为什么中国人要用简体字?简体字“这”和繁体字“這”有什么区
发布时间: 2023-07-18

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为什么中国人要用简体字

为什么中国人要用简体字?答:这个非常简单的道理,连我们低文化的老粗都觉得,简体字学起来容易,写起来方便,必然字是一种文化素质,看起来要有正派形象。所以文字不是艺术绘图,不需要那么复杂。简体字的笔划简单好记录。复合众多民众应用。这个小小的道理,用不着大造评论。请大家看下拼音字有多简单,各种商标,牌号,类型,等等,用处有多宽。还有阿拉伯数字多简单,获得全球通用。你能抵挡得住么?爱国的意义,不在于形式,主要着重是心灵和行为。

简体字“这”和繁体字“這”有什么区别

简体字的“这”,和繁体字的“這”,有区别吗?

意义上没有区别。区别只在于简体和繁体。

楼上有高人说了,这个字由繁到简,是民国二十四年,即1935 年,民国教育部公布的《第一批简体字表》确定的。词表包含了324个简化字。见上图。

这个简体字表公布后,受到了时任民国考试院院长戴季陶的激烈反对,跑到蒋氏介石的办公处大吵大闹,搞得蒋氏无可奈何,1936年2月,蒋氏以国民政府名义发文,称此表“不必推行”。但实际上,已然无法限制社会上对这324个字的使用了。

可以确定,“这”和“這”只是简繁关系,并无任何意义上的不同。

当年为何简化这324个字,一是受到新文化运动的影响,一大批如钱玄同等著名学者,提出应该简化繁体汉字。还有一个重要原因,就是长时期以来,在使用中,至少有一千多个汉字已经被简化了,只是没有经过“官方”确认而已。这324个字的简化,是顺势而为罢了。

“這”简化为“这”,亦应如此。

只是,“這”何时被人们简化为“这”,一时难以彻底搞清。第一,很可能与王羲之等顶尖大家的草书有关;第二,这个变化过程,应该在明清阶段。

说与王羲之等顶尖大家有关,是因为后来的许多简化字,在右军大人,以及苏轼等等那里,已经被简化了。

“這”字的“言”,简化为“文”,很可能与他们的草书书写的“言”,逐渐变成了“文”。

王右军的“言”这样——

虞世南的“言”这样——

“言”与“文”义近形近,于是,后人们“照猫画虎”,把“言”假借为“文”也未可知。

其实,“這”,本身就是假借字。

《说文》里,没有“這”字。初造此字,当在魏晋。

南朝的《玉篇》收录此字,释曰:“這,迎也。”音“yan”,就是和“唁”音同。

古时,最早,不说“這那”,而说“彼此”。

后来,在唐代,用 “个”字,繁体是“箇”或“個”,作为“這”的代词。

李白《秋浦歌之十五》云:“白发三千丈,缘愁似箇长”。这里的“箇”,实为“这”之意。

《旧唐书.李密传》:“(隋炀)帝曰:‘箇小儿视瞻异物,勿令宿卫。’”此“箇”也意为“這”。

又逐渐,“箇”成为量词,开始用“者”作为“這”的代词。

唐代齐己《道林寓居》诗云:“青嶂者边来已熟,红尘那畔去应疏”。“者边”就是“這边”。

“者”与“這”音近,从唐代开始,此两个字经常相互假借。

唐郑綮《开天传信记》曰:“者畔有那畔,那畔有這畔”一诗中,既用“者”,又用“這”,所表达的,都是“這”。

自此,“這”原来表示“迎”的含义,逐渐消失了,而且逐渐取代了“者”,就是表示“這”的专用词了。

这个过程,大约到宋代就完成了。

南宋毛晃说:“凡称此箇为者箇,俗多改用這字。這,乃迎也。”他的意思是说,别忘了“這”的原意是“迎”。

“這”先表示“迎”。表示“這”含义的最早是“箇”;然后是“者”,假借了“這”,其实还有“遮”。最后,就剩下“這”了。再往后,又被简化成了“这”。

后面这些话有点儿跑题,只是感慨汉字太有趣了,没忍住。

所以敬请原谅。

日本的文字里有很多汉字,为什么是简体而不是繁体

日文是在汉字基础上创造出来的文字,俗称“假名”,日文有两种方式造字,取自汉字楷书偏旁的称为“片假名”,以汉字草书演变而来的称为“平假名”,平(片)假名都属表音文字,同一个汉字在中日两种语言中的意思可能会大相径庭。

汉字简化的方法是以钱玄同在1922年提出的方法为基础的:1、采用笔画简单的古字,2、草书正楷化,3、用简单的符号代替复杂的偏旁,4、仅保留原字的有特征的部分,5、原来的形声字改换成简单的声旁,6、保留原字轮廓,7、 在不引起混淆的情况下,同音字合并为简单的那个字。

这就是为什么日文中的很多“汉字”与现在的简体字相通,而意思却截然不同的原因,其实古人造字的时候文字并不复杂,在汉字的演变过程中,统治阶级和文人为了自己的需要刻意将文字变的越来越复杂、晦涩难懂,对于他们来说会识字的人越少越好,而文人则是为了显示自己的高雅出众,正所谓“劳心者治人,劳力者治于人”,他们不需要大众都能读书识字!

为什么现在的中国选择使用简体字对此你怎么看

中国选择使用简体汉字是由客观环境和社会发展条件决定的,这应该从三个方面来说明:

第一、历史原因

在“五四”时期,不少专家学者提出了“废除汉字”的口号,这一主张首先由钱玄同在“中国今后文字之问题”中提出。后来这一主张逐渐发酵,得到不少学者的附和和支持。

现在看来,彻底废除汉字的主张很荒唐,但在当时的社会文化背景下并不是一无是处。“废除汉字”及主张拼音化的运动起码为国人提了个醒,当时社会面临的矛盾是:国民教育的不足和反封建及新思想新文化的急需推广。

由于当时的教育条件使得普通群众学习和接受繁体字产生了很多困难。文字的学习是理解和接受新文化新思想的前提,废除汉字绝不可行,但改革汉字势在必行。

因此,新中国成立后非常重视异体字的整理和简体字的推行。

第二、文字不是一成不变的,一直都处在繁简交替中发展

从最初的甲骨文我们可以看到,字形简洁,多数是独体字,后来就朝着合体字的方向发展。这是因为新概念的增加,对汉字需求的增加。字形构造如果不繁就需要造出更多的独体字,势必造成更多的相似字形。

汉字的简化运动从秦始皇时期就开展过一次,秦始皇实行“书同文字”,大力推

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