如何评价李斯的功过?为何有人说李斯是千古罪
发布时间: 2023-07-18

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如何评价李斯的功过

毛泽东主席为何推崇李斯?

李斯,楚国上蔡(今河南上蔡)人。秦代著名的政治家,文学家,书法家。作为秦始皇的核心团队之一,为秦一扫天下,统一六国可谓居功至伟。

李斯师从荀子,后入仕于秦,被任为客卿。公元前237年,因韩国使臣郑国利用建造灌渠离间在秦国做事的客卿,秦国宗室大臣亦上言秦王(后来的秦始皇)驱逐在秦做事的外国人。秦王接受了这个建议,下令逐客。于是李斯作《谏逐客书》。历叙秦穆公以来,都是以客卿致富强而成霸业,足见用人唯贤,不必限于本土。列举种种器物玩好,虽不产于秦而秦用之,以其与异国人材相比,揆之以事理,说之以利害,指明下令逐客无异于驱才资敌。

毛泽东主席时常读这篇文章,并给予高度评价,说:李斯的《谏逐客书》,有很大的说服力。

在一次谈话中,毛主席还说:“李斯是拥护秦始皇的,思想上属于荀子一派,主张法后王。后王就是齐桓公,晋文公,秦始皇也算。”

毛泽东从哲学观,阶级立场对荀子和孔孟思想作了区分,他说孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的左派。

荀子的学生李斯从儒家的左派而变为法家。秦始皇重用李斯,因法家是办实事的,这是毛泽东推崇李斯的一个重要原因。

为何有人说李斯是千古罪人

诚谢邀请:个人认为,李斯千古罪人说不上,作为政治家,他有功有过,对历史人物的评论不能以偏概全!

李斯(约公元前284年—公元前208年),战国楚国上蔡(今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村)人,秦代著名的政治家、文学家、书法家。

一.功绩卓著,彪炳史册。

1.劝谏秦王嬴政席卷六合、扫灭诸侯、呑并宇内、开创帝业,秦王采用他的计谋,离间挑唆各国君臣关系,削弱了敌对力量,加速了天下统一。

2.公元前237年,鉴于韩人间谍郑国入秦,秦王愤怒,断然下令驱逐六国客卿,李斯上《谏逐客书》阻止,被秦王所采纳,这在灭亡六国的过程中起了较大作用。

3.秦一统六国后,参与议定拥戴嬴政为皇帝并制定相关的礼仪规矩,他提出拆除郡县城墙,毁掉民间的兵器,彻底废除分封制,坚持设立郡县制;主张禁止私学,以巩固中央集权。

4.倡导参与制定了秦代法律、倡导统一车轨、文字、度量衡等并制定了实施执行的制度。

二.人品低劣,遭人唾弃!

1.丧心病狂地提议“焚书坑儒”,不念旧情杀掉了他的师兄弟,法家代表人物韩非。

2.助纣为虐,与赵高篡改秦始皇遗诏,并不择手段地除掉太子扶苏和大将蒙恬,处心积虑地立暴君胡亥为皇帝秦二世,这是作为宰相的最大人格缺失!

李斯三族有多少人

秦二世二年(前208年),因劝谏而被下狱的李斯,被赵高落井下石诬陷李斯与其子李由谋反,对李斯严刑拷打,李斯被迫承认谋反。结果,秦二世下令,“具斯五刑,论腰斩咸阳市……夷三族”。那么,三族到底指什么,李斯家族又有多少人被杀呢?

所谓“夷三族”,乃是秦、汉时期的一种刑名,是指对一些特殊罪犯,尤其是犯了谋反谋判谋逆等重罪者,虽然罪犯的族人或许并没有犯罪,但为了以儆效尤,达到惩戒之效,还是往往处以诛灭三族的极刑。

不过,关于“夷三族”中的“三族”到底指哪些人,目前尚有争论,主要有以下三种说法。

1、父族、己族、子族。《周礼·春官·小宗伯》有载,“(小宗伯)掌三族之别,以辨亲疏”,郑玄注曰,“三族,谓父、子、孙”。《仪礼·士昏礼》同样有载,“惟是三族之不虞,使某也请吉日”,郑玄注曰,“三族,谓父昆弟、己昆弟、子昆弟”。两种说法虽然略有不同,但其实意思类同,不同之处在于,前注是站在其父角度所言,后注是站在本人角度而言。这种说法认为,“三族”指的就是:父亲的所有兄弟、自己的所有兄弟和本人的所有儿子。

2、父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》有载,“三族辅之”,卢辩注曰,“三族,父族、母族、妻族”。《后汉书·杨终传》有载,“秦政酷烈,违啎天心,一人有罪,延及三族”,李贤注引《汉书音义》,“父族、母族、妻族也”。而《庄子·徐无鬼》则有言,“夫与国君同食,泽及三族,而况父母乎!成玄英疏:三族,谓父母族、妻族也”。意思是,丈夫在朝中做官,其三族都深受恩泽,更何况是其父母。这种说法认为,“三族”指的就是:除罪犯本人之外,父亲的亲族、母亲的亲族和妻子的亲族。

3、父母、兄弟、妻子。《史记·秦本纪》有载,“法初有三族之罪”,裴骃集解引张晏曰,“父母、兄弟、妻子也”。这种说法认为,“三族”指的就是:除罪犯本人之外,父母、兄弟和妻子。

以上三种说法,各有依据,目前尚无定论,但如果具体到李斯这个案件,个人认为第一种说法相对较为合理,原因在于《史记·李斯列传》明确记载,“具斯五刑,论腰斩咸阳市,斯出狱,与其中子俱执”。按照记载,李斯是与其儿子一起被杀的,而以上三种说法之中,只有第一种包含了罪犯儿子。

那么,李斯到底有多少家人被杀呢?这个问题其实很难回答,毕竟史料关于李斯的家族成员记载实在太少,他的父亲、母亲、妻子均无记载,即使他的儿子,也仅有担任三川郡守的李由出现在了史料之中。

按照《史记·李斯列传》中“与其中子俱执”这句记载来看,“中”有中间的意思,因此李斯应该是有三个儿子,其中担任三川郡守的李由为其长子,而李斯则是与次子一起被杀的,至于李斯的第三个儿子,史料中则没有记载。

虽然史料并未记载李斯的家族情况,但如果“父族、己族、子族”皆被连累的话,李斯家族被杀者,至少也在十余人。其中尤以李斯最惨,被处以“俱五刑”之刑,所谓“俱五刑”,便是将“墨、劓、刖、宫、大辟”五种刑罚合一,即先将其刺字、挖眼、施以宫刑、砍去双脚,然后再处以腰斩。

不过,李斯虽然被“夷三族”,但其长子李由因为在外领兵,因而得以逃过一劫。李由后来负责率兵驻守雍丘,项羽、刘邦进攻雍丘之时,李由身先士卒、拼命死守,即使左臂中箭仍然继续指挥作战。城破之后,李由被刘邦部下曹参所杀,项羽目睹李由惨烈之状,深受感动,令人将其尸体送回老家上蔡安葬。

李斯和吕不韦哪个对秦国贡献更大

李斯是一位毁誉参半的大秦丞相,位高权重,自视甚高,以老?鼠论据走上历史舞台,阻止了秦王废贤才令而威名天下,是继吕不韦之后的有一位伟大丞相,他协助秦始皇统天下立下了悍马之劳。他在国家体制,司法文化,律治上及文字上独树一帜,有无可替代的作用,但他晚节不保,和乱臣贼子赵高,篡改始皇遗诏。杀死扶苏,改立胡亥成为其一大污点。否则他会成为向伊尹,周公旦那样伟大人物。可以名垂千古,青史留名,可惜他被赵高车裂五马分尸,临死前他对儿子讲,我多想和你在上蔡的出坡上领着小黄?游玩那,他是个十恶不赦的大秦罪人否则大秦帝国也不会二世而亡。

李斯丹

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