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清代历史上真的有香妃这个人吗?在新疆喀什的“香妃墓”是真的

 

2023/7/18 9:19:38 ('互联网')

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清代历史上真的有香妃这个人吗

在金庸先生的武侠小说《书剑恩仇录》中,对那位天真丽质,玉体生香,食花驻颜,美艳绝伦的天山北路回部首领木卓伦的二女儿霍阿伊(香香公主)的描述,既对“香妃”人物传说的借喻。

那么在清代历史上真有香妃这个人吗?答案是肯定的!

【香妃】公元?~1788年。维吾尔族。父和扎?(一说为帕尔萨,三等台吉),喀什葛尔(今新疆喀什布)人。于乾隆二十五年(1760年)入宫,初封贵人(女官名。东汉光武帝置,位次皇后,金印紫绶。历代沿用其名,而位尊卑不一。),升为嫔(嫔,宫廷内的女官名),又晋封为妃(帝王妾侍。妃,地位次于后)。

据近代孟森所著《香妃考实》,考定“香妃”为即《清史稿.后妃传》中的容妃是也。

在昔日清宫画家郎世宁的画像作品中,这位传说中神秘未解,身体异香,美姿美色且戎装肃穆的香妃形象仍光彩夺目,秀色留存。

在新疆喀什的“香妃墓”是真的吗

我是萨沙,我来回答。

假的。

喀什的香妃墓就是伊斯兰教圣裔的陵墓,阿帕霍加家族陵墓。

这个陵墓同香妃是没有任何关系的,压根不是一回事。

它是喀什本地的家族陵墓,墓内葬有同一家族的五代人。

这个家族在当地赫赫有名,还是传说中的圣裔,也就是先知的后代。

第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加,他是乌兹别克人。他死后,长子阿帕克霍加继承了老爸的事业,而且能力更强,成为明末清初喀什伊斯兰教“依禅派”的著名大师。

阿帕克霍加并不是单纯的传教士,也是一个政客,一度成为叶尔羌汉国的领袖。而他的曾孙波罗尼都、霍集占兄弟,就是大名鼎鼎的大小和卓,反叛过清朝。

清军平定大小和卓的叛乱以后,并没有毁坏他们家族的陵墓。

到了后来阿古柏占领南疆,建立了浩罕汗国以后,把大小和卓的后人拿出来做傀儡。为此,阿古柏动用数万民工匠人,花费4年时间修缮了这个陵墓,才有了今天的美丽建筑物。

那么,这是不是香妃墓呢?

当然不是了。

香妃其实是容妃。

容妃虽是大小和卓家族成员,但和这个陵墓没有任何关系。

容妃出生在伊犁,15岁时候嫁给了小和卓,才去了喀什噶尔。

但没多久,小和卓就将容妃抛弃,宣布两人离婚,原因不明。

后大小和卓叛乱,清军攻打南疆,定边将军兆惠将容妃也当做小和卓的家人,押送到北京。

乾隆知道容妃已经和小和卓离婚,出于笼络和卓家族的目的,将其纳入后宫,最终封为容妃。

夫妻感情不错,生活了20多年,容妃在55岁去世,葬在了清东陵,并没有运回新疆,当然不存在埋在喀什。

至于容妃是香妃?有两种说法。

第一,容妃喜欢用一种新疆特有的香粉,乾隆非常喜欢这种香味,称她为香妃。

第二,容妃的香味是奶香,因为她常年喝羊奶、吃羊奶制品。

我国古代真的有“香妃”吗

文学作品和影视剧当中的“香妃”其实就是乾隆帝的容妃,也是四十多个嫔妃中唯一的新疆维吾尔族女子。

《清史稿·后妃列传》记载容妃“和卓氏,回部台吉和扎麦女。初入宫,号贵人,累进为妃。”容妃生于雍正十二年(1734年),乾隆二十五年(1760年)被纳入宫中,封为和贵人。乾隆二十七年(1762年)五月晋封为嫔。过了五年,又晋封为妃。乾隆三十一年(1766年)乌拉那拉氏皇后去世后,乾隆不再立后,而容妃在宫中的地位也是逐年上升。乾隆皇帝出游或围猎,容妃都随侍左右,深得恩宠。乾隆三十八年(1773年)九月十五日,容妃四十千秋,宫里隆重庆贺,乾隆还赏赐了大量的礼品。乾隆五十三年(1788年)四月十九日,容妃去世,享年五十五岁。

1979年10月,河北遵化清东陵文物保管所打开了一座茔墓,里面棺木正面刻有阿拉伯文的《古兰经》篇首,棺木里面有骨骸、头骨、扎有头绳的花白头发,以及一些衣物和珍宝。后来经专家鉴定,这座墓就是容妃的墓。



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