本文目录
- 中国传统武术为什么感觉在实战中不堪一击
- 爱情、感情、甚至亲情，在金钱面前真的有那么不堪一击吗
- 传统武术为什么会不堪一击
- 如今的孩子为什么心理脆弱，不堪一击
- 为什么爱情有时在金钱和物质面前，那么不堪一击
- 如何评论中医，当归老师的文章《白血病，在真正的中医面前，不堪一击》
- 为什么现在的爱情变得那么的不堪一击呢随便一个矛盾就闹离婚，因为什么
- 甲午海战，清军不堪一击，历史是真的吗
- 中国传统武术在现代搏击面前真的不堪一击吗
- 现实生活中面对金钱，亲情真的不堪一击吗
中国传统武术为什么感觉在实战中不堪一击
因为中国传统武术本来就“不堪一击”。
这里我要先说一下，所谓的“传统武术”不是指的中国传统的技击，而是从杨露禅、孙禄堂这些清末“马保国”手里传下来的所谓“传统武术”。
首先来说，从杨露禅、孙禄堂这些清末“马保国”手里传下来的“传统武术”本来就不能打。
上世纪三十年代，军阀何健为了扩充自己的军事实力，大力扶持“传统武术”，希望从中找到一些军事人才或者说奇人异士。
所以何健接连办了两届湖南省国术大赛。
当时何健还委托向恺然等人筹办湖南国术馆，准备系统培训搏击人才；结果湖南国术馆招生才半年，学生也就只学了拳击和摔跤，“传统武术”里被吹的神乎其神的拳架子什么的都还没学，就赶上湖南第二届国术大赛了。
结果湖南国术馆这些只学了半年拳击和摔跤的学生，在湖南第二届国术大赛上垄断了前三名，把湖南知名的“传统武术”名家打的落花流水。
我们来看当时人是怎么说的：
当时两边的学生，都只学了六个月的武术，连套路都不顺畅，拳击摔跤也只学了基本功，摔打不满一百小时。而外面报名的，都是些各县的师傅，起码的也有多年的武龄。
……
可是学生们心里总认为人家的功夫深，自己学的太少。
……
比赛开始后，看到外地的选手对技术大队和训练所的学生比武的结果，学生都是以拳击和摔跤把对方打翻在地。有的打得头破血流，抱头败下。可说是没有一个不打赢的。
……
第二届省武术比赛结果，取一二三名的都是训练所和技术大队的学生。
其实清末民初的“传统武术”和中国传统搏击关系真的不大。
这么说“传统武术”类似于德云社郭德纲老师说《隋唐演义》，传统搏击则类似于大学历史教授给学生讲“隋唐三十讲”。
“传统武术”究竟是怎么回事呢？
很简单，清朝为了笼络汉人，同时也为了消除不稳定因素，所以是很鼓励汉人考武举，哪怕只中了一个武秀才，都可以当一个七品小武官，还能从此进入官绅阶层，不用缴纳苛捐杂税，所以清朝考武举风气很盛；而河北因为靠近京师，所以武举名额最多，因此，河北考武举人很多，也就带动了习武热潮。
很多人都说清朝考武举要识字，要考战策，其实这些都是虚的；清朝目的就是为了把汉人群体里最孔武有力的一群人选拔出来，不让他们成为清朝的不稳定因素，所以，基本上只能习武者臂力强健，身壮力大，最次也能获得武秀才功名。
因此，对于河北地区的习武者来说，第一流的人才都去考武进士了，第二流的人才考武举人，第三流的考一个武秀才就满足了，第四流的人才会去做镖师、去看家护院，而只有最末流的习武者才会以教拳为生。
为什么杨露禅、孙禄堂、李书文这些清末武术家都是河北人，原因就在于此。
说白了，杨露禅、孙禄堂、李书文这些河北武术家其实都是河北习武者里最末流的人物。
而他们教授的拳术，也多以健身、养身为主，和今天健身班里传授的健身拳击舞类似，这样的传武怎么会有战斗力？
爱情、感情、甚至亲情，在金钱面前真的有那么不堪一击吗
友情和爱情在金钱面前确实不堪一击，这是很多人总结出来的经验，并非骇人听闻。酒肉朋友、米面夫妻，从古到今，依然面貌未改，而且愈演愈烈，有过之而无不及。
在你风光之时，腰缠万贯，就会有乡友、学友、工友、战友慕名攀亲，唯恐失去你这个朋友，八杆子磕不着的人也会笑脸哈腰；一旦步入楣运，穷途潦倒，负债累累――你试试，就会被他们视为非典、瘟疫，唯恐被传染，世事就这么浅薄。
我要说爱情也经不起金钱的考验，可能会有朋友不认可，我见过好多夫妻，都是恩爱有加，一旦一方突然天灾人祸，或者残疾，失去劳动能力，失去挣钱本事，另一方必然逐渐心生厌恶。没有经济来源，生活没有保障，还有可能支付巨额医疗费用，环境变化天壤之别，是谁也难以接受。尽管在教堂牧师主持婚礼时问过你：不论穷富，不论健康与病疾，你都愿意和他在一起吗？你可能也回答了：我愿意。而此时此刻，你恨不得他早日归西，把你解脱出来。为什么人上了年龄都会说，不怕过的穷，就盼死的快。人在失去生存能力时就怕受气、白眼和失去遵严。所以说，爱情在金钱与疾病面前也苍白无力！
唯有父母之情才是世上最伟大、最无私之情。不论你穷富，不论你官民，都会一如即往，关爱有加。他们都会认你是儿女，是抹不掉的牵挂。老人不盼儿女为家作多大贡献，一辈子总希望平平安安。
传统武术为什么会不堪一击
传统武术并非不堪一击，只是近百年来，中华武术已经失去了精髓，可以这么说武术失传了！
天下功夫出少林，很可惜的是，少林武术也失传了，真正的少林武术是怎么研习的呢？许世友将军的回忆里有答案。
中央军委审定的“许世友同志生平”中，有这样一段文字：许世友……少年时因家贫给武术师傅当杂役，后到少林寺学习武术。许世友8岁开始在少林习武，将军回忆过当年习武的经历：
“三年贴壁，在墙上钉几根木桩，晚上睡在上面，身体要绷直紧贴墙壁，稍一松弛就会掉下来。白天腿上要绑缚十几斤重的沙袋，无论干活练武都不能解下来。这是练轻功。
三年吊臂，晚上睡觉要将双臂吊在房梁上，白天打沙袋，这是练臂力。”
在这里没有套路的演习，前六年只是练功。如今的“武术家”们谁愿意吃这个苦?!谁能吃这个苦?!谁吃得了这个苦？!
许世友练得少林功夫是铁砂掌，“怎么练？第一年插黄豆，一桶黄豆要一插到底，第二年插小米，第三年插沙子。铁砂掌练成可厉害了，抓人一把肉，插人五个洞。”
打拳不练功，到老一场空，这是妇孺皆知的名言，可今天的“武术家”抛弃了根本，上手就是套路，越来越追求套路的美感，动作的华丽，硬生生把套路演化成“套路”，可以这样说他们是中华武术的罪人！
传统武术是杀人技，许世友将军看过电影《少林寺》叹息说，太花哨了，有用的就是三拳两脚。
当时的武术比赛已经沦为套路表演和“拆对子”（两个人按编练好的招式表演），将军看着少林武术堕落成这样怒不可遏，给当时的体委主任王猛捎话，认为传统武术已经走入歧途，完全没有了攻防意识和实战演练，“这不是武功，这是武戏，武戏还讲究基本功，这连武戏都不如。”许世友说。
很可惜将军的意见没有得到应有的重视，中华武术一败如斯。武术真的失传了！
如今的孩子为什么心理脆弱，不堪一击
如今的孩子心理脆弱，不堪一击，稍有不顺心或不如意，思想就走向极端，这是一个很普遍也是很严重的社会现象，应当引起广泛重视和注意。
随着人们生活水平的日溢提高，家庭条件也由贫困走向小康，由一般向富裕转型。城市发展犹为明显，农村也有了长足的进步，有些地方与城市一般无二。
这几年，国家的优扶政策向农村倾斜，使贫困落后的乡村逐步减少，乃至完全奔向小康。国家为此投入了巨大的人力物力，努力缩小城乡之间的剪刀差。在城乡聚集处，农村的矮土房正
