嘉庆皇帝御笔之宝玺印（在恭王府的天下第一福有什么讲究

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在恭王府的天下第一福有什么讲究
故宫清代皇家玉玺我只见过二十五宝，清代皇家玉玺何止这些！请问故宫博物院还有哪些清宫皇家玉玺
砚台的字是什么意思
北京圆明园如园遗址现嘉庆皇帝御笔石刻
北京故宫乾清宫正大光明匾外形特征是怎样的
这印章上有哪二个字
宝玺的独领朝纲
颐和园这块匾额到底是谁写的
汉字故事：“峰”字暗藏康熙寻父秘密

在恭王府的天下第一福有什么讲究

这个“福”字这福御宝有意无意间，创造了许多空前的纪录，细品之下，真有佳作天成的味道。
　　首先，这个将人们期待的五福临门的美好心愿溶为一体了。康熙皇亲笔所书的这个『福』字刚劲有力，颇具气势。
　　右上角的笔画像个『多』字，下边为『田』，“田”部尚未封口，因此是鸿福无边、无边之福。
　　而左偏旁极似『子』和『才』字。
　　右偏旁像个『寿』字，此『寿』字采用了王羲之兰亭序中“寿”字的写法，也是现存历代墨宝中惟一的将“福”“寿”写在同一个字里的福字。
　　整个『福』字又可分解为“多田、多子、多才、多寿、多福”，巧妙的构成了福字的含义，极富艺术性，且意味深长。更为珍贵的是福字的上方，加有康熙的玉玺以镇福，御“福”加玺后，成为了中国乃至世界得以传世的惟一一枚不可倒挂的“福”字。其次，此“福”的书写不同于民间常用的饱满方正，其字形窄而狭长，为瘦，音谐“寿”，民间称之“长瘦福”，即长寿之福。
　孝庄太后自得到了这“福”字，百病全消。为了永久保存这福世上独一无二的“福”字，孝庄亲命将其刻为石碑，成为皇家至宝。
　真正拥有过此“福”字碑的仅有5人，孝庄、康熙、雍正、乾隆和和坤。冥冥之中，有时你不信也不行，拥有“福”字碑的人无不是有福之人。
1、孝庄：以75岁高龄得以善终，按当时平均年龄40岁算，也算是个百岁老人了。
2、康熙：请福聚福，送福得福。执政61年，69岁高龄善终。政绩卓著，开疆拓土，合了“多田”之兆；一生共有35子、20女，活到成年的也有24个儿子、7个女儿，恰应“多子”之端；与孙乾隆帝各执政逾一甲子，均以高寿善终，正是“多寿”之人；康乾盛世，国富民强，为“多才（财）”、国泰民安则是万民“多福”。
3、雍正即使是劳模的命，也是58岁才累死的。
4、乾隆：不仅执政60年，以89岁善终，还活的最滋润，游山玩水、写诗作画，乐得逍遥，享受着大清王朝最强盛的财务和国力。
5、和坤：权倾朝野，疯狂敛财，一生抓权，抓钱，抓女人，查抄的财产相当于当时大清20年的国民收入。即使这样一个人，原本廷议凌迟处死，就是一刀一刀的割直到死，到最后也改成让他狱中自尽。除了处死他一人外，没有再处理和他一党之任何人，包括他那个作了附马的儿子。并且唯一只有他这个府邸被完整的保存到现在。
　　乾隆的儿子一直想把本该是他家的“福”字碑,给搬回去，但一直没能成功。原来聪明的和坤把这块“福”字碑安放在园中用太湖石堆砌的假山的洞中，此假山上隐约象一个“寿”字，碑上的“福”字正好是那个“寿”字的一点。假山上有双龙戏珠的形状，拆卸这个“福”字碑必然会断龙脉。要以“毁龙头，断龙脉，损福折寿，动江山”的代价才能拆卸，这是任何一个皇帝也不敢做的。
　所以嘉庆皇帝一直没能得到这块本该属于他的东西，郁闷而死，更郁闷的是没有了“福”字碑的皇帝们从嘉庆开始国运日渐衰弱。

故宫清代皇家玉玺我只见过二十五宝，清代皇家玉玺何止这些！请问故宫博物院还有哪些清宫皇家玉玺

二十五宝相当于公章，其余的每个皇帝有自己的专用公章和鉴赏印、书画印、闲章之类。故宫没有专门的玺印展厅。有出版物多种，紫禁城出版社出版——《明清帝后玺印》等等。可上网查。

砚台的字是什么意思

这是复制的清代嘉庆皇帝所用“传心基命”玺印。

“传心基命”玺，清嘉庆，青玉质，云龙纽方形玺，汉文篆书。面4.1cm见方，通高7.3cm，纽高3.1cm。
“传心”，指继承古代贤王圣哲之心法，宫中一处名为传心殿的宫殿内所祭祀的对象为伏羲、神农、轩辕、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子等，即可为证。“基命”，语出《诗·周颂·昊天有成命》“夙夜基命宥密”，原是颂扬周成王为继续光大文武之业而竭尽心力，后多用于颂扬帝王之德。嘉庆帝以此为文刻玺，自有其深意。
此玺与“嘉庆御笔”、“毓庆宫”相配成一组，并刻制了多套，是嘉庆宝玺中同一玺文复刻较多者，原存嘉庆帝做皇太子和继位初期所居住的毓庆宫内。通过与之相配的其他二玺，可以略窥嘉庆帝毓庆宫时期生活之一斑。在这里，他一方面要进行一些艺事活动，怡情翰墨，故有“嘉庆御笔”之玺；另一方面还要学习治国方略，故有“传心基命”之玺。嘉庆帝自己也说：“传心基命，帝心之宥密可见。”其所传所基者何心何命？当然是圣人之心、乾隆之命。此时的嘉庆帝对乾隆帝的成命奉之若天，同时亦图有所振作，此正与周成王以自身的努力使文王、武王开创的基业得以发扬传承的事例相若。可以说，这方宝玺基本反映了嘉庆帝毓庆宫受教阶段真实的生活和心理状态。

北京圆明园如园遗址现嘉庆皇帝御笔石刻

7月11日，正在进行的圆明园史上最大规模考古发掘工作正在紧张挖掘中，考古人员在如园两段巨大石条上，发现了嘉庆皇帝的御笔题刻。

御题两个字的下面，发现了两个印章，分别刻有“嘉庆御笔之宝”和“夙闻诗礼凛心传”。据悉，由于石条巨大，暂时还无法挪动。碑刻内容还深埋在泥沙下面，无法辨认。

从1996年至今，圆明园遗址公园先后进行了三次大规模考古。20余年来，发掘了5万多件（片）文物，考古发掘工作还将继续进行。

圆明园又称圆明三园，是清代一座大型皇家宫苑，它坐落在北京西郊曾经有150余景，有“万园之园”之称。清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也被称为清朝的“夏宫”。1860年英法联军洗劫圆明园，文物被抢掠，后又遭到匪盗的打击，终变成一片废墟。

印章的样子字迹清晰可辨，但由于石条巨大，暂时还无法挪动。碑刻的内容还深埋在泥沙下面，无法辨认。考古发现延清堂前后都有宽大的露台，据史料记载，皇帝经常坐船从水路而来，直接从延清堂北侧码头上岸，进入如园。延清堂大殿周边还点缀多处云朵石，这也是在其他宫殿建筑中少有的装饰。拥有四个方向出口的假山环岛也是此次考古中的一大发现。处处都显示出江南园林景致的情趣。

北京故宫乾清宫正大光明匾外形特征是怎样的

中国著名的“正大光明匾”高悬在北京故宫乾清宫正殿内中央。据说，匾额上面的字是清朝入关后第一个皇帝世祖顺治福临的笔迹，经康熙皇帝临摹后悬挂在这里的。

乾清宫是坐落在故宫古建筑群中轴线上的一座重要宫殿，是明清两朝历代皇帝的正寝。“正大光明”是清朝皇帝标榜的祖训格言，康熙帝临摹后命人挂在皇宫正宫最高处，将其作为立身齐家、治国、平天下的基本准则。这块“正大光明”匾额为墨拓木框纸匾，匾长4.4米，宽1.3米。“正大光明”4个字书于正中，上款为“皇考世祖章皇帝御笔书正大光明……康熙五十七年吉诞恭跋”，旁边有“广运皇帝”印迹一方，下款为“皇曾祖世祖章皇帝御笔匾额……乾隆六十二年冬月恭跋”，旁边并印有一方“太上皇帝之宝”玺印。