弃捐勿复道是分手诗吗(弃捐勿复道什么意思
发布时间: 2023-07-11

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弃捐勿复道什么意思

意思是:还有许多心里话都不说了。

出自东汉五言古诗《行行重行行》(作者不详),原文选段:

相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾反。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

译文:

彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡的游云遮住了那太阳,他乡的游子却并不想回还。

因想你使我变的忧伤消瘦,又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。

扩展资料

创作背景:

这是反映思妇离愁别恨的诗,是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代背景有多种说法。今人一般认为它并不是一时一人之作,它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。至于《行行重行行》的具体创作时间,难以考证。

赏析:

“相去”与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑。这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。

“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。

最后,诗人以期待和聊以自慰的口吻,述说了与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会的道理。

弃捐勿复道,努力加餐饭,到底什么意思

意思是:这些都丢开不必再说,只愿你多保重切莫受饥寒。

出自:两汉佚名《行行重行行》

原文:

行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知?

胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。

浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。

译文:

走啊走啊走一直在不停的走,就这样与你活生生的分离。

从此你我之间相隔千万里,我在天这头你就在天那头。

路途艰险又遥远非常,哪里知道什么时候才能见面?

北方的马依恋北风,南方的鸟巢于向南的树枝。

彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦。

飘荡荡的游云遮住了太阳,他乡的游子不想再次回还。

思念你以至于身心憔悴,又是一年你还未归来。

这些都丢开不必再说,只愿你多保重切莫受饥寒。

扩展资料:

《行行重行行》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》中的第一首,是汉末动荡岁月中的相思乱离之歌。这首诗是一首思夫诗。抒发了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念。这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

这首诗在语意和语法上具有含混模棱的特点。比如“胡马”两句、“浮云”两句、“弃捐”两句等,都可以有多种不同的解释。但这并不是这首诗的坏处,反而正是它的好处。因为这种含混模棱的现象,造成了这首诗对读者多种感受与解说的高度适应性,因此具有更多的西方理论所说的那种“潜能”,从而能引起更多的丰富联想。

百度百科——行行重行行

弃捐勿复道是弃妇之词可以从哪里得到证明

弃捐”是弃置之意,在《怨歌行》中有“弃捐箧笥中,恩情中道绝”之句,暗指女子被抛弃。
从诗的内容看,无疑是弃妇自言的说话,如果以诗中的“思妇”比喻“贤臣”,思妇遭到抛弃,比喻贤臣被放逐,本无不可。诗句中的寓意,读者类通后参详,亦不难理解。以下是以弃妇诗的角度作赏析。
《古诗十九首》是汉代无名氏文人所写的一组五言诗,不是由一个人所作,也不是一时间的作品。内容大多写夫妻、朋友间的离愁别绪和读书人仕途失意的感慨悲哀,在一定程度上反映了社会的动荡不安,其中也有人生无常的感叹和宣扬及时行乐的思想。

弃捐勿复道是分手诗吗

不是
弃捐勿复道不是分手诗,这是反映思妇离愁别恨的诗,是《古诗十九首》之一。意思是还有许多心里话都不说了。出自东汉五言古诗《行行重行行》,尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”

描写恋人分手的诗词名句

  描写恋人分手的诗词名句1

  1、 情不知所起, 一往而深。 恨不知所终, 一笑而泯。

  2、 既不回头,何必不忘? 既然无缘,何须誓言? 今日种种,似水无痕; 明夕何夕,君已陌路…… ——赵灵儿 《仙剑奇侠传》

  3、 这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 ——仓央嘉措

  4、 十里平湖绿满天, 玉簪暗暗惜华年。 若得雨盖能相护, 只羡鸳鸯不羡仙。 《倩女幽魂》

  5、 十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。 对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。 ——阮继志 《倩女幽魂》

  6、 情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。 ——汤显祖 《牡丹亭》

  7、 十里长亭霜满天,青丝白发度何年? 今生无悔今生错,来世有缘来世迁。 笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵。 情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹! ——白衣卿相 《别诗》

  8、 春梦觉来心自警,往事般般应。 ——无名氏 《清江引》

  9、 楼前相望不相知,陌上相逢讵相识? 借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。 比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见? ——卢照邻 《长安古意》

  10、 心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。坐结行亦结,结尽百年月。 ——孟郊 《结爱》

  11、 残灯风灭炉烟冷,相伴唯孤影。 判叫狼藉醉清樽,为问世间醒眼是何人。 难逢易散花间酒,饮罢空搔首。 闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。 ——纳兰性德 《虞美人》

  12、 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 ——纳兰性德 《木兰词·拟古决绝词柬友》

  13、 “阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。 花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。 待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。 ——王国维 《蝶恋花》“

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