书中自有千钟栗，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇的含义，出处？如何看待宋真宗的励学篇一诗

书中自有千钟栗，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇的含义，出处

出自宋朝皇帝赵恒的《励学篇》：

富家不用买良田，书中自有千钟粟；

安居不用架高堂，书中自有黄金屋；?

出门莫恨无人随，书中车马多如簇；

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；

男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。

释义：“黄金屋”指代荣华宝贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。

其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。 字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。

扩展资料：

赵恒的生平

宋真宗赵恒（公元968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝（997年5月8日—1022年3月23日在位），宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。

真宗不是太宗的长子，母亲也不是皇后，原本没有资格继承皇位。当大哥赵元佐发疯、二哥赵元僖暴死之后，轮到了他继位。他于同月继位，第二年改年号为“咸平”。真宗即位之初，勤于政事，分全国为15路，各路转运使轮流进京述职，蠲免五代以来的欠税。

公元1021年，赵恒起病。第二年2月，病重，戊午日，命太子继位，不久死于汴京宫中的延庆殿。赵恒死后的庙号为真宗，葬于永定陵。

参考资料来源：百度百科-励学篇

参考资料来源：百度百科-赵恒

如何看待宋真宗的励学篇一诗呢

宋真宗的赵恒是北宋的第三个皇帝，宋太宗的赵光义的第三个儿子，宋太祖的赵匡胤的侄子。当他继承王位时，北宋已经建立了三十八年。尽管北方有契丹的威胁，但北宋总体上并不处于劣势，在赵恒登基之初，他能够开阔眼界，勤政治国，实现“咸平之治”。

赵恒在文学和艺术方面也颇有成就。他的书法很晋-style“,他的诗有《工鸟学》、《七绝》、《赐丁谓》等。但是这个著名的《全宋诗》并没有在《励学篇》中输入的22首诗中找到：

有钱人不用买良田，书有自己的千粟。安居不一定要建一个高厅，但这本书有自己的黄金屋。

出门不要讨厌任何人。书里有很多车马。嫁不恨无良媒体，书中自有颜如玉。当那个人想要快乐时，五经勤对着窗户看书。

这首歌《励学篇》，又叫《劝学诗》，流传了好几个版本，其中一个版本的最后一句是“窗前读六经”，另一个版本明显不对，最后一句是“窗前读六经”，但是“经”字和前面两句、四句、六句、八句的最后一句不押韵。

这首《励学篇》一直有争议，争议主要有：

首先，它不是宋真宗赵恒：制造的

有人认为这首诗始于《绘图解人颐》，意思是搞笑。所以《解人颐》是胡澹庵，一个宋朝人，假借明朝名义写的，作为促销，所以书中这首诗不足以证明。

有人认为元代关汉卿杂剧第一版《山神庙裴度还带》第一折也引用了“富家不需要买良田，但书自有千铃粟”的诗句，可见这首诗不会晚于元代。

有人认为这首诗低俗，全无庙堂气息，不像是帝王之作，更像是落寞书生或私塾教师。

但是，六甲番人认为，这首诗不是一首规则的诗，所以对格律的要求不必太严格。诗中“苏”“于”为入的平仄韵，“吴”“簇”“读”为入音的一室，属邻韵。这首诗可以算是古风了。同时，虽然语言通俗平实，但比喻得体，适合儿童或文盲。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉 的全文！

这句出自北宋赵恒的七言律诗《励学篇》（别名《劝学诗》）。

原文：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

译文：

富裕的家庭不需要买肥沃的土地，读书就可以获得许多粮食。

安家不用建造高楼，读书便可以获得富贵荣华。

出门不要后悔没有随从跟，读书可以使人获得车马跟随。

娶妻不要后悔没有优秀的媒人来介绍，读书可便人获得美貌佳人。

男儿想要实现自己的平生志愿，需努力勤学读书。

扩展资料?

一、作者简介

宋真宗赵恒，北宋卓越的政治家，膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝（968－1022）。真宗不是太宗的长子，母亲也不是皇后，原本没有资格继承皇位。当大哥赵元佐发疯、二哥赵元僖暴死之后，轮到了他继位。他于同月继位，第二年改年号为咸平。

二、作品赏析

诗的前四句，用寒门才子的四个人生不如意起句，道尽了他们一生可能遇到的心酸事。无钱买良田，没安身之处，出门无仆婢相随，娶不到老婆，不得不说做为高高在上皇帝的赵恒对学子能遇到的困难倒是十分了解的。道出心酸事后，以四个“书中”有来安慰，可谓十分巧妙。

本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰。这首诗作于何年已不清楚了，因其朗朗上口，明如白话，当时在宋朝民间十分流行，各大书院更是奉为哲理。

在万般皆下品，唯有读书高的年代，他这首诗虽有些功利，不受圣贤待见，却也是句句在理。让那些十年寒窗苦读的学子，找到了一丝慰藉和希望。这首诗传到现代，世人知道比较多的就是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“这两句。

参考资料来源：百度百科-励学篇

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