清代状元的后裔：独居深山状元府，坚守着祖宅，无水无电乞讨度

引语

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这是出自唐代孟郊的《登科后》中的一个诗句。讲述的是科举考试入榜之后，参与科考之人无比欢乐的心情。有认为，只有因为读书而压抑了几十年的人，才懂得这种心情。

登科及第，带来的不仅仅是荣誉，还是个人与家族命运的改变。有人将之称为“一人得道，鸡犬升天”，这是非常贴切的形容。不仅仅是当时的人能享受到登科及第所带来的好处，后人也可以利用祖先的荣誉去自我吹捧，从而获得他们所想要的东西。如在很多家族的族谱中，就笔重墨浓地描述祖先如何发迹。

然而，并不是每一个状元的族人或后代都因为他们而兴盛起来，道光帝钦点的武状元牛凤山的后裔就过得相当凄惨。牛凤山当时在明月坡上建立的状元府至今犹在，他的后人也在坚守着。不过这里至今水电未通，后人也以乞讨为生。他的后人为何沦落至此？

一、明月坡上的状元府

“明月映成皋，武状元及第。”这是牛凤山的后人及族人为了纪念他的发迹而写的一句诗句，至今犹刻在他所建立起来的状元府里。

现在的虎牢关西的南屯村饮马沟中，还保留有一副“牛状元扼守虎牢关”的壁画，画中之人正是牛凤山，诗中所提到的成皋亦指虎牢关旧址。

至于状元府，则是于清道光年间建立起来的府邸，后被人们称为“中国最后的状元府”，地处于河南省汜水县（古为成皋县）的明月坡村中。

牛凤山被道光帝钡点为武状元之后，带着皇帝的御赐品和荣誉回到家乡。老家的房子显然已经不再符合他的身份，所以他在原有村庄的基础上建立至今犹在的状元府。

这座府邸非常有特色，坐北朝南，以中院为核心，回周建立次房围绕着，既有北京的古建筑特色，也有河南的地方建筑特色。建筑物多样而构造规整，占地面积约为2400平方米。除了主院之外，院后的小山中还挖有很多的窑洞和房间。

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院子里共分为中院和东西两院，至今保留得最完整的是东院。这是一种青砖灰瓦式门楼，屋脊上雕有牡丹花，院长10米，宽6米。

院子的后面有一孔石砌窑洞，窑的正面用红石堆砌而成，高约10米，窑洞与中院是互通的。

至今保存并不完整的中院的模样，也可以做一个大概的描述。中院长约为15米，宽约为20米，院内用砖瓦构造的形态依然可以反映出当年的模样，只能用规格恢宏去形容它昔日的容颜。

最显眼的地方还是大门的构造，门的高度是三米，宽度近两米。门前本来有狮子的像，不过后来不知何去了。门顶用青瓦覆盖，还盖有很多的雕像与神兽。在门的正中间上方，还挂着清朝留下来的牌匾，上面写着“圣旨”两字。

总之，这种构造只有达官贵人才能建造出来，当时就算是有钱人能够建成这样的房子，也是不被允许的。所以这种荣誉只有登科及第者能享受得到，同时也可以看出当时牛氏家族是多么兴盛了，这种辉煌主要与牛凤山和他的儿子有关。

二、曾经辉煌的家族

“二龙戏龟坳，文进士传胪”，是对牛凤山父子的歌颂，其意思为：“父亲和儿子都有出息，儿子考上进士以承传家族的荣耀”。

“文进士传胪”与牛凤山的儿子有关，二龙戏珠实际上表达的是“文武双状元”。而牛凤山的大儿子牛思瑄因为在考场上出现问题（风吹考卷，让卷上有污点），所以只考得了二甲第一名，即进士。

后来，皇帝和慈禧太后非常喜欢牛思瑄的书法和文章，所以特意在金殿中为他传胪，以弥补状元之水之，因此才有了后人所说的父子文武状元之说。

牛凤山是让明月坡牛氏家族兴盛起来的第1人。他出生于嘉庆11年，于光绪6年去世，享年70是岁。

明月坡牛氏家族的先辈基本上都是农民，牛凤山幼时家里也相当贫寒，所以从小就跟着叔父一起习武，非常擅长弓箭射击。

据《清实录》记载：“十月，帝（道光）至太和殿，行传胪大典，赐牛凤山为此科中式武举一甲状元，授一等侍卫衔。”

此后，他虎牢关中带领民众一起抗衡捻军，又重新修筑虎牢关，所以得到朝廷的嘉赏，封为武功将军。

在甘肃地区，他曾担任过甘肃凉州中营游击，追加副将衔。后因为训练部队、戍边有功，又晋升为总兵。

终其一生，最高的官衔是四世一品封赠。

大儿子牛思瑄也不是普通人，他的书法极好，文章也得到慈禧太后和皇帝的赞赏。他在楷书方面的造诣极深，曾经为巩县康百万家写匾，后来这一块也被称为“中华四大名匾之一。”中举之后，一直在翰林院工作。

父子两人在文物方面都有突出的成绩，文武状元都是一家人。历史上基本上都是很少有的，有人认为可能是靠走后门的关系。但其实不然，牛凤山并不是能够在朝廷中一手遮天，何以有走后门的说法？这一辈人虽然兴盛，但是他们的后人就不是如此了。

三、后代衰落

有人说，文武状元家族的后人水电全无，以乞讨为生的说法是不正确的。原状元府的确是没有通电，但牛氏家族的后人并非都是乞丐。

这一个说法主要针对的是牛家第6代牛师静。在牛氏家族里，只有他与其他人不同。难道兴盛一时的牛氏家族就只留下一个牛师静？这显然是站不住脚的说法。

据《牛氏族谱》的支系来看，牛氏家族在这近200年的时间里，人口早已突破了几千人，也形成了一个很大的村子。

那么，人们为何只谈牛师静，而不是其他的牛氏后人呢？

主要是明月坡距离城镇比较远，交通也不怎么方便。改革开放以后，绝大多数的牛氏家族后人早已迁出故地，明月坡成了一个空心村。

而居住在原状元府上的，也就只有牛师静一人，因此人们才说文武状元的后人沦为乞丐、以拾荒为生、支脉凋零等。

状元府中只有牛师静一个人，是因为与解放之后的土地承包有关，特别是改革之后的土地承包责任制，让原居住于祖屋中的牛氏家族分田分地，逐渐地离开祖屋。

建国至今已经过去了70年的时间，由于状元府只有一户人家居住，所以并没有被修缮，因此才出现了破败的局面。

牛师静原来还有几个兄弟同他一起居住于状元府，不过父母和兄弟们都去世了，所以现在居住于状元府中的就只有他一个人。老人也因为特殊的原因而不能进行正常的工作，因此才依靠政府的补贴和以拾荒为生。

总之，牛氏家族昔日的繁荣早已不在，不过牛氏家族并没有因此而凋零。

总结

常有人说，富不过二代。从状元府现在的状况来看，牛氏家族的经历似乎也印证了这一句话。在牛凤山的时代，他给自己的家族带来了荣耀和改变。

不过，随着时代的发展，子孙在历史上不再活跃。在《牛氏家族》的族谱中，也只有牛凤山和牛思瑄给家族带来兴荣，子孙后代都相当平凡。

这一个家族到底经历了哪些事，至今也已经无从查证，不过可以明白的一件事是，随着时代的发展，牛氏家族也明显地发生了改变。改革开放以后，许多居住在状元府的牛氏后人都搬离了那里。进入二十一世纪之后，又有更多的牛市家族离开明月坡。其实这些都只是时代的一个缩影，很多农村也发生着同样的事，这是时代的繁荣，还是家族的衰落？仍需人们去思考。

参考文献

《大清实录》

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