哪吒,天庭托塔天王李靖的三儿子,女娲座下灵珠子的转世,元始天尊爱徒太乙真人的弟子,修有有三头六臂大神通,战力爆表不说,更是周天仙神中少有拥有肉他不仅战力冠绝天庭众仙,其名头更是响彻三界,世间生灵少有不知道他的。但是有一点很奇怪,他乃三坛海会大神,可无论是世间凡人,还是天上仙人都喜欢称其为’三太子’。身的神仙。
太子最早就是被用来称呼君主的继承人的,而我国的君主集权制,自秦以降,才开始逐步完善。
在先秦时期,天下共主(相当于后世的皇帝)并没有太大的权力,诸侯都是各自为政。每一个诸侯的储君,也都与天子的储君一样,都可以被称为太子。而哪吒之父李靖,正是商代的一位诸侯,如果他正好又是继承人的话,当然就有资格被称作太子了。
按照古代的传统,哪吒是没有资格被称太子的,而且太子也只能有一个,所以也不可能出现“三太子“这样的奇怪称呼。然而哪吒“三太子“的称号,却又是人尽皆知,这又是为什么呢
首先,李靖虽然不是皇帝,然而他毕竟是神仙,又是天王级别的。而凡间的皇帝,仅仅号称“天子“,是代上天管理人间的。所以从级别上讲,凡间的皇帝要比天王李靖低几个等级,既然皇帝的储君都可以称太子了,把天王的继承人称为太子,又有何不可呢?反而不这么称呼,倒显得不尊重呢。
再有,虽然自周以来,有嫡长子继承大位的传统,可是李靖的前两个儿子金吒和木吒,分别跟了佛祖以及观音,既已皈依佛门,自然就不可再理俗事了。因此没有出家的哪吒,才最有可能被李靖选为继承人,从这个角度来讲,把哪吒称为太子,是理所当然之事。
当然也有网友猜测是口误,很多时候,貌似不可思议的事情,最初都只是平常之事,只是传播的人多了,口口相传时口音不同,解释不同,导致故事也彻底变了个样子。我们且不去讨论’太子’的含义,也有可能最初的时候,哪吒并非是’三太子’而是’三胎子’。
八十二回:姹女求阳,元神护道。八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计,邀那怪入后花园,摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞。
八十三回:心猿识得丹头,姹女还归本性。那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒,复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位,不禁大喜,执牌位上天,先向玉帝告天王纵女精害人罪,又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏,拜为父的鼠精。见到哪吒,磕头求命。
八十四回:难灭伽持圆大觉,法王成正体天然。灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城,变成灯蛾飞入一客店,拿走众客衣服,复驾云出城。师徒衣至客店,睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两,伙同贼盗,将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空,将国王、嫔妃作众官均剃成光头。
托塔天王虽然不是帝王,但他也曾是一方诸侯,再加上那个时候,还没有皇帝一说,只有王。李靖作为一方诸侯,也算是个土皇帝,而且哪吒是他的三儿子,所以称他为三太子,后来又和玉皇大帝扯上关系,成了玉皇大帝的义子,所以就继续称呼为三太子了。
在古代的时候,君王的儿子被称之为太子,而君王的女儿,被称之为公主,所以只要一提到太子,那我们首先想到的就是父亲是一国之主,哪吒是神话故事中的人物,他的父亲是托塔天王李靖,李靖并不是一国之主,他只是陈塘关总兵,和君王没有关系,那么为什么哪吒也会被称为三太子呢。
一,哪吒的父亲不是一国之主,但却是一方诸侯,类似于山大王的存在,再加上哪吒排行老山,所以称之为“三太子”。
哪吒的故事是以商朝为背景的,商朝是历史上的第二个朝代,而那个时候统治者的称呼不是“君王”,而是“王”,而且那个时候,天下并没有统一,所以有很多诸侯国,而哪吒的父亲李靖也是一个非常厉害的人物,他管理陈塘关,在自己的地盘内,就是王一样的存在,所以哪吒作为他的三儿子,也就被人称呼为“三太子”。
二,哪吒真正的父亲不是李靖,而是毗沙门天王。
哪吒的父亲姓李名靖,那么哪吒为什么不姓李呢,而且哪吒两个字不是中文,而是梵文,这是为什么,原来哪吒是毗沙门天王的儿子,并不是李靖真正意义上的儿子,所以称他为太子也是理所应当的。
三,哪吒成为了玉帝王母的干儿子。
在神话故事里面,哪吒喜欢打抱不平,后来得罪了东海龙王,最后不得剖腹剔骨,重新塑造了莲花的化身,成为全心的哪吒,而玉帝和王母很喜欢哪吒,并且收他为义子,既然是玉皇大帝的儿子,那么称为太子也是可行的。
哪吒是托塔天王李靖的儿子。
相传哪吒是托塔天王李靖的第三子,也是太乙真人的弟子之一,在天宫任三坛海会大神。哪吒出生时,左手掌有个“哪”字,右手掌有个“吒”字,所以起名哪吒。他七岁就下海,闯下大祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙抽筋刮鳞。
托塔天王怕他长大再惹大祸,想杀哪吒以绝后患,谁知哪吒愤怒,拿刀在手,割肉还母,剔骨还父,后来太乙真人取荷藕做他的骨骼,荷叶做他的肌肉,使哪吒起死回生。后来哪吒要杀天王,报那剔骨之仇,多亏女娲从中说和,赐给天王法宝玲珑塔一座专克哪吒,所谓棒下出孝子打服了哪吒,才消释了父子冤仇。
道教中的哪吒,为斗神有战神神格,天将中当仁不让的先锋上将。年少但法力广大,可以变化为三头六臂,准确说是三头八臂,所以人称八臂哪吒。可同时使用八件武器,足蹬风火轮,双手使一杆火尖枪,其余六只手用金砖、九龙烈火罩、混天绫、乾坤圈、阴阳双剑六件法宝,变化多端。每逢托塔天王挂帅出征,哪吒必然前往,有时当先锋,有时为大将,先后降服九十六个妖魔。
形象来源:
哪吒是我国最为著名的正统神仙之一,同时又是一个经典的艺术形象及影视角色,为中国神话中最出色的儿童神仙,最早约东晋北凉时期传入中国,在本土以佛教护法神的形象出现。
是结合民间传说、宗教作品及文学作品创作的虚拟人物。最初只是一个神话传说,一开始来自于古波斯和古印度和中亚一些国家,在中世纪的西域就有人信仰,后来传到唐朝后期中原才形成外来本土化。其主要故事源自宗教文化与古代名著的内容。
年代不一样,在哪吒那个年代,三太子只是一种称呼,跟君王没关系。李靖和哪吒属于商朝后期的人物,而“皇帝”是到秦始皇时期才有的,商朝和秦国之间可隔了好远,还有个周,春秋战国时期才到,所以在哪吒的那个年代还没有帝王这个叫法,最高统治者都被叫做“大王”。这也表明了那个时候天下还是“奴隶制”,而不是“帝王制”。
哪吒的父亲李靖是拥有封地的大臣,在所属封地的人眼里他就是那些人的“王”,所以哪吒也算是太子。当时得大王为了更好的管理自己的国家,就将土地划分成一小块一小块的封地,分给了各个诸侯大臣,李靖就是其中一个。因为常年举着塔,人送外号“托塔李天王”,他的孩子自然也地位高大,被封地的百姓成为太子,正好排行第三,最后就成了“三太子”。
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