战国七雄:为什么楚武王敢不顾春秋礼仪自立为王？春秋五霸，四位霸主称号皆为公，而为何只有楚国国君称号为

 

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• 战国七雄:为什么楚武王敢不顾春秋礼仪自立为王
• 春秋五霸，四位霸主称号皆为公，而为何只有楚国国君称号为王

战国七雄:为什么楚武王敢不顾春秋礼仪自立为王

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自古道:“春秋无义战”，正是因为周朝礼崩乐坏才出现了春秋和战国兩个时代，那来的春秋礼仪呢？况且再说了所谓的“楚武王″也不是战国的，而是春秋始人。在《春秋》和《左传》当中，我也没有发现“楚武王″这个尊称，就连他的后代也都是被作者称为“楚子”或者是“人“。比如:鲁僖公二十七年“冬，楚人、陈侯、蔡候、郑伯、许男围宋。此楚子也，其称人何？贬。曷为贬？为执宋公贬。故终僖之篇贬也。”白话翻译过来就是:“冬季，楚国人、陈候、蔡候、郑伯、许男率领军队包围了宋国国都。这个楚国人就是楚国国君，这里为什么称“人“呢？贬低他。为什么贬低他呢？因为他拘捕过宋襄公所以贬低他。在整个僖公篇里，作者都要贬低楚子“。按周朝的礼制，除了周室自己能称王外，其它各个诸侯被封为:公、侯、伯、子、男”，显然在这里根本就不承认楚国统治者的爵位名份了。为什么不承认？因为是自封的“瓜伊多“。那么“人“究竟在当时是个什么样的社会地位呢？咱们不妨再看《春秋》里是怎么说的:在鲁庄公十年，“秋，九月，荆败蔡师于萃，以蔡候献舞归，荆者何？州名也，州不若国，国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，字不若子。蔡侯献舞何以名？绝。曷为绝之？获也。曷为不言其获？不与夷狄之获中国也。”白话是:秋天，九月，“荆”在萃这个地方击败了蔡国的军队。俘虏了蔡候献舞回国。″荆“是什么？是一个州的名称。称州不如称国，称国不如称姓，称姓不如称人，称人不如称名，称名不如称字，称字不如称子。为什么要称蔡候献舞的名字呢？因为他的君位断绝了。为什么说他的君位断绝了呢？因为他被俘获了。那么为什么不说他被俘获了呢？因为《春秋》的作者不赞成夷狄之邦俘获中原地区的国君。荆楚荆楚，其实这里说的“荆”就是指的楚国的军队。难道承认它是个国家吗？

《春秋》是孔子作的，几千年来被后世奉为儒家四书五中的圣典。大家都知道关公，关帝，关老爷最爱读《春秋》，为什么？因为微言大义，惩恶扬善，鞭挞乱臣贼子，贬小人，诛不义。这才是儒家传统文化的精华所在。

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至于讲到楚武王，那也是他死后子孙对其封的谥号。楚武王，姓氏熊，名通，杀侄篡位，自封楚王，在位五十一年。答你所问，他为什么敢不顾周礼自己称王呢？我想大概主要有以下几方面:

一是有家底、有野心、有才干、有基因遗传。

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二是自恃有功，嫌爵位低，不服气。

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三是周王室逐渐衰败式微，楚不断侵略、掠夺、吞并别人土地和资源，特别是掌握了关系到国家和军队前途命运铜矿。

以上种种促成了他敢称王。

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春秋五霸，四位霸主称号皆为公，而为何只有楚国国君称号为王

因为楚国位于南方，在当时中原诸国看来就是蛮荒之地，不受重视。周王朝只给楚国封了个子爵，我们知道，古代有公侯伯子男的爵位等级，子爵是非常低的一个爵位了，所以在史书中我们会经常看到楚国的国君被称为楚子。但是，楚国自己可不这么认为，楚国一直认为自己也是正统之后，想要获得和中原诸国一样的爵位，因此，刚开始的时候，楚国的几位国君对周王朝毕恭毕敬，按时进贡。可是不论楚国怎么表现，周王朝就是不给他们更高的爵位。后来楚国干脆不表现了，也不进贡了，这也引发了楚国和周的矛盾，并发生了几次战争。楚国人在战争中非常骁勇，实力不但没有被削弱，反而逐渐强大。后来楚国干脆自己封王，周王朝不是不给他们高的爵位吗，他们自己封，后来就有了楚王了。再后来，楚国继续不断拓展疆土，吞并周边小国家，曾经一度成为当时国土面积最大的国家。当然，在楚庄王时期，楚国的实力达到巅峰，楚庄王问鼎中原，成为一代霸主。

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