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请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道
第一个是天人道。能够进入天人道轮回的，都是在上一世做了很大的功劳的善人，佛教讲究的种善因得善果，前世积攒的福报多，那么在下一世就可以投入天人道，下辈子可以幸福快乐的度过，据说这一类人都是有大神通的人。
第二个是人道。人乃万物之根本，所以在佛家看来能够作人是非常幸福的一件事，投入人道之后还要经历生来病死，只要好好的在人间感悟，最后是最有可能得道成仙的，所以才会有人间历劫这样的说法。
第三个是阿修罗道。阿修罗在佛教是天龙八部的护法神之一，他们是半神半人，而且还是天生神力，他们本性善良，据说能够投入阿修罗道，都是福泽深厚的人。
第四个为饿鬼道。投身饿鬼道的都是一些十恶不赦的人，他们每天就知道不停的吃，而且永远都不会吃饱，他们每天都要尝试饥饿的的滋味，这也是对他们上一世作恶的惩罚。
第五个就是地狱道。这一道应该是最悲惨的一道轮回，只要是投入到地狱道的人，他们就要经历几十万年的折磨，直到抵消他们的罪孽，才会再次进入其它几道轮回。
第六个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是非常悲惨的，他们随时都有可能成为我们人类的食物，而且动物界的竞争也是非常激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。
佛道中六道轮回指的是什么
天道是天道，六道是六道（天道是独立出来的，天道好轮回，不是六道中天道六道中天道是小道，善上三道，天道，修罗道，人道，下三道恶，饿鬼道，畜牲道，地狱道，六道又为地之道，鬼道法则，地道法则，生死法则，地狱法则，后土就是这几道法则所化这几道法则就是土之规则，佛家佛教不出五行阴阳为火之法则，基督天主伊斯兰教这三教不出阴阳五行为金之法则所化，金为杀，火为明，火为创造！道家掌控五行三元素水土木三法则，这就是五行的力量，火烧金，水生木，木克土，土克水！
“六道轮回”是什么意思
六道轮回是指第一天道，天道多为道教的神仙。第二阿修罗道阿修罗道就是魔道，阿修罗好与天神佛菩萨争斗，好残害众生。阿修罗王领无量阿修罗众。第三是人道。这三个是三善道。第四是地狱道，人入地狱后上刀山下火海，用油渣用火烧，其状惨不忍睹。第五是饿鬼道，人在地狱里经过无量劫（一劫是天地从生成到毁灭为一劫，这是佛教的说法）出来后就进入饿鬼道，饿鬼星形状不一，我简单说一种，头大如斗，脖子细如线，腹部大如湖。身体长数里。饿鬼顾名思义就是肚子饥饿的意思。饿鬼从始到终吃不到饭，喝不到水腹中如火烧。若看见吃的要去吃的时候食物会变成屎尿痰鼻涕等肮脏的东西或者食物化为火或者刀子。饿鬼极其渴看见河流要去和毒时候河流会化为火，然后饿鬼将火吞下，从咽喉灼烧，然后烧至腹中，然后浑身灼烧。饿鬼只能吃肮脏不干净的东西。第六是畜生道，在饿鬼道里经过无量劫（天地从生成到毁灭为一劫），然后出来就进入畜生道，在畜生道里无量劫以后，才投胎做人，开始做人时候不是残疾就是贫穷短命，不久死后又进入地狱。后面三个是三恶道。
六道佩恩一共六双轮回眼都是哪来的
首先，六道佩恩虽然是六个人，但是这六个都不是主体。它的主体只有一个人，一个活人，那就是长门，并且长门不是这六个佩恩。制造他们的主要是因为长门行动不便，为了执行任务等原因利用轮回眼的能力制造出了六个“傀儡”，称之为“佩恩”
那么，佩恩六道是什么呢 ？他们的存在有点像傀儡术的傀儡，只不过比较高级，是直接使用人的尸体来进行“制作”的。自来也曾经说过，好像见过佩恩的成员，在与佩恩交战中最后也确认了他们以前确实是真实存在过的人，只不过后来被长门拿来“制作”成了佩恩.
为什么他们都有轮回眼？这六双轮回眼是怎么来的呢？
佩恩六道的六个“人”的眼睛是由他们被制作成“傀儡”之后共享得来的。这六双眼睛能共享视线（轮回眼共通）这样既方便管理，也方便作战。 即使在作战中有敌人绕到其中一个佩恩的背后，其他一同行动的佩恩也会监视着敌人，其他佩恩所看到的一切也是前面佩恩所看到的一切。而且每个佩恩都拥有轮回眼的一种能力，这就是为什么被称为“六道”的原因。
神话传说中，「六道轮回」到底是哪六道
六道轮回的六道分别是：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
其中天道又分为：欲界天、色界天和无色界天。
人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
阿修罗道享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜生、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。
畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。
但其实六道轮回并不是来自神话，而是来自古印度婆罗门教，那时只是有个轮回的概念。真正解释六道轮回的是佛陀，也就是释迦摩尼。
释迦摩尼放弃了自己王子的身份和拥有的一切，进行修行，最后悟道。然后他决定将悟到的真理施于大众，第一次传授的就是他的5位侍者。释迦摩尼领悟出的道，就是“四圣谛”、“八正道”、“十二因缘”。
这些繁琐的道理后来被归为一句话，你肯定听过，就是“苦海无涯，回头是岸”。
释迦摩尼认为，人活着就是受苦受难，哪怕死了也并非是解脱，只不过掉入另一个轮回。而活着的时候所作的所有事情，就是“业”，所做之“业”的“因“会产生相应的“果”。
人死后会进入六道轮回，六道分为而生前的“因”决定了你进入六道中的哪一道，正如开头所说的。问题是，不管在哪一道，活着就是受苦，哪怕在天道，只要在六道里，就是在苦海里，得不到解脱。
要得到解脱，就要上岸，也就是所谓的“彼岸”，那要怎么做呢？就是要修炼“八正道”，也就是，正见、正思维、正语、正业、正精进、正念、正定。按这八种方法修炼，可以由“凡”入“圣”，脱离苦海，跳出轮回，达成“涅槃”。
当然后来佛教传到中国，和儒家的思想其实冲突挺大，如果活着都没意义，那谁来为国家出力？所以中国佛教里，只是提倡大家这辈子别做坏事，下辈子能投个好胎就完了。至于涅槃，谁知道呢？
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