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所谓 用古代语言怎么表达
“所谓”本来就是古汉语（文言文）词语。
谓，动词，说。由于动词不能做定语、主语、宾语，文言文中，在动词前面加上结构助词“所”，使它变成名词性质。因此，“所谓”的意思是“说的”。如“此所谓战胜于朝廷。”再如：“所谓诚其意者，毋自欺也。”
现代汉语沿用了这个文言文词语，大多用于书面语。
例如：口语“美国疫情那么严重一些人还不戴口罩，这就是他们说的‘自由’。”书面语“美国疫情那么严重一些人仍反对戴口罩，这就是所谓‘自由’。”
中国古代语言是什么
一、先秦时期
古代的雅言（我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话）就是夏言。夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。
二、秦汉两朝
秦朝具体用什么语言无法考证。汉代国语为“洛语”，洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。
三、两晋与南北朝
西晋承袭汉代，以洛语为国语。永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康，洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。
四、隋唐时期
隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音（秦音）。唐承隋制。隋、唐国语为“汉音”，或“秦音”。隋唐都长安，并以洛阳为东都，此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变。
五、明朝
明以中原雅音为正，明前中原地区经多个北方民族融入，江淮地区的“中原之音”相对纯正，官话遂以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。永乐年间迁都北京，从各地移民北京，其中南京移民约40万占北京人口一半，南京音成为当时北京语音的基础，而南京官话则通行于整个明朝。
古代人说的话是粤语吗
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不是.
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粤语/客家话只是相对现带北方汉语保存了更多唐宋时期的语言特征, 如果说存古度, 闽语比粤语和客家话都更高.闽语保留了很多汉晋时期的古汉语特征
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汉语的语音和词汇在历史上一直在发生变化,华北地区由于一直是中国政治中心, 长期成为各方争夺的战争, 北方游牧民族又多次南下入主中原, 造成北方汉族人口向南方迁徙,北方地区的语言直到元朝以后才基本稳定下来. 而南方地区并非政治中心,局势相对稳定, 闽/粤/客家/吴等方言很早就形成,并且较少发剩改变.所以南方各大方言相对于北方方言更多保留了古代汉语的特征.
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文言文是古代的书面语,所以才叫文言文, 古代人的口语和文言文是不一样的. 古人写一套,说一套,直到5.4以后,提倡白话文,讲求文白合一, 我以我手写我口, 这才结束了说写不一的历史.
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古代语言有哪些
上古汉语为诗经音系，这时语言还未统一，基本上哪国强大哪国的语音说话方式就流行。到西汉巴蜀地区还说着大异于中原的语言，即巴语和蜀语。到了中古时期，中古汉语为切韵音系。这时语言已经流通，全国各地语言大同小异。中古之后，明代吸收了蒙语的复数和部分词汇，但语言大体还延续着切韵音系。清朝时，吸收了满语的北京方言成为正统，汉语里的去声丢失，尖团不分，出现儿化音，引入了为数不少的外来词，像“胳肢窝”、“裤裆”、“马虎”神马的都是那时引入的，最终成了现在的汉语。
古代史曾出现过几种方言，那些被流传下来
方言形成的原因多种多样，原住民的影响是其一，重要的是历史上的民族迁徙导致的语言的分化和融合。秦朝南征北越的过程中，带去的大量的士兵，官员及家属的移居，就与当地的原住民的文化语言形成冲击和融合。
明朝时期，就不断有湖北人迁徙至蜀地，到了清朝初期，更多的湖北人前往四川生活，张献忠因为从小跟随家人去蜀地以贩卖为生，而受到当地原住民的嘲讽和欺辱，所以对蜀地百姓产生了仇恨，起事后就领军攻入四川，几乎杀光了岷江以北的蜀人。清朝的“湖广填四川”的事情，就是康熙皇帝把大量的湖北湖南人迁去四川生活，当时的湖广人讲的是讲的是江淮话，进入四川后慢慢演变成现在的西南话，所以四川话像湖广发音就是这么个原因。
古代的官话方言是汉民族共同语言的基础方言，其内部一致性较强，使用范围广，譬如北京话的使用人口就超过了半分之七十。还有种方言，叫晋语，使用的区域在太行山，贺兰山一带，北至阴山，向南延伸至黄河汾河一带，应该是中华文明的重要的文化之一。晋语的使用范围因为环境比较闭塞，所以得以延续下来，至今它的核心使用区域主要为太原话和吕梁话。
以上海话为代表的“吴侬软语”，又称吴语，自商朝，周朝，春秋延续至今已有三千年的历史了，吴语是中国官方定义的七大方言之一，它近似古华夏雅言，有古汉语的正统嫡传血统。现在的吴语诸多发音上都与古代的发音一致。
湖南话属汉藏语系，湖南话延续于古代楚语，还有粤语，又称广东话，是中古语言成分保留最多的一种方言，目前占汉族人使用人数的百分之五左右。
现在我们统一用的普通话，那古代有统一的语言吗
中国官方语言的名称在不同时代和不同地区有所不同，如雅言，正音，普通话，普通话等。“广官”只是普通话的另一个名称。现代普通话是正式沟通的重要手段并且它可以正确地表达说话者的意思。
但在现在的普通话出现之前，皇帝是如何向全国各地的官员传达信息的呢？古人用普通话怎么说说起古代语言的起源，它起源于渭河和黄河流域。“山海经”记载黄帝出生于“玉山溪，三百里”轩辕山，据说玉山是祁连山乌鞘岭的证据，所以炎帝和黄帝的语言应该是中国汉藏谚语的发音。
例如，“夏”在古代谚语中具有强大的意义。“轩辕”是一个“大而圆的高平台”。今天，中原官方语言仍将比普通平台高出。在武则天时期，依靠口号的侯思很少读。当他在大厅里谈到“猪”时，他并没有用「洛语」说“dyo”。
相反，他根据首都长安读了“jyu（诛）”，他当场被嘲笑。武则天听说之后，他无法自拔。在古代上层的正式交流场合 -阶级社会，如果你不说洛阳声音还是不规范，你就会被嘲笑，这在古代的身份和门口是不容忽视的。
在清初，满族是民族语言，然后普通话成为国语。由于迁入首都的原因，南京普通话的语调被北京和北方语调所染色。，制作了“北方普通话”。它主要在北京及其周边人群中流行，其地位远远低于南京普通话。
在民国时期，原定为官方语言的民族声音是南京方言与北京的结合。方言。它成了普通话普通话和南北普通话，但后来改为北京方言。而官话以中州音为准，指的是洛阳的读书音为办公用语，并非洛阳口语，更非现在的洛阳口音。
中国历代都有官方工作语言和生活语言的区别，各地也都有书面语和口语区别，书音和口语音同时存在，例如京剧舞台上，上等角色说韵白，下等角色说京白。韵白里有不少“上口字”： “日”读i韵，“住、处、书、如”读yu韵，“歌、各”读o韵，“内、类”读uei韵等，都是更早阶段的旧音传承。后代人看上口字，有点儿做作，但老辈人就是这么念说的，老师口里那是不能含糊的雅音正宗。
