布达拉宫到底有多震撼？一部电影，是场面震撼重要还是引人深思重

本文目录

• 布达拉宫到底有多震撼
• 一部电影，是场面震撼重要还是引人深思重要
• 震撼的反义词是什么意思
• 古人书法要经得起细看，今人书法远看要有“震撼”，你怎么看
• 目前为止你见过画质最震撼的PC游戏是什么
• 三星堆为什么不断挖出震撼的东西，为什么这么大的文明还没记载
• 你看过的最有深度且震撼的电影是哪部为什么会使你感到震撼呢

布达拉宫到底有多震撼

你用的“震撼”这个词很到位，不管在哪个方面。现在自己的思绪再回到那个神圣的地方。要说到底有多震撼，先听这两句话：“布达拉宫价值可以抵上半个欧洲”，“布达拉宫里最不值钱的是黄金”。

布达拉宫在藏族人民心中是一个非常神圣的地方，也是藏传佛教的发源地，整体的建筑风格非常的宏伟壮观。是松赞干布为了迎娶中原公主修建而成，所耗资金也是很巨大的。

震撼一

光建造的材料，就用了30吨黄金和10万颗宝石！布达拉宫宫殿外最为耀眼的就是顶层的七座金顶群，全都是纯金打造，宫殿内部的一砖一瓦都是用黄金和珠宝打造， 放眼望去，全部都是金碧辉煌。最为珍贵的是八座达赖喇嘛金质灵塔， 其中最为奢华的是五世达赖和十三世达赖的灵塔。黄金有价，但各种稀有珍贵的珠宝价值无法估量。

震撼二

众多巨型绘画壁画、唐卡，题材丰富、画面生动、色彩艳丽，具有很高的艺术价值和文物价值，宫殿内还有各种奇珍异宝，价值不菲的收藏品，各种历史文献，是比黄金打造的器具更有价值的存在，是难以估量、无价之宝。

震撼三

布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，东西长360米，南北宽270米，主楼13层，高117米，房屋数千间，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。是世界十大杰出土木石建筑之一、世界三大宫堡之一、世界上海拔最高的宫殿和世界上唯一一座政教合一的宫殿，主要由白宫、红宫、山脚下的雪城、宫后的龙王潭公园等组成。布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑。

布达拉宫最震撼的是：

不是一座单纯的宫殿，而是一种信仰的化身、精神的象征。以其浑厚流长的藏地文化、博大精深的佛教信仰，感染着八方来客，驻足喟叹。经常看到来自世界各地的信徒匍匐在地，磕长头膜拜；虔诚的藏民捻着佛珠、转着经筒，默诵经文 ；更有朝圣者永远留在朝圣的路上！

说了这么多，不如去切身感受一下，布达拉宫正常时只开放一部分。现因为疫情还暂不开放，估计下月就能开放。之前还有一种说法，为了保护布达拉宫，以后可能永远不对外接待游客了。不管以后如何，有机会还是去让自己的心灵深度虔诚一次吧。

如暂时去不了，给你推荐一部电影《冈波仁齐》，可以看一下。

一部电影，是场面震撼重要还是引人深思重要

一部电影，是场面震撼重要还是引人深思重要?

我感觉震撼重要，现在好多动作大片，没人会在乎他的内容，主要是过程，特效好，动作好，制作好， 要是两者都可兼容就，更好了。

我来给大家说为什么。我举个例子，同样是弘扬旋律，个人认为战狼2跟建军大业好看，场面震撼，打斗真实，虽然故事情节夸张，但不失为一部振奋人心，让人热血沸腾好电影，给吴京点赞，他用生命解读了硬汉的品质，让人感动，

再来说下《蜘蛛侠，英雄远征》，完全是特技震撼，我看完之后完全没有深思，但是也是受我们大家热爱的，轻松突破14亿，所以说先在要是有一部能走心的电影，再加上有震撼力，票房一定是可观的。

以上的分享关于这个问题的解答是本人自己的建议，最后我在这里祝大家开开心心，工作顺利，健康每一天谢谢

震撼的反义词是什么意思

震撼的反义词是：平静

平静

基本释义：（心情、环境等）没有不安或动荡：激动的心情久久不能～。风浪已经～下去了。他说话的声音仍然很～。

详细释义：

1、安宁；没有骚扰动荡。

《后汉书·循吏传·王景》：“且新被兵革，方兴役力，劳怨既多，民不堪命，宜须平静，更议其事。”《二刻拍案惊奇》卷九：“直到得干戈平静， 仙客 入京来访，不匡 刘尚书 被人诬陷，家小配入掖庭，从此天人路隔，永无相会之日了。” 毛泽东 《批判大汉族主义》：“表面看来平静无事，实际上问题很严重。”

2、指(心情)平和安静。

《淮南子·俶真训》：“汪然平静，寂然澄清，莫见其形。” 巴金 《灭亡》第三章：“从此以后，他在表面上似乎得平静，然而内心的激动却是十分厉害。”

造句：

1. 战斗过后，边塞又恢复了往日的平静。

2. 平静无波的湖面犹如一面硕大的银镜，在月光下闪着灵动的光华。

古人书法要经得起细看，今人书法远看要有“震撼”，你怎么看

持有这种观点的人，无非是为“丑书”开脱而已。

好的书法作品，无论古人和今人，都应该是经的起细看和远看的精品力作。从王羲之《兰亭序》到颜真卿的《祭侄文稿》以及近现代书法大家所创作的作品，那一幅不是经的起细看的精品力作。这些作品虽不是远看博人眼球让人“震撼”，但却能被古今大多数人欣赏，无论从那个角度都能透射出书法美的魅力。相反，经不住细看，却远看令人所谓“震撼”的字，在当今却是丑字能达到的，这种震撼不是书法艺术美的震撼，而是让人厌恶，恶心的丑陋使人震惊。

衡量书法作品的优劣，古今的审美标准是共同的。古人书法经的起细看，而如今的书法只求“震撼”，这是对书法审美的误读，从某种意义上是为丑书乱象的产生寻找理论根据。书法的美是“骨肉相称，文质相谐，神融气畅，和谐统一”的“美”，并不在于外在形式的极度夸张和不合情理的大胆变形，以此来博人眼球，获得浅薄的感官刺激。总之，持有这种观点违背了书法艺术审美标准，助长了丑书乱象的滋生，不利于书法的传承和发展。（以下为本人书法习作）

目前为止你见过画质最震撼的PC游戏是什么

最震撼的是cf，20年前的画质，劣质玩具一样的兵器造型，各种天马行空的拼凑人物角色，僵硬的走路滑步姿势和射击动作，各种氪金设计，居然还一直有人玩，

三星堆为什么不断挖出震撼的东西，为什么这么大的文明还没记载

题主的问题有两个。先回答后面一个：

第一，没有证据证明三星堆未被文献记载。

1、对“三星堆没有被记载”的思维模式的一种推测

类似题主这样的说法，实际上也出现在一些学者口中。根据我这个人的理解，这种说法大都预设了一个前提：古代文献记录的各个王朝都在中原地区，中原地区发现的考古文化代表了中华文明的主流特征；而三星堆的文化特征与中原地区所见考古文化的特征区别比较明显，且四川地区属于传统上的边缘地带（古代西南夷地区）。

在这种思维模式下，当中原地区发现比较重要的考古文化时，许多学者的习惯反应是从历史文献中去找记录，比如，滕州商奄说、二里头夏都说、陶寺尧都说、石峁黄帝都城说等观点就这样被自然地提了出来，尽管这些观点并无出土文字材料佐证。

同样地，受上述思维模式的影响，当三星堆在成都平原被发现的时候，人们的第一反应自然是惊讶：传统上的西南夷地区，怎么会有如此发达的文明？在这种情况下，即使人们尝试去寻找文献记录来确定三星堆的身份，其习惯思路是：先去找古代文献中有关“蜀”的记录，其次是找四川地区本身存在的地方志文献，如《华阳国志》、《蜀王本纪》。请注意，这个思路实际上又隐含了一个前提：古代

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