烈真实的感情，其事虽“决不能有”，却变得真实而可以理解，并且收到比写实强烈得多的艺术效果。
2、作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
北风行李白中最后两句运用了什么手法
最后两句是“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”，运用了夸张的手法，表现妻子对已经阵亡的丈夫的思念痛苦之情。
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