巴金和冰心奶奶是情侣吗(巴金和冰心是什么关系
发布时间: 2023-07-10

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巴金和冰心是什么关系

巴金,在他自己底那一条路上的确是伟大的。他因为看到眼前许许多多不合理的事态,耳朵里听不惯民众底苦痛的呼声,所以,他也要求着革命。而革命必会使一个伟大人物死亡的,所以他底杜大心死亡了(《灭亡》),他底革命的人物毁灭了(《死去的太阳》),以后他又为着正义而需要着《复仇》,为着一个民族底被践踏而作着《海底梦》,为着大众底不平而有着他底《沙丁》和《雾》。总之,他底一切的著作都是感着人间底罪恶而苦恼,为着全世界底人类底不幸的命运而痛哭。而且他底每一篇著作都可以给每一个青年人带来一种伟大的心情,一种向光明走去的心情。自然,他底思想如何,当属另一个问题。但可以保证的是:他绝没有一般所谓普罗作家底臭味,尤其很少“口号”和“标语”,和等等色色的所谓“正义意识”。如象听见别人谈到民族,谈到国家,便斥为是思想落伍,这一类的下流习气,更可以说是绝对没有。
巴金,这么样一个伟大的作家,恐怕是谁也不敢加以否认而敬虔的吧?
但,惟其因为是伟大,一般地,所以总是苦痛着的。但丁是这样,杜斯杜夫斯基是这样,而我们底巴金先生也是这样。
可是,我所说的关于他底苦痛,并不是物质的;在作为物质生活与发展中的巴金,他起先在东南大学附中出去,因以勤工俭学底名义到了法国后,便在一个平民底拉丁区内,嚼着冷硬的面包,忍耐着苦痛,一直过了两三年这样下贱人底生活;就是回国后到了上海,也仍然在开明书店作过极不相干的外国文底校对职务。在这种境地里的巴金,当然为一般大人物们所不屑道及的。但,这样看来在物质方面的巴金似乎也很苦痛的,可是实际上他底最苦痛的还是精神上的,譬如在《复仇》底序里面他说:
“在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具。
“在黑夜里我卸下了我底假面具,我看见了这世界底面目。我躺下来,我哭,为了我底无助而哭,为了看见人类底受苦而哭,……”
又说:
“……我底灵魂为着世间底不平而哭泣着。”
这就是他底灵魂底自白,也就是他底苦痛的自白。而且由这些看来,我们可以知道这位作家在精神上是怎样的苦痛。
在上海环龙路底一家花园底别墅底小屋里,他整天价地,日也写,夜也写,忘记了饮食,忘记了苦痛,忘记了自由。在青岛底一个朋友家里,他底灵魂也是悲痛着,颤动着;在北平与沈从文同住一个屋子里时,也还是一样。他显然地,没有过着安定的生活,而把他底一切的生活,完全建筑在信仰与理想上面。他说:
“为了信仰,为了理想,我是可以来牺牲我底一切的。”
但他并不是没有享受的机会的,也并不是无享受的可能;然而,到现在为止,他还是在过着他底素朴的平简的生活,而且还不见他有过恋爱的事情。虽然他也赞美女人底爱。而有着他底“初恋”,但人家总不相信他是会爱女人的。所以在《光明》底序里面他说:
“……不仅是一个阶级,差不多全人类都要借我底笔来伸诉他们底苦痛了。他们是有这权利的。在这时候我还能够絮絮地象说教者那样说什么爱人,祝福人底话么?”
啊!你伟大的作家哟!
这伟大的作家永未抛弃过他底指斥罪恶咒诅横暴的笔,他永远用他底苦痛的灵魂来使青年感动,教每个青年去怎样爱人,救人;而且每个青年为了读他底作品真不知流过多少的眼泪,痛哭过多少次,但这是同情的激感的。比方你谈他底《灭亡》,看到《杀头之盛典》,看到张为群底被杀的时候,那种凄凉的惨况,你能不流泪么?
巴金,这个大脑大眼,长脸短脚的作家,现在还在中国生存着,健长着,工作着的。自然,一样地也还是苦痛的。
虽然在《给eg》信底最后他说:“现在天下太平,文章无用,以后决计搁笔。”然而这却是他底绝望的哭泣。本来一个人不能发展他底信仰,散布他底思想时,这是多么一场最苦痛,最悲哀的事情啊!何况我们底这个伟大的作家——巴金!
巴金,总之在觉悟一民族底灵魂,而使之“向上”“奋斗”这一意义上说,巴金是有着他底不可磨灭的功绩的。
冰心在五四时期投入新文化运动,是我国现代和当代文坛上具有重要影
响的文学大师。她的创作充满对人民的同情,对封建社会的愤 懑和对美好人生
的追求。她的《寄小读者》、《小桔灯》、《樱花赞》、《再寄小读者》等脍
炙人口的作品,影响了几代读者,为中国儿童文学的发展做出了杰出的贡献。
与世纪同龄的冰心,在晚年创造了自己文学生涯的新高潮,尤其是在她85
岁 至93岁之间,她连续发表了《空巢》、《万般皆上品》、《关于男人》等
大量作品,其水准之高、分量之重令人瞩目。
冰心,原名谢婉莹,原籍福建长乐县,一九○○年十月五日生於福州市。
童年,她在烟台度过了七、八载山陬海隅的生活。她早期的作品,常常亲切地
写到大海。幼年,她广泛地阅读了中国古典小说和汉译外国作品。一九一二年
考入福州女子师范预科。一九一三年随家到北京,进入教会学校贝满女子中学。
一九一八年,冰心抱着学医的目的考入协和女子大学预科,后改变初衷,转学
文学。一九二三年以优异的成绩毕业於燕京大学文科。
冰心属於「五四」新文学运动中涌现出的第一批现代作家,是其中最知名
的女作家之一,为文学研究会的重要成员。在新思潮的激荡下,一九一九年九
月以「冰心」的笔名发表了第一篇小说《两个家庭》。提示了为了事业改良家
庭生活的必要性。以后,她又发表了《斯人独憔悴》等揭示社会、家庭、妇女
等人生问题的「问题小说」。
与此同时,她写作散文,一九二一年发表的《笑》,被认为是新文学运动
初期一篇具有典型意义的美文。她还受泰戈尔《飞鸟集》的影响,写出了三百
多首无标题的格言式自由体小诗,结集为《繁星》和《春水》,在「五四」新
诗坛上别具一格,显示了女作家特有的思想感情和审美意识,很受读者欢迎。
一九二三年秋,冰心赴美国威尔斯利女子大学研究院学习英国文学,从这
时至一九二六年,她把自己在旅途和异国的见闻感受以及对往事的追忆,陆续
写成亲昵恳切的二十九封寄小朋友的信,发表在《晨报》的《儿童世界》专栏,
并结集为《寄小读者》於一九二六年出版。这是冰心早期散文的代表作,也是
中国现代最早的儿童文学作品。她的散文比小说和诗歌有更高的成就,在当时
被称为很有魔力的「冰心体」。
一九二六年,冰心在美国获文学硕士学位后回国,在燕京大学、清华大学
和北京女子文理学院任教。这期间创作较少,有影响的作品有《南归》、《命》、
《冬儿姑娘》、《我们太太的客厅》等。这些作品有较多较深厚的社会内容,
显示出冰心对生活的新认识。
一九三六年暑假,她赴欧美游历,经日、美、苏、意、英、法、德等国。
抗日战争爆发后,冰心到重庆,曾主持过《妇女文化》半月刊。一九四一年到
一九四七年曾担任参政会议参政员。
一九四六年夏回北平,冬,全家去日本,直到一九五○年,她作为东京大
学第一位女教授,在该校讲授中国新文学。
五一年,冰心从日本回国,在社会主义的新中国,冰心的生活和创作揭开
了新的一项。
五八年和七八年以后,她先后为孩子们写了《再寄小读者》和《三寄小读
者》,还写了散文《归来以后》、《走进人民大会堂》、《樱花赞》等。这些
散文不仅保持着她独具的艺术风格,更在富於时代气息的广阔背景上,展示了
丰富多彩的生活画面,呈现出明朗乐观的色调。八○年她创作的短篇小说《空
巢》获全国优秀短篇小说奖。她的儿童文学作品选集《小桔灯》等,在八○年
全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。上海文艺出版社八二年开始出版五卷
本的《冰心文集》。
八二年开始出版三卷本的《冰心选集》。冰心还翻译出版过泰戈尔的诗集、
剧作和其他一些外国作家的作品。她於创作之馀,致力於保卫世界和平,对外
友好和文化交流等工作,多次出国访问。她曾当选为历届全国人民代表大会代
表,第五届全国政协常务委员和中国民主促进会副主席,中国作协理事,中国
文联委员、副主席和名誉主席。
一九八八年七月二十八日巴金在给《冰心传》一书所作序中,称她是「我 <

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