宋江整天扛着一把朴刀，他到底会不会武功呢？《水浒传》中为什么很多人都喜欢用朴

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宋江整天扛着一把朴刀，他到底会不会武功呢？《水浒传》中为什么很多人都喜欢用朴

2023/7/18 0:05:49 ('互联网')

本文目录

宋江整天扛着一把朴刀，他到底会不会武功呢
《水浒传》中为什么很多人都喜欢用朴刀
1.8米的身高，用多长的朴刀最好
日本战国时期特有的兵器“薙刀”有着怎样的历史
陌刀和朴刀区别
小说中的英雄好汉都会随身带把朴刀，朴刀究竟是种什么刀
在中国汉字里，五个音的多音字，除了“和”还有别的字吗

宋江整天扛着一把朴刀，他到底会不会武功呢

《水浒传》第十八回宋江首次出场，书中对宋江是这样描述的:“那人姓宋名江，表字公明，排三第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他黑宋江。这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。书中说的很明确，宋江不但会武功，而且还不只是会一两样，而是武艺多般。

那么宋江武艺水平究竟如何呢？书中没有明确界定，从宋江收徒也可以看出点端倪。孔明孔亮是拜了宋江为师的，二位在梁山排座次分列地煞星第二十六，第二十七位，处于地煞星上中游水平，孔明还有过战呼延灼二十回合的水平，说明二位武艺水平还是不错的。

人常说名师出高徒，宋江武艺水真的高于孔明孔亮吗？事实非也。宋江避难于孔家庄，受庄主孔太公厚待，孔太公还硬要两个儿子孔明孔亮拜宋江为师。常言说，吃人家的嘴短，宋江也不不硬着头皮应承。用宋江话说:“他两个好习枪棒，却是我点拨些个，以此叫我师父”。意思很明白他哥俩本来就是会武艺的，宋江並没敎些什么。

尽览《水浒传》全文宋江动刀仅有一次，既手刃阎婆惜一个妇道人家，无其它单打独斗的战例。

所以宋江会武艺是真的，但水平一般般。整天扛把朴刀是为防身，也是装门面。

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《水浒传》中为什么很多人都喜欢用朴刀

小说《水浒传》中，很多好汉都是喜欢用朴（pō）刀的，比如杨志、刘唐、卢俊义等等，他们之所以这么喜欢用朴刀，主要的原因，就是宋人在钻法律的空子。

俗话说，“一寸长，一寸强；一寸短，一寸险。”在打斗中，长武器的威力是不容小觑的，可是在宋代，法律规定了在民间，私人是不允许拥有长武器的，所以那些行走江湖的人们，大多都会选择带上一把朴刀。

朴刀可以进行自由的组合，携带、使用起来都比较安全、方便。不用的时候，人们带上一把钢刀和一根杆棒，两样看起来都不算长，这不犯法吧！

等到要用的时候，刀柄上有螺口，杆棒的一端有螺丝，把杆棒旋进刀柄，这样就组成一把大刀了。为了让它连接的更加牢固，外面还有“三个丫儿”可以扣上，安装好以后，就变得十分的结实了。

《水浒传》中的卢俊义，在梁山下开始准备战斗的时候，就是“取出朴刀，装在杆棒上，三个丫儿扣牢了”，这里所说的“装”，指的就是把杆棒旋进刀柄里面。

组装好的朴刀，全长一米二至一米五左右，其刀刃的长度，比关羽使用的那种大刀的刀刃还要长，大约占总长度的一半以上，可以用来劈、刺、砍，招数繁多。而且，因为使用者可以双手握柄，所以使用起来势大力沉，威风无比，实为闯荡江湖，行侠仗义之良器。

后来，宋朝的统治者也明白了，要想在民间彻底的禁止这种武器是不可能的了，所以就只好有时候管的紧一紧，有时候管的松一松，睁一只眼，闭一只眼也就算了，这种事情是不好和那些亡命江湖的人太计较的，所以在宋、元的话本里，朴刀就是最常出现的一种兵器了。

到了清末前后，朴刀就开始被广泛使用了，所以我们现在已经见不到宋朝那种可以组合的朴刀了。

1.8米的身高，用多长的朴刀最好

根据你的身法和腰劲来觉得长度，建议从一米的开始练，逐渐加长，以不用拙劲和气喘为底线。

日本战国时期特有的兵器“薙刀”有着怎样的历史

日本战国有名刀，名“薙刀”，相传起源于奈良时代，结束于平安时代，是日本妇人和守护寺院的守护僧兵常用的武器，也是镰仓时代末到室町时代战场上的主要武器之一。

镰仓时期，所有武士的标配是武士刀，当然并不是一口，每个武士拥有至少两口武士刀，而且多是宝刀。另外武士人人都必须要有一流的箭术，这是为了保证在战场上可以对敌人进行远攻，而肉搏战则是以武士刀为主。除此之外，武士们还拥有一种“怪刀”，也就是薙刀，但这并不是武士们喜欢用的兵器。

薙刀的缺点是不适合密集型战斗，刀身细长弯曲，而且很容易被砍断，杀伤力并不比武士刀强大。薙刀刃身1尺到2尺（约30～1500px），通常柄杆的长度从3尺到6尺（约90～4500px）不等。柄杆多用木制或者竹制，当然也有铁制，不过铁制的一般人拿不动，所有很少见。不过在日本的奈良时代历史博物馆中，存放着一口类似于“青龙偃月刀”的薙刀，柄杆为铁制，刃身宽大厚重，这玩意能不能有人耍的动依旧是个问题，以日本人当时的体型和身高，能用这么种的刀简直就是奇迹。

薙刀的兴起跟日本僧人有直接关系，日本的寺院都配有僧兵，平时念经做法事，有战争来临的时候可以直接充当战士。直到二次世界大战期间，日本依旧有僧兵入伍侵略他国之事发生。日本奈良“南都”兴福寺与“北岭”比叡山延暦寺合称“南都北岭”，这两个寺院各自拥有数千僧兵，这些僧兵的制式武器就是薙刀，据说战斗力十分强大。两个寺院动辄出动数千僧兵威胁朝廷与侵略其他寺院，在当时非常嚣张。

除了僧人将其作为制式武器外，由于薙刀刀刃太短太细，整把刀太轻，攻击手法以中远距离斩扫为主，因此非常适合女性力量不足的使用，继而成为女性所用兵器之一。但薙刀杀伤力不足，不能刺只能挥，而且不能向下硬劈，会很容易折断。

相传丰臣秀吉入侵朝鲜时，秀吉身在肥前名护屋城，招集了各大名武将的妻子作为人质，其中就包括“西国无双”立花宗茂的老婆“立花訚千代”。

立花訚千代因其美艳无双，不知被多少人倾慕。而丰臣秀吉确实出了名的好色，为了保护自己，立花訚千代便和侍女以及其他大名武将之妻拿着薙刀，且腰间系了可以切腹用的“脇差”去参见丰臣秀吉。丰臣秀吉无论如何也不会想到立花訚千代会用这一招，当色眯眯的秀吉看到了美艳的立花訚千代和侍女拿着薙刀，腰插“脇差”参见时，吓得手中的茶具都掉了，赶紧陪着笑脸褒奖她：“立花之妻果然非等闲，真乃女丈夫也……”　

平安时代末期僧兵，源义经的家臣，大名鼎鼎的武蔵坊弁庆，所使用的武器就是薙刀。不过他那口薙刀经过特殊改造，据说柄杆内为硬木，外为镔铁，刀刃宽而锋利，可折断武士刀。相传武蔵坊弁庆曾用此刀一下将战马砍为两段，而且刀不沾血。

应仁之乱后，则以密集型的歩兵（足軽）为主流，长枪代替了薙刀。战国时代更由于“铁炮”传来的缘故，长柄武器全部衰退，薙刀又沦为僧侣、妇女子所用的武具。

虽然薙刀已经从实战兵器中废除，但在江户时代武将家中的妇女们仍然要是学习与练习的武艺，嫁入武士家的新娘薙刀是必备的嫁妆。

日本大正时代至二战后，薙刀成为以女性为主的武道，称为“なぎなた”。直到今时今日，日本女生依旧有练习薙刀和弓箭的传统，这一点是值得我们学习的。