沾衣欲湿杏花雨（“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，是谁的诗妙在何处

本文目录

• “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，是谁的诗妙在何处
• 如何拍摄“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的意境
• 上联：沾衣欲湿杏花雨，下联怎么对

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，是谁的诗妙在何处

这首诗的作者是南宋僧人志南和尚，记述的是在一场微风细雨的春天里，诗人拄杖郊游的事，写了春风的温暖，表达的当然是对大自然的喜爱。

要说妙呢，就妙在他对春的描写与众不同，当然，不止于此，我们慢慢说来，先看全诗：

《绝句》

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

第一妙

整首诗的前两句是叙事，说诗人驾着一叶小舟，停泊到一颗古树的树荫下，他把船系在树上，拄着拐杖等上了岸，走过桥东，欣赏着无边的春色。

第一个妙处：本来是自己年老体衰，需要拄着拐杖才能行走，但他偏说是拐杖扶着自己“杖藜扶我”，这就把拐杖拟人化了，它不再是一个工具，而是诗人的游伴，并且是值得信赖的游伴，有了这位老友相伴，诗人才得以驾舟出游。

第二妙

这里还有一处也很妙，那就是“桥东”。为什么一定是桥东呢，桥南、桥西、桥北行不行？答案是不行！桥东跟桥其他方向风景有很大差异吗？一个小破桥而已，能有什么差异！

其实啊，在古代特别是诗词里，“东”经常就是“春”的同义词，比如我们常在诗词中看到东风， 实际上就是春风，因为只有春风是从东面吹来，《三国演义》里面诸葛亮借东风是在秋冬季节，他却借来了东风，所以周瑜才会认为他会妖术，要杀他。

既然是春游，那么肯定只能是“桥东”，换做西南北，情趣就完全不同了。

第三妙

这两句写景，眼前有杏花盛开，有杨柳依依，有细雨绵绵，但是他又不直接写眼前所见，而是写身体所感，把重点放在了“浴湿”和“不寒”上。

浴湿，是细雨绵绵，若有若无，滴落在杏花上，更添几分娇艳；不寒：是春风拂面，暖暖的，吹动着柳条轻轻扬起，更添几分春色。轻巧的两个词，就把缤纷的春色渲染得十分生动。

你想想，如果春雨是大雨倾盆，如果春风是冷冽透骨，谁还有心思拄仗郊游呢？

第四妙

这首诗最妙之处，在于它的与众不同。

历来诗人在写春天的时候啊，要么写得非常“大”，比如白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，比如朱熹“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这份大，是包罗整个春天；

要么写得非常“小”，比如韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，比如杜牧“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，这个小，是春天的一角。

但志南这首诗，既有大“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东”，又有小“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，他把两种不一样的春天结合起来了，从大处感受春天，再从小处品味春天。

这样的春游，才真正对得起大自然赋予世间的所有美好！

如何拍摄“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的意境

踏入摄影领域优质作者问答后，这是第二次写这样的文章了。其实自古以来，诗书画同源，自从摄影行业兴起后，我感觉也应该把摄影包括进去。

诗的意境非常美，文字高度提炼，摄影也需要这样，而且可以和诗词高度结合。二者一个是文字，一个是图片，让人能从图片中读懂诗词，也能从诗词中体会摄影师的创作意图，二者可谓是相得益彰。

诗词解读

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”出自宋代诗人志南的一首七言绝句，上句是“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。”

这首诗写的是一位老者在细雨绵绵的春天郊游的故事。他先是划着乌篷船沿河观看两岸的春色，后又下船踏春。

春天是美丽的，在细雨蒙蒙的天气里出游更是别有一番风味，斜风细雨何须归呢。低飞的归燕，盛开的杏花，轻拂水面的杨柳与云雾缭绕的山峦构成了一副美丽的画卷。

拍摄构想

场地选用雨后的湖边或者河边，模特拿把纸伞，可以打开，也可以只拿在手上就行了。以镜头前的柳树、杏树或者别的枝叶作为前景拍摄。

大场景拍摄，选用广角镜吧，让更多的景物进入画面。诗中只有对人物、植物、天气的描述，春天怎么能少了飞鸟呢。最好能把燕子拍摄进来，画面会更有生机，这也是对诗文的一个补充。

倾城花语倾城风感谢您的品读，祝您永沐春光！

上联：沾衣欲湿杏花雨，下联怎么对

沾衣欲湿杏花雨，

吹面不寒楊柳风。

(借用)

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