本文目录
- 都说男人爱吹牛，你们会反感喜欢吹牛的人吗
- 为什么老人常说“贵人不顶重发”，“重发”是什么意思
- 一个自认为是神的人最终结果会怎样
- 农村俗语“雨打灵辈辈穷，雨打墓辈辈富”有道理吗
- 农村出殡如何行礼
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都说男人爱吹牛，你们会反感喜欢吹牛的人吗
谢谢邀请
问题中所谓的吹牛，是否反感，这个本就不是一个绝对的事情，毕竟人生不会是一个非黑既白的就两个选项。
首先，何为吹牛，这个定义怎么下?当一个人在一群人中说的时候，这群人的理解就是意见各一，也就是说，你认为吹牛，别人却认为真实可信，所以所谓的吹牛就说的话，在当下，别人认为是不切实际的，那么这吹牛的结论是受众给出的。也就是每个人说话，其实都是自己内心的一些想法，一些打算，作为听者你可以信可以不信，但你没办法揣测说者的内心真实意图。
第二，既然是定义为吹牛，那么事物的节点是停留在说的层面，只是说者个人的当时客观条件下的夸大表述，目的也只是自己说说，没有涉及其他目的性，如果真的在说的时候目的就是为了取得别的利益，那么这就不是吹牛而是欺骗。
第三，反感，其实这就是受众的个人对事物的敏感度，及这件事对自己爱好的相关度，来决定的，当吹牛到欺骗过渡了，而且正在影响自己的时候，谁都反感。
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为什么老人常说“贵人不顶重发”，“重发”是什么意思
“先，““贵人““在我国一般是指有身份有地位有财富的人，而““重发““顾名思义是指头发多的人，那么，老人们为什么会说““贵人不顶重发““呢?有书君认为，可以从以下两方面来解释:
一、从生活经验角度来说。
这要先从两个成语““蓬头垢面““““衣冠齐楚”说起，蓬头垢面指头发多乱，脸上很脏，旧时形容贫苦人生活条件很苦的样子。
而衣冠齐楚形容古人束发装扮，指穿戴整齐的意思。
关于这一点，从热播的一系列古装剧中不难发现，凡是““贵人““即大户富贵人家，家中奴仆众多。
其中不乏整理束发的丫鬟，每日起床后，丫鬟们会将主人的头发梳的干净利落，插上金银簪子，这样头发看上去就没有那么多，也符合““贵人不顶重发““的说法。
而街上的流浪汉甚至劳苦大众，由于没有时间和精力去打扮束发，头上常常顶着蓬松的头发，看起来厚重稠密，与贵人头上的头发形成鲜明的对比。
这样一对比，就有了贵人不顶重发的说法。
二、从生理角度来说。
民间说句谚语:心闲养头发，人闲养指甲。其实仔细想想，这句话不无道理所在。
回到题主的提问上来看，刚才有书君解释了关于““贵人““的定义，有身份有地位的人，在今天看来，就是成功人士。
我们都知道，从古至今，没有人能随随便便成功，所有的成功都是需要付出努力的，尤其是付出脑力劳动。
就连皇帝批奏折，也是一项强度极大的脑力风暴。
而从生理学的角度来说，长期进行脑力劳动的人，心理压力大，容易造成脱发的生理现象。
久而久之，头发会越来越少，于是也就有了贵人不顶重发的说法。
有书君认为，能不能成为“贵人”跟头发多少没有关系。
命运掌握在我们自己手里，你想要拥有什么样的人生，就要付出什么样的努力，而越努力的人就越能接近成功。
有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话
一个自认为是神的人最终结果会怎样
没有人能自我封神，凡是为劳苦大众讨公平的人，大多数人就敬仰他！凡是为自已及一小撮人谋利益的人，只能使社会更加不公平，人们就诅咒唾弃他！
农村俗语“雨打灵辈辈穷，雨打墓辈辈富”有道理吗
农村俗语很多，有的是从实践中总结出来的，所以非常有道理，有的只是人们对生活中一些现象善意的劝戒而编造出来的，未必有多少道理。人有生老病死，死在什么时候，谁也无法左右，听能听天由命。但农村对于殡葬非常重视，是人生最后的大礼，所以在守灵和殡葬过程中，如果遇到天气不好，确实挺让人讨厌，所以才会编出类似本题所说的这样的俗语。
在我们胶东当地，这个说法也存在，比如家父去世时，是在冬天，农历十一月十五去世，十七日下葬，当葬完父亲，我们一行人刚回到家里，天空去下起淅淅沥历的小雨。母亲说，“小雨淋新坟，儿女过得骡马成群，别难过了，你爹会照应你兄弟俩把日子过好。”在小农经济时代，家里骡马成群，那便是日子相当富足的标志了。母亲的这句话我印象颇深，其实说明了父亲的去世，母亲对于生活的无奈，只能寄希望于这些民间俗语了，有道理没有，根本没有必要管它。事实上，我兄弟两人，在当地农村来说，日子过得还算出人头地，但要达到相当富足的地步，其实还是差得远。
农村所说的雨打灵，是指在守灵过程中下雨，而不是仅仅指抬棺下葬的过程中下雨。在农村，讲究三日殡。人去世后，人呀客呀的纷纷前来吊孝，子女都要跪在院子里谢孝，旧时候人们的日子都比较穷，也没有过多的房子，宾客们有站处无坐处的，这时候要是下起雨，自然是让人十分恼火的事情。包括抬棺出殡，所有宾客都要跟至墓地，队伍浩浩荡荡，又是摆祭又是磕头的，遇有下雨自然是无法进行。
所以，我们当地，如果哪家老人去世，在下葬或者以后烧七过程中，如果天气不好，我们都会说这个老人“呲牙”，这是方言，就是说这个老人不稀罕热闹，不稀罕人客。而有些地方又衍生出“雨打灵辈辈穷”的说法，其实是没有啥道理的，毕竟我们无法左右死亡时期和天气。
而如果老人去世后，天气比较好，自然会给操办丧礼的人，和前来祭吊的亲朋们带来许多方便。大家顺顺利利地办完葬礼，如果恰巧这时候天下雨了，那人们自然会认为老天照应，早不下晚不下，办完葬礼再下，说明这个老人积德行善了，那就可能照应着子女把日子过得越来越兴旺，也就出现了本题所说的“雨打墓辈辈富”和我们这里所说的“小雨淋新坟，儿女过得骡马成群的说法。雨打墓，自然是指的新墓，旧墓一直在野外，谁家的墓能不被风吹雨打呀。
像这样的俗语，其实就是反映了人们的一种心态，并没有什么科学道理。所以，我们没有必要过多地相信这些东西。人这一生，如果从宿命论来说，下生的生日时辰影响你的命运，祖坟影响你的命运，家里住宅风水也影响你的命运，起个名字也影响你的命运，这影响命运的事情多了，哪里由得”我的命运我做主“，所以，如果真有什么命里八尺，且不必去管它，小车不倒尽管推，快快乐乐的活几天算几天，如此而已。
农村出殡如何行礼
上来先作揖，然后其两旁的陪灵人也还礼，接着你慢慢跪下磕两个头，然后再起身作揖，这时其陪灵人是跪在地上的，然后你要慢步走到祭位前再作一揖，接着慢慢单膝跪地，丧礼主持会递给你一空酒杯，你要佯装在地上浇洒一下，然后他再递给你一炷香，然后你在面前晃一圈，完后你再变成双膝跪地慢慢磕两个头，你磕头时陪灵人都跟你一起磕。然后再慢慢起身并转身往回走，同样要慢，走到原位后站定再作揖一次就可以了，陪灵人同样会还礼作揖。具体情况要看别人怎么做并记住，千万不要莽撞。我说的这个只是山东某一地区的丧礼，具体情况自己把握。
