本文目录
- 请问，过去说女子无才便是德，那么女子有才又是什么
- 如何理解女子无才便是德这句话
- 女子无才便是德，你认同吗
- 怎样理解古时候女子无才便是德
- 为何古语说“女子无才便是德”
- 在古代，女子无才便是德，这是什么原因呢
- “女子无才便是德”这句话是真的吗
- 孔子为什么说女子无才便是德
- 女子无才便是德什么意思
请问，过去说女子无才便是德，那么女子有才又是什么
女子无才便是德，这句话出自于晚清史学家张岱的《公祭祁夫人》一文。是封建社会对妇女的一种歧视谬论。认为妇女不须要文化知识才华，只要生儿育女，相夫教子，操持好家务就可以了，就是德行。
随着封建社会的灭亡。建国后，我国妇女翻身得解放，男女平等，享有教育和工作的权利。广大妇女努力学习，发奋有为，积极投身到社会各个行业，大显身手，巾帼不让须眉。充分发挥了半边天作用，为社会经济发展作出了重大贡献，在各个时期湧现出了大批巾帼英雄。解放战争年代有，女战斗英雄，女将军。和平年代有女教授，女科学家，女劳动模范等。改革开放的新时代，又湧现出了许多女企业家，女强人，女老板。还有许多德才兼备的女能人走上了各级领导岗位。广大妇女不仅已成为国民经济建设的一支重要力量。而且在家庭生活中，也扮演着重要角色。既有才又有德，利用她们的聪明才智，乐于奉献，继承发扬优良传统美德，勤俭持家，尊老爱幼，相夫教子。
女子无才便是德，是封建社会的糟粕，被新社会所掘弃。随着妇女社会地位的提高，越来越多的才女受到了人们的尊重和欢迎。
如何理解女子无才便是德这句话
感谢和大家分享。
绝大多数人对“女子无才便是德”，这句话有深深的误解，或者更准确的说，是有人刻意的断章取义，甚至思想被制度化包装。让人偏解为：妇女无须有才能。此为谬论，并不是说女人不能有才华，不能有才干。自古以来，妇女可顶半边天。
中国古代，在人才教育和人才选拔中，一直注重道德引导和教化。
中国传统文化的核心是道，道化阴阳。这是古人智者认识天地的思维方式，也可以应用到对题目的理解。
“女子无才便是德”的上一句是，“丈夫（男子）有德便是才”。
此处，关键在于对“有”“无”（阴阳互系）的理解。
作为丈夫（男子），有良好的德行，就是人才，就能成材。
作为女子，通文识字，而能明大义者，就是贤德。
因此“丈夫（男子）有德便是才，女子无才便是德”中，“才”是才能和智慧。于家于国于民族而言，无论是丈夫（男子）还是女子，若有越来越多的人重德行，就是幸事！相反而言，无论是丈夫（男子）还是女子，通文识字，而只顾挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分。
女子无才便是德，你认同吗
先贤说：德才兼备，以德为先；德为水之源，才为水之波。
由此可见，有德就好，才可少求。
怎样理解古时候女子无才便是德
“女子无才便是德”句原出自张岱《公祭夫人文》:“丈夫有德便是才，女子无才便是德”。明末陈继儒有类似的说法。女子无才便是德句中的“无”字该是动词，本句真实含意是“有才德的女子，却以不显露才干，甚至自谦自己无才，这才是最大的德。”但后来被人们曲解为“女子不该有才华，甚至不该读书学文化，无才的女子才有德。”
为何古语说“女子无才便是德”
女子无才便是德，
光有想法没啥辙。
一旦机会条件在，
半边天外任蹉跎！
在古代，女子无才便是德，这是什么原因呢
古人云，男子有德便是才，女子无才便是德。盖以男子之有德者，或兼有才，而女子之有才者，未必有德。虽然如此说，有才女子，岂反不如愚妇人？周之邑姜序于十乱，惟其才也。如唐太平公主，安乐公主及上官婉儿皆才华出众，才何必为女子累，盖因持才妄作，使人叹为有才无德，为可惜耳。故有才之女而能不炫其才，是即德也。然女子之炫才，犹如炫色，炫色易招至好色之徒，一旦失足必遗不贤之名于世。故有女子无才便是德之说。图片来自网络。
“女子无才便是德”这句话是真的吗
这句话是一个历史时期一个利益集团的态度，妇女连发声的力量都没有，温饱己经让人放弃了很多东西！所以这句话不是经验，更不是道理，不介意是最好的表态，根本不值得深刻思考！没有意义！
孔子为什么说女子无才便是德
“女子无才便是德”。这句话
说得好！
才：可以指学问，才华，才智。
也可指财富，金银财宝之类的
东西。
一个女人，拥有这些固然很好，
很好，求之不得的好。
但她如果斗大的字也不识几个，
一句话，就是个文盲，没丝亳
学问，加上还没有钱财，又很
穷苦。
其实没有这些都不要紧，只要
她品德好就足夠了。
所以才说女人无才便是德。是
她的德行，她的操守之美，
盖过了所有的才华与财富！
如果无才又无德，那就遭透了！
女子无才便是德什么意思
妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。
女子无才便是德出自清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。”
明末·陈继儒之语说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”
中国人对于男性总是主张要以“德”为本，宁舍“才”而有“德”，故谓“男子有德便是才”。至于女性，中国人向来就不重视她们的才学，反而重视她们的“妇德”，而又深恐“才可妨德”。
封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”，不必具有学识才干。
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