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《金刚经》纹在身上可以吗
这个问题有意思。很久之前我曾经也像把经文纹在身上，后来思考了很久，觉得这是着相了，还不如把经文刻在心里。
纹身最早在哪个国家起源
先秦时代，中国江浙地区的吴越族群就有“断发文身“的习俗，《史记. 吴太伯世家》曰：太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用。《左传》哀公七年说：仲雍在吴，“断发文身，裸以为饰“。
《谷梁传》哀公十三年说：“吴，夷狄之国也，祝发文身”。《战国策·赵策》中记有：“黑齿雕题，鳗冠林缝，大吴之国也。”《史记·越世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封会稽，以奉守禹之祀，文身断发，披草莱而邑焉。”
《汉书·地理志》也有相同记载，但却对断发文身之俗增加了功能解释。《淮南子·泰族训》对文身的解说是“剂肌肤，馋皮革，被创流血，至难也，然越为之以求荣也。”另外，《说苑》、《墨子》、《韩非子》、《礼记》等书中都有类似习俗的记载，可见断发文身是吴越族群的鲜明标志。
纹身最开始从哪兴起的
先秦时代，中国江浙地区的吴越族群就有“断发文身“的习俗，《史记. 吴太伯世家》曰：太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用。《左传》哀公七年说：仲雍在吴，“断发文身，裸以为饰“。
《谷梁传》哀公十三年说：“吴，夷狄之国也，祝发文身”。《战国策·赵策》中记有：“黑齿雕题，鳗冠林缝，大吴之国也。”《史记·越世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封会稽，以奉守禹之祀，文身断发，披草莱而邑焉。”
《汉书·地理志》也有相同记载，但却对断发文身之俗增加了功能解释。《淮南子·泰族训》对文身的解说是“剂肌肤，馋皮革，被创流血，至难也，然越为之以求荣也。”另外，《说苑》、《墨子》、《韩非子》、《礼记》等书中都有类似习俗的记载，可见断发文身是吴越族群的鲜明标志。
扩展资料
文身俗称刺青，古文言文中叫涅，是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面，成为人生的永恒，留住记忆作为人生中最美的图画。原本不是坏人专属的标记，文身的图案无论是文字抑或图案，文身总是为了取悦自己和别人，不管文在哪里。
有人说，文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性和自我淋漓尽致的体现，也是个人信仰的表现。它是文化和信仰相互交合的产物，使得很多人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将文身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望，新的寄托，新的开始
你怎么看越来越多的大学女生纹身这种现象
小小纹身染不黑冰清玉洁——张柏芝除外
曾几何时，港台黑帮片里“左青龙，右白虎，中间坐个米老鼠”的黑帮大哥，把纹身与黑社会、不良混混形象烙上了印。特别是女生如果纹身，那么大都被歧视为酒吧女、失足女之列。
其实，现在人所叫纹身，其正确写法该是文身，俗称刺青。就是用带有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。
早在2000多年前，文身风俗已经传入中原，只是被孔夫子们视为夷狄陋习，自春秋起，周礼文化大行其道，纹身断发这样的大逆不道习俗自然就销声匿迹。一直到了唐代，由于封建文明空前高度发展，思想大开放，文身风俗却转而盛行，最著名的故事莫过于大才女上官腕儿，把武则天刺伤她脸的地方绣上一朵美丽的花，美艳无双。
历史上最感人励志的纹身故事，莫过于岳母给岳飞刺上“精忠报国”四字。
由此可见，纹身原本绝不是坏人专属的标记。本质上它是一种文化和信仰相互交合的媒介载体。只是为了在自己的皮肤上刻画出理想中的画面或文字，希望留下人生的永恒记忆，寄托自己某种新的希望和信仰，用这种美丽、神秘、性感和魅力的象征，痛快淋漓的张扬自己独特个性和自我诉求。
本人的小女如今正留学欧洲学艺术专业，班上同学无论男女大多是有纹身的。有一个非常善良的中国同学，每次见到路上的流浪艺人都会乐善好施的那种乖乖女，性格上也是文静淡雅，可是偏偏非常喜欢纹身。短短一年内，我家孩子已经陪伴去纹了几次。但奇怪的是我家小孩却只羡慕她们的图案之美丽而自己一直没有纹。问其故，答曰“好吓人哦，太疼！” ?
本人一直认为，从古至今，纹身实在不该与道德败坏或者黑、爆、色等堕落形象简单挂钩。足球明星梅西、贝克汉姆这些形象非常正面的道德模范们也热衷于纹身，足以证明纹身与道德、人品实在毫无瓜葛，小小纹身染不黑冰清玉洁！ ???
如今社会进步思想都开放了，对待纹身也更客观公正更宽容了，并不觉得纹身的就一定不好。就在最近，据英国广播公司20日报道，新西兰航空公司本周宣布，他们将废除禁止文身的规定，允许员工们表达个性。而去年，伦敦警察局也放宽了员工入职规定中对文身的要求，称将具体情况具体考虑。美国全国广播公司和《华尔街日报》的调查显示，1999年，21%的美国人称家人拥有文身，这一数字在2014年上升到40%。许多人只是认为纹身其实和自己的化妆或发型一样，只是一种显示自己个性的文化元素而已。
诚然，从医学角度看，文身对皮肤是有风险的。皮肤是人体的第一道防线，能抵御外界机械性、物理性、化学性刺激的伤害和病原微生物的侵袭对于人类的健康有重要作用。而文身破坏了这道防线，使人体抵御各种刺激的能力下降，特别是容易招致细菌感染。文身师很多不懂医学，纹刺时消毒不严格，细菌等病原微生物带入机体，极易引起各种感染性疾病，如果创伤面积大、细菌毒力强，或在血液中生长繁殖，还会患败血症而危及生命。 而文身用的颜料有许多种，不少是化学物质，它们进入人体内可能会引起皮炎、过敏，轻则至使局部发痒、疼痛，出现烧灼感、麻木感等，重则引至表皮细胞突变，存在皮肤癌的风险。
特别是文身之后的图案极难除掉，一旦不满意了就后悔莫及，因此本人建议立法严禁所有机构和个人对心智尚未成熟的未成年人实施纹身！
纹身最早是起源那个国家的
先秦时代，中国江浙地区的吴越族群就有“断发文身“的习俗，《史记. 吴太伯世家》曰：太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用。《左传》哀公七年说：仲雍在吴，“断发文身，裸以为饰“。
《谷梁传》哀公十三年说：“吴，夷狄之国也，祝发文身”。《战国策·赵策》中记有：“黑齿雕题，鳗冠林缝，大吴之国也。”《史记·越世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封会稽，以奉守禹之祀，文身断发，披草莱而邑焉。”
《汉书·地理志》也有相同记载，但却对断发文身之俗增加了功能解释。《淮南子·泰族训》对文身的解说是“剂肌肤，馋皮革，被创流血，至难也，然越为之以求荣也。”另外，《说苑》、《墨子》、《韩非子》、《礼记》等书中都有类似习俗的记载，可见断发文身是吴越族群的鲜明标志。
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文身俗称刺青，古文言文中叫涅，是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面，成为人生的永恒，留住记忆作为人生中最美的图画。原本不是坏人专属的标记，文身的图案无论是文字抑或图案，文身总是为了取悦自己和别人，不管文在哪里。
有人说，文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性和自我淋漓尽致的体现，也是个人信仰的表现。它是文化和信仰相互交合的产物，使得很多人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将文身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望，新的寄托，新的开始。
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